1亞薩的訓誨詩。 上帝啊，你為何永遠丟棄我們呢？ 你為何向你草場的羊發怒，如煙冒出呢？
2求你記念你古時所得來的會眾， 就是你所贖、作你產業支派的， 並記念你向來所居住的錫安山。
3求你舉步去看那日久荒涼之地， 仇敵在聖所中所行的一切惡事。
4你的敵人在你會中吼叫； 他們豎了自己的旗為記號。
5他們好像人揚起斧子， 砍伐林中的樹。
6聖所中一切雕刻的， 他們現在用斧子錘子打壞了。
7他們用火焚燒你的聖所， 褻瀆你名的居所，[拆毀]到地。
8他們心裏說：我們要盡行毀滅； 他們就在遍地把上帝的會所都燒毀了。
9我們不見我們的標幟，不再有先知； 我們內中也沒有人知道[這災禍]要到幾時呢！
10上帝啊，敵人辱罵要到幾時呢？ 仇敵褻瀆你的名要到永遠嗎？
11你為甚麼縮回你的右手？ 求你從懷中伸出來，毀滅他們。
12上帝自古以來為我的王， 在地上施行拯救。
13你曾用能力將海分開， 將水中大魚的頭打破。
14你曾砸碎鱷魚的頭， 把牠給曠野的禽獸為食物。
15你曾分裂磐石，水便成了溪河； 你使長流的江河乾了。
16白晝屬你，黑夜也屬你； 亮光和日頭是你所預備的。
17地的一切疆界是你所立的； 夏天和冬天是你所定的。
18耶和華啊，仇敵辱罵， 愚頑民褻瀆了你的名，求你記念這事。
19不要將你斑鳩的性命交給野獸； 不要永遠忘記你困苦人的性命。
20求你顧念所立的約， 因為地上黑暗之處都滿了強暴的居所。
21不要叫受欺壓的人蒙羞回去； 要叫困苦窮乏的人讚美你的名。
22上帝啊，求你起來為自己伸訴！ 要記念愚頑人怎樣終日辱罵你。
23不要忘記你敵人的聲音； 那起來敵你之人的喧嘩時常上升。
**獨居的在家庭中** – **יחדים**（yechidim），指單身的人。這是否意味著，上帝是婚姻的創始者，而孩子，作為婚姻合法的果實，是祂所賜的產業？
【第7節】**上帝啊，你出去的時候** – 這一節和下一節最明顯地指以色列人穿越曠野的經歷。
【第9節】**你降下豐沛的雨** – **גשם נדבות**（geshem nedaboth），慷慨的雨。我相信這指的是嗎哪，上帝藉此使疲憊飢餓的以色列人得到滋養並存活。
【第10節】**你的會眾住在其中** – **חיתך**（chaiyathecha），你的活物；《七十士譯本》作 **τα ζωα**（ta zōa），《拉丁通行本》作 animalia；所有譯本皆如此。這是否指那些被帶到以色列營地周圍，彷彿「住」在那裡的鵪鶉？這與嗎哪和那使人得滋潤的磐石，不正是上帝為貧困者——那些有需要的以色列人——所預備的恩惠嗎？
【第11節】**傳揚這事的婦女甚多** – **המבשרות צבא רב**（hammebasseroth tsaba rab）；「傳福音的婦女有一大群。」這是這段經文的字面翻譯；讀者可自行解讀。有些人認為這指的是那些用音樂、歌唱和舞蹈慶祝以色列人戰勝敵人的婦女。然而，傳播好消息或任何歡樂事件，確實是婦女的職責。她們將這些消息廣泛地傳達給眾人；詩人所暗示的正是這種普遍的習俗，至今仍盛行。關於此點的確立，請參閱《以賽亞書》40:9的注釋。