1大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他；他作這詩，交與伶長。 上帝啊，求你按你的慈愛憐恤我！ 按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！
2求你將我的罪孽洗除淨盡， 並潔除我的罪！
3因為，我知道我的過犯； 我的罪常在我面前。
4我向你犯罪，惟獨得罪了你； 在你眼前行了這惡， 以致你責備我的時候顯為公義， 判斷我的時候顯為清正。
5我是在罪孽裏生的， 在我母親懷胎的時候就有了罪。
6你所喜愛的是內裏誠實； 你在我隱密處，必使我得智慧。
7求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨； 求你洗滌我，我就比雪更白。
8求你使我得聽歡喜快樂[的聲音]， 使你所壓傷的骨頭可以踴躍。
9求你掩面不看我的罪， 塗抹我一切的罪孽。
10上帝啊，求你為我造清潔的心， 使我裏面重新有正直的靈。
11不要丟棄我，使我離開你的面； 不要從我收回你的聖靈。
12求你使我仍得救恩之樂， 賜我樂意的靈扶持我，
13我就把你的道指教有過犯的人， 罪人必歸順你。
14上帝啊，你是拯救我的上帝； 求你救我脫離流人血的罪！ 我的舌頭就高聲歌唱你的公義。
15主啊，求你使我嘴唇張開， 我的口便傳揚讚美你的話！
16你本不喜愛祭物，若喜愛，我就獻上； 燔祭，你也不喜悅。
17[上帝所要]的祭就是憂傷的靈； 上帝啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。
18求你隨你的美意善待錫安， 建造耶路撒冷的城牆。
19那時，你必喜愛公義的祭 和燔祭並全牲的燔祭； 那時，人必將公牛獻在你壇上。
那時我必到你的祭壇那裡——當你的光，即我們事務的順利轉機，引導我們回到祖先之地，而你的真理，即你恩典應許的實現，再次將我們安置在你的會幕門口時，那時我們必到你的祭壇那裡，歡喜獻上你的律法所要求的祭物和供物，並以極大的喜樂在你裡面歡欣。
【第1節】你為何憂悶——雖然我們的拯救被延遲，但上帝並未忘記施恩。那異象，即關於我們被擄的預言性宣告，是為一個特定的時間。雖然它似乎遲延，我們仍必須等候它。最終它必來到，並不遲延；那麼我們為何要氣餒呢？讓我們繼續信靠上帝，因為我們必將因他傾注的豐盛祝福，而讚美他所賜予的完全認可。
【第3節】引言：詩人細數上帝的憐憫；向他的子民展示上帝在古時如何使他們戰勝所有仇敵（詩篇44:1-8）；指出他們目前悲慘的境況（詩篇44:9-16）；聲明他們並未背道，並向上帝呼求以證實其說法（詩篇44:17-22）；並呼求主拯救他們脫離仇敵（詩篇44:23-26）。此處的標題與詩篇42:1-11（見注釋）中的標題相同。敘利亞譯本稱其為「可拉後裔的詩篇，是百姓和摩西在何烈山所唱的」。此類標題純屬臆想，不應採信。如同前一篇詩篇，它似乎屬於被擄時期。
【第1節】我們用耳朵聽見了——詩人首先細數上帝為猶太民族所行的奇妙干預，以便更好地堅固他的信心，並以此為基礎，建立他對額外幫助的期望。
【第4節】你曾趕出列邦——迦南人就像一棵壞樹，種在肥沃的土壤中，卻結出豐盛的壞果子。上帝將這棵壞樹連根拔起，並在其位置種植了希伯來人，如同栽種一棵好樹、一棵好葡萄樹，使他們生根，並充滿那地。
【第5節】因為他們不是靠自己的刀劍得地——既非靠他們的勇氣，也非靠他們的狡猾，更非因他們的功勞；然而，他們卻不得不爭戰。但他們是如何征服的呢？是藉著耶和華的右手，藉著他的膀臂；單單藉著他的力量，以及他臉上的光——他最明顯地向他們所施的恩惠。
【第6節】你是我的王——你對他們如何，願你對我們也如何。我們像他們一樣信靠你；我們犯了罪，現今被擄，但我們悔改並歸向你；因此，求你命令拯救雅各，因為我們是那些你曾為其行過如此奇蹟之人的後裔。
【第7節】藉著你，我們必將敵人推倒——藉著你的話語，**במימרא**（bemeimra），「你實質性的話語。」——《他爾根》。如果你與我們同在，誰能成功地抵擋我們呢？字面意思是「我們將用我們的角把他們拋向空中」；這是一個比喻，取自公牛或牛將攻擊牠的狗拋向空中。藉著你的名——耶和華；那無限、全能、永恆的存有；其能力無人能抵擋。
【第8節】我必不倚靠我的弓——由於他正在談論上帝已經為他的祖先所做的事，這些詞應讀作過去式：「我們沒有倚靠」等等。
【第10節】我們以神為誇耀——我們已向列邦述說我們的上帝是何等偉大和有能力。如果你不以你大能的手拯救我們，他們就不會相信我們的報告，反而會認為我們是被他們諸神更強大的力量所奴役。