1亞薩的詩，照耶杜頓的作法，交與伶長。 我要向上帝發聲呼求； 我向上帝發聲，他必留心聽我。
2我在患難之日尋求主； 我在夜間不住地舉手禱告； 我的心不肯受安慰。
3我想念上帝，就煩燥不安； 我沉吟悲傷，心便發昏。 （細拉）
4你叫我不能閉眼； 我煩亂不安，甚至不能說話。
5我追想古時之日， 上古之年。
6我想起我夜間的歌曲，捫心自問； 我心裏也仔細省察。
7難道主要永遠丟棄[我]， 不再施恩嗎？
8難道他的慈愛永遠窮盡， 他的應許世世廢棄嗎？
9難道上帝忘記開恩， 因發怒就止住他的慈悲嗎？ （細拉）
10我便說：這是我的懦弱， [但我要追念]至高者[顯出]右手之年代。
11我要提說耶和華所行的； 我要記念你古時的奇事。
12我也要思想你的經營， 默念你的作為。
13上帝啊，你的作為是潔淨的； 有何神大如上帝呢？
14你是行奇事的上帝； 你曾在列邦中彰顯你的能力。
15你曾用你的膀臂贖了你的民， 就是雅各和約瑟的子孫。 （細拉）
16上帝啊，諸水見你， 一見就都驚惶； 深淵也都戰抖。
17雲中倒出水來； 天空發出響聲； 你的箭也飛行四方。
18你的雷聲在旋風中； 電光照亮世界； 大地戰抖震動。
19你的道在海中； 你的路在大水中； 你的腳蹤無人知道。
20你曾藉摩西和亞倫的手引導你的百姓， 好像羊群一般。
歌唱的走在前頭——這節經文似乎是在描述遊行隊伍。
【第26節】你們當稱頌神——這是他們所唱的。
【第27節】有微小的便雅憫——這是對遊行隊伍另一部分的描述。
【第28節】你的神已命定——這節和接下來的經文是他們所唱的。
【第30節】斥責槍手之群——**חית קנה**（chaiyath kaneh），「蘆葦中的野獸」——即鱷魚或河馬，象徵法老和埃及人；所有譯本皆如此。我們的譯者誤解了其含義；但他們在旁註中給出了正確的解釋。
【第31節】古實人要速速伸手上達於神——這節經文在所羅門時代得到了字面上的應驗，當時埃及透過法老女兒與所羅門的聯姻，與以色列結盟；示巴女王也來到耶路撒冷聆聽所羅門的智慧。然而，由於這也可能是一個預言，預示著基督教的傳播，它在我們主復活後得到了字面上的應驗。在五旬節那天，耶路撒冷有埃及人，聖希拉里告訴我們，他們回到自己的國家後，宣揚了他們所見的，並在那裡成為基督的使者。埃塞俄比亞的太監是外邦人中最早接受福音的人之一。因此，王子或首領從埃及出來，古實也向神伸出雙手。這些話語本身指的是派遣使者和締結盟約。希伯來文非常強調：**כוש תריץ ידיו לאלהים**（cush tarits yadiav lelohim）；古實將使她的手奔向神。她將以極大的熱忱和喜悅，將她的權力和影響力交託給神。迦勒底他爾根的釋義很好：「古實的子孫將奔跑，以便在神面前伸出雙手禱告。」
【第32節】你們要向神歌唱——地上所有的居民都被邀請向神歌唱，承認祂是他們的神，並將應得的讚美歸於祂的名。
【第33節】駕行在天上——祂管理諸天，引導它們的運行和影響；祂塑造了每一個天體，確定了它的運動，將其固體內容與它將要旋轉的軌道以及屬於同一系統的其他天體相稱。正如一位能幹熟練的騎手駕馭他的馬匹，神也同樣駕馭太陽、月亮、行星和天上所有的星宿。祂發出聲音——在祂的命令下，它們運行、發光或反射光芒；並且毫無偏差地順從祂的旨意。大能的聲音——祂在天上打雷，世人在祂面前顫抖。