1羔羊揭開第七印的時候，天上寂靜約有二刻。
2我看見那站在上帝面前的七位天使，有七枝號賜給他們。
3另有一位天使，拿着金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。
4那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到上帝面前。
5天使拿着香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上；隨有雷轟、大聲、閃電、地震。
6拿着七枝號的七位天使就預備要吹。
7第一位天使吹號，就有雹子與火攙着血丟在地上；地的三分之一和樹的三分之一被燒了，一切的青草也被燒了。
8第二位天使吹號，就有彷彿火燒着的大山扔在海中；海的三分之一變成血，
9海中的活物死了三分之一，船隻也壞了三分之一。
10第三位天使吹號，就有燒着的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。
11（這星名叫「茵蔯」。）眾水的三分之一變為茵蔯，因水變苦，就死了許多人。
12第四位天使吹號，日頭的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打，以致日月星的三分之一黑暗了，白晝的三分之一沒有光，黑夜也是這樣。
13我又看見一個鷹飛在空中，並聽見牠大聲說：「三位天使要吹那其餘的號。你們住在地上的民，禍哉！禍哉！禍哉！」
啟示錄 第8章
【第9節】一大群人——這似乎是指外邦人中的基督教會，因為它與從十二支派中聚集的教會不同；這裡說他們來自各國、各族、各民、各方。身穿白袍——作為純潔無瑕的象徵。手持棕櫚枝，表示戰勝了世界、魔鬼和肉體。
【第10節】救恩歸於我們的神——這意味著神是人類救恩的唯一作者；這救恩是藉著羔羊作為他們的挽回祭而為他們預備並賜予他們的。
【第11節】眾天使等等——既然一個罪人悔改時，在神面前這些聖潔的靈魂會歡喜，那麼他們對如此無數、完全從罪中得救的人群的聚集表現出如此大的興趣，也就不足為奇了。
【第12節】說：阿們——他們對歸於神和羔羊的讚美，給予最衷心和感恩的贊同。頌讚、榮耀等等——這裡有七種不同的讚美歸於神，如啟示錄5:12（注）。
【第13節】一位長老回答——這是希伯來語的表達方式，意為「說話」。這裡提出問題，是為了讓提問者有機會回答。
【第14節】先生，你知道——這意思是，我不知道，但你可以告訴我。從大患難中出來——指各種迫害。並用羔羊的血把衣裳洗白淨了——他們藉著羔羊的血，獲得了赦免和潔淨。他們的白袍不能指基督的義，因為這義不能用他自己的血洗白。這白麻衣被稱為聖徒的義，啟示錄19:8，這也是他們站在寶座前的義；因此，這不是基督的義，而是藉著他寶血的功勞和他聖靈的能力，在他們裡面成就的義。
【第15節】所以——因為他們用羔羊的血洗淨了，他們就在寶座前——被允許進入神的直接同在。晝夜事奉他——永不止息；充滿了禱告、信心、愛和順服的靈。他要住在他們中間——他住在自己的教會中，住在每個真正信徒的心中。
【第16節】他們不再飢餓——他們不再像受迫害時那樣，被剝奪宗教禮儀和隨之而來的祝福。太陽也不再曬他們——他們的世俗統治者歸向神後，成為教會的養育之父。任何炎熱——既沒有迫害，也沒有任何形式的苦難。希伯來人用「炎熱」、「灼燒」等詞來表達這些。
【第17節】羔羊——主耶穌，與父一同坐在無法言喻的榮耀寶座上。要牧養他們——要將一切能確保、持續並增進他們幸福的事物賜給他們。領他們到生命水的泉源——在希伯來語的表達中，泉源被稱為活水，因為它不斷湧出並流淌。藉著這些永恆的泉源，我們應當理解為無盡的安慰和幸福之源，耶穌基督將從他無限的豐盛中，向所有得榮耀的靈魂開啟。這些永恆的活水泉源將使蒙福者的享受有無窮的變化。不會有單調乏味，因此也不會因永恆享受相同事物而感到厭倦；每一刻都將開啟新的樂趣、教導和進步之源；他們將永恆地進步，進入神的豐盛。正如神是無限的，他的屬性也是無限的；在無限之中，將會發現越來越多的這些屬性；而每一次的發現都將是一個新的樂趣和享受的泉源。這些泉源必須在永恆中不斷開啟，然而，在永恆中，在神性的絕對完美中，仍有無窮無盡的泉源等待開啟！這是聖經中最優美的意象之一。神要擦去——以最深情和慈父般的方式，他們一切的眼淚——一切痛苦和悲傷的原因。他們將擁有純粹、無雜質的幸福。讀者，這就是那些罪得洗淨之人的幸福。你洗淨了嗎？哦，不要停歇，直到你預備好出現在神和羔羊面前。如果這些聖徒沒有經歷過患難和困苦，他們很可能不會在公義和真聖潔上如此卓越。當世俗安慰的一切途徑都被堵塞時，我們被迫在神裡面尋求我們的一切；而從他那裡所尋求的，沒有什麼是不能在他裡面找到的。
【第1節】第七印——這印只由羔羊開啟。天上寂靜無聲——這必定只是一個比喻，寂靜在此代表對即將發生的驚人事件的深沉而莊嚴的期待，這是這印開啟所造成的。當預期有任何驚人或令人驚訝的事情時，一切都寂靜無聲，甚至連呼吸聲都幾乎聽不到。約有半小時——既然「天」可以指聖約翰看到所有這些異象的地方，那麼「半小時」可以被視為沒有異象向他顯現的時間，是神預備接下來莊嚴展示的時間。這裡和接下來的經文，強烈暗示了聖殿崇拜的不同部分；這推測聖殿當時仍然存在，並且神的常規事奉仍在進行。這裡的寂靜指的是這個事實——當祭司進入聖所燒香時，所有百姓都在外面默默地禱告，直到祭司回來。參路加福音1:10。這裡提到的天使似乎執行祭司的職責，我們稍後會看到。
【第2節】那七位站在神面前的天使——可能就是那些被稱為「在他寶座前的七靈」的天使，啟示錄1:4（注）。這裡仍然暗示波斯君主的七位大臣。參《多俾亞傳》12:15。
【第3節】另有一位天使——即將執行祭司的職責。拿著金香爐——這是贖罪日特有的預備。「在其他日子，祭司習慣用銀香爐從大祭壇取火，但在贖罪日，大祭司用金香爐從大祭壇取火；當他從大祭壇下來時，他從一位祭司那裡取香，這位祭司將香帶給他，然後他帶著香到金香壇；當他獻香時，百姓在外面默默禱告，這就是天上寂靜半小時。」參艾薩克·牛頓爵士。許多香，要和眾聖徒的祈禱一同獻上——神的審判即將執行；聖徒——真正的基督徒，向神多多禱告以求保護。天使祭司帶著許多香而來，站在活人與那些被判死刑的人之間，將他的香與眾聖徒的祈禱一同獻給神。
【第4節】香的煙——與祈禱一同——雖然香本身是聖徒祈禱的象徵，詩篇141:2；但這裡說它們與香一同升到神面前。這裡沒有說天使呈獻這些祈禱。他呈獻香，而祈禱與香一同升上。香的升騰表明祈禱和獻祭蒙悅納。