1我夜間躺臥在床上， 尋找我心所愛的； 我尋找他，卻尋不見。
2我說：我要起來，遊行城中， 在街市上，在寬闊處， 尋找我心所愛的。 我尋找他，卻尋不見。
3城中巡邏看守的人遇見我； [我問他們]：你們看見我心所愛的沒有？
4我剛離開他們就遇見我心所愛的。 我拉住他，不容他走， 領他入我母家， 到懷我者的內室。
5耶路撒冷的眾女子啊， 我指着羚羊或田野的母鹿囑咐你們： 不要驚動、不要叫醒我所親愛的， 等他自己情願。
6那從曠野上來、形狀如煙柱、 以沒藥和乳香並商人各樣香粉薰的是誰呢？
7看哪，是所羅門的轎； 四圍有六十個勇士， 都是以色列中的勇士；
8手都持刀，善於爭戰， 腰間佩刀，防備夜間有驚慌。
9所羅門王用黎巴嫩木 為自己製造一乘華轎。
10轎柱是用銀做的， 轎底是用金做的； 坐墊是紫色的， 其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。
11錫安的眾女子啊， 你們出去觀看所羅門王！ 頭戴冠冕，就是在他婚筵的日子、 心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。
因人多懶惰——這在某些國家確實如此。房屋不修繕，直到幾乎要塌在居民頭上。我們有一句諺語適用於所有此類情況：「及時一針省九針。」
【第19節】設筵為歡笑——其目的是製造歡樂，驅除一切憂慮和煩惱。但那些設筵和常去這些地方的人是誰呢？通常是享樂主義者和酒徒；就像賀拉斯所說的那些人：「我們只是人數，生來只為消耗土地的產物。」（《書信集》第1卷，第2封信，第27節）「那些名字僅僅代表人類，無用的多數；他們似乎生來只為消耗土地的產物。」但金錢能應付一切——這句話在各地都盛行。賀拉斯說：「因為金錢，這世上至高無上的女王，能賜予妻子、嫁妝、信譽、朋友、出身和美貌；勸說女神與維納斯會裝飾那位富有的牧人。」（《書信集》第1卷，第6封信，第36節）
【第20節】不可咒罵君王——甚至不要容許自己對君王心存惡念；免得你的舌頭有時洩露你的思想，使你被控叛國。因為空中的飛鳥必傳揚聲音——他這裡是指信鴿之類的鳥嗎？信鴿常被用來在翅膀下攜帶信件到很遠的地方，並帶回回覆。《他爾根》的解釋很有趣：「不要在你的良心裡說君王的壞話，也不要在你心靈的隱秘處，或你家中最隱蔽的地方咒罵智者；因為拉結（Raziel）每天從天上呼喚何烈山，他的聲音傳遍全世界；而大祭司以利亞，像帶翅膀的鷹一樣在空中飛翔，傳播地上所有居民在隱秘處所說的話。」民事政府是上帝特別設立的，他要它為人類的益處而受支持；那些試圖擾亂它的人，通常會受到他強烈的不悅。儘管有無數的叛國陰謀在最深度的隱秘中醞釀，然而，藉著上帝的護理，它們都以最奇特的方式被發現。這顯示了上帝對政府的關懷。
【第4節】【導言】施捨給所有人，《傳道書》11:1-4。上帝的作為人所不知，《傳道書》11:5。勤奮是必要的，《傳道書》11:6。繁榮之後常有逆境，《傳道書》11:7，11:8。將有審判之日，《傳道書》11:9，11:10。
【第1節】將你的糧食撒在水面上——這是指播種稻米。稻米播種在泥濘的土地上，或被水覆蓋的土地上，並由牲畜的腳踩入：它就這樣生根、生長，多日之後便有豐收。施捨給窮人，這就像撒在好土裡的種子。上帝會使你之後得到豐盛的收穫。《他爾根》將其理解為施捨麵包給貧困的水手。《拉丁通行本》和我的舊版聖經也有相同的想法：「將你的麵包送給過水的人。」
【第5節】【第2節】要分給七人——只要你看到有人困苦，且有能力幫助他，就不要停止施捨。因為你不知道將來會有什麼災禍——時局可能變化，你可能自己也需要類似的幫助。要照你希望別人對待你的方式去行。
【第6節】【第3節】雲若滿了雨——要像雲一樣行動；當它們充滿時，就會不分田地或沙漠地傾瀉雨水。不加區別地施捨，你可能會常常施捨給不配的人：但你應當始終認為，凡顯出真正需要的人，都是你施捨的對象；寧可幫助或施捨給一百個不值得的人，也不要錯過一個真正困苦的人。樹倒在何處，就留在何處——死亡不遠；你行善的時間很短。在此生培養屬天的性情；因為此生之後將沒有改變。如果你在對上帝的愛和對人的愛中死去，在審判之日你就會被發現處於那樣的狀態。如果一棵樹將要倒下時傾向北方，它就會倒向北方；如果傾向南方，它就會倒向南方。你以何種性情或靈魂狀態死去，在永恆的世界中你就會被發現處於那樣的狀態。死亡不煉淨什麼，不潔淨什麼，不殺滅罪惡，無助於榮耀。讓你的持續傾向和意願歸向上帝、歸向聖潔、歸向慈善、歸向憐憫、歸向天堂：那麼，無論你何時倒下，你都會倒得很好。
【第7節】【第4節】看風的必不撒種！——過於謹慎的人在任何事情上都不太可能成功。如果一個人直到天氣完全合他心意才耕種或撒種，那麼季節很可能在他做任何事之前就過去了：同樣，如果你在努力找出那些自稱有需要的人中的騙子時過於挑剔，那麼真正的受助者可能會因此喪生，而你本來可以幫助他，他的生命也可能因此得救。那些非常講究細節和謹慎的人，凡事都要追根究底，在行動之前必須對所有事情都完全滿意，他們很少做任何好事，而且他們自己通常也一無是處。當他們觀察雲和雨的時候，其他人已經與上帝攜手，使一個窮人得以存活。
【第8節】【第5節】你不知道——風的道路——你無法知道上帝為何允許某些人陷入困境，以及他們如何陷入所有苦難，就像你無法知道他們的靈魂如何與身體結合，如何進入那個身體，或者孩子如何在母親的子宮中形成一樣。你也無法辨明上帝在這些事情中的目的。他創造萬物，一切對他都是敞開的；所以要小心，免得你假借謹慎和審慎的動機，不幫助那些你聲稱懷疑不值得幫助的人，而他卻看到愛財是你的行為動機，缺乏憐憫之心是你將這個可疑的乞丐趕出家門的原因。
【第9節】【第6節】早晨要撒你的種——隨時準備施憐憫；從早晨開始，持續到晚上。你不知道最值得幫助的對象是誰；上帝知道就夠了；如果你的動機是好的，他會稱讚並獎勵你；不是根據你施捨對象的價值或不值得，而是根據促使你幫助他的動機。
【第10節】【第7節】光本是佳美的——生命對每個人來說都像陽光對眼睛一樣寶貴。一個人會為自己的生命付出所有，當他安逸富裕時，生命對他尤其寶貴：但每個人都應記住，
【第11節】【第8節】人若活許多歲數——即使一生都享繁榮；然而黑暗的日子——苦難、軟弱，或許還有老年，將會很多。如果他不是死於暴力，這是任何人都無法希望的，他將會死於慢性病；這通常伴隨著許多痛苦和悲傷；因此，讓他預備好迎接他的上帝；並將這個思想貫穿一生，即一切都將以死亡告終。《傳道經》7:36有一句很好的話，與此類似：「無論你做什麼，都要記住你的結局；你就不會犯錯。」（**ουκ ἁμαρτησεις**，ouk hamarteseis，你不會犯罪。）