1大衛的詩。 上帝的眾子啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華， 歸給耶和華！
2要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他， 以聖潔的妝飾敬拜耶和華。
3耶和華的聲音發在水上； 榮耀的上帝打雷， 耶和華打雷在大水之上。
4耶和華的聲音大有能力； 耶和華的聲音滿有威嚴。
5耶和華的聲音震破香柏樹； 耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。
6他也使之跳躍如牛犢， 使黎巴嫩和西連跳躍如野牛犢。
7耶和華的聲音使火焰分岔。
8耶和華的聲音震動曠野； 耶和華震動加低斯的曠野。
9耶和華的聲音驚動母鹿落胎， 樹木也脫落淨光。 凡在他殿中的，都稱說[他的]榮耀。
10洪水泛濫之時，耶和華坐着[為王]； 耶和華坐着為王，直到永遠。
11耶和華必賜力量給他的百姓； 耶和華必賜平安的福給他的百姓。
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詩篇 第29章
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【引言】
詩人呼籲偉大而有能力的人們要感謝上帝，並在聖潔的榮美中敬拜祂，因為一場暴風雨剛剛發生（詩29:1-2）。他頌揚雷暴所產生的奇蹟，稱之為上帝的聲音（詩29:3-9）。他談到上帝的威嚴（詩29:10），並指出上帝將賜福給祂的子民（詩29:11）。在希伯來文中，這篇詩篇被稱為「大衛的詩」。《拉丁通行本》說：「大衛的詩，當會幕建成之時。」《七十士譯本》說：「大衛的詩，在會幕出發或出埃及之時。」《阿拉伯譯本》則稱其為「關於道成肉身、約櫃和帳幕的預言」（民5:12）。《敘利亞譯本》稱其為「大衛的詩，關於獻祭」。這篇詩篇很可能是在大衛時代，在天閉塞三年之後，為紀念豐沛的降雨而寫的（撒下21:1-10）。
你們這些有權能的——**בְּנֵי אֵלִים**（beney elim），「強者的兒子們」或「公羊的兒子們」。《他爾根》譯為：「天使的眾軍，上帝的兒子們。」《拉丁通行本》譯為：「你們這些上帝的兒子們，獻給主；獻給主公羊的兒子們。」《七十士譯本》、《衣索比亞譯本》、《阿拉伯譯本》和《盎格魯撒克遜譯本》都同意此譯法。古老的《詩篇》譯為：「你們這些上帝的兒子們，獻給主；獻給主公羊的兒子們。」並如此釋義：「那就是你們自己，使徒的兒子們，他們曾是上帝子民的領袖；你們努力效法他們。」
榮耀和能力——將一切的卓越和權能都歸於祂。
整篇詩篇都在描述一場剛發生的雷暴所產生的影響。
歸祂名下的榮耀——更確切地說，是祂名的榮耀。祂的名是憐憫；祂的本性是愛。將憐憫、愛、能力和智慧都歸於祂。所有這些都蘊含在「耶和華」這個名字中。
在聖潔的榮美中——**בְּהַדְרַת קֹדֶשׁ**（behadrath kodesh），「聖潔的華美衣裳」。讓祭司和利未人穿上他們最好、最潔淨的衣服；讓整個事奉以一種不辱沒神聖威嚴的方式進行。《拉丁通行本》和其他譯本讀作：「在祂聖潔的殿中。」讓所有人都去聖殿，為他們在這場可怕風暴中的蒙保守而感謝上帝。參閱詩29:9的注釋。
耶和華的聲音——指雷聲，出9:23, 28, 29；伯37:4；詩18:13；賽30:30。關於這個主題，請參閱伯37:4的注釋，其中詳細描述了雷電的性質和產生，以及伴隨而來的閃電、雷鳴、降雨和其他現象。
在眾水之上——指雲層，摩西稱之為穹蒼之上的水。
有能力——在整個自然界中，沒有任何媒介比電流更強大。它能奪去生命，將城堡和高塔撕裂，劈開最堅固的橡樹，裂開最堅硬的岩石：所有有生命的自然界都因它而敬畏和恐懼。詩人在此提到了其中幾種影響；關於整體的闡釋，我必須參考上述《約伯記》的注釋。
滿有威嚴——自然界中沒有任何聲音比雷聲更巨大、更威嚴；它最適合代表上帝的聲音。
折斷香柏樹——非常高大的樹木會從雲層中吸引閃電，因此它們常常被撕裂。雷暴過後，樹林和森林會提供可怕的證據。
【第7節】分開火焰——分叉的鋸齒狀閃電是雷聲的原因；在雷暴中，這些閃電以各種方式分散，擊打不同地方的房屋、高塔、樹木、人和牲畜。
【第8節】加低斯曠野——這位於以東和巴蘭的邊界。這裡可能指的是發生在那裡的可怕雷暴和地震。
【第9節】使母鹿產子——使所有動物群體都感到恐懼；這有時會導致懷孕的動物流產。我相信這就是經文所指的全部含義。我不涉及古今關於這個主題的傳說。
顯露森林——通過突然的閃光，使它們在最黑暗的夜晚也清晰可見；並且常常將它們點燃。
在祂的殿中——這是否指可怕的雷暴常常產生的影響？許多人跑到禮拜場所尋求庇護，向上帝禱告。參閱詩29:2的注釋。
耶和華坐在洪水之上——**יְהוָה לַמַּבּוּל יָשָׁב**（Jehovah lammabbul yasheb），「耶和華坐在洪水之上」。是耶和華命令這些水降臨在地上。祂指揮風暴；在這裡，祂被描繪成在所有混亂和風暴之後，坐在洪水中，平息衝突元素的狂怒；並通過祂的治理影響，使萬物恢復規律和秩序。
永遠坐著為王——祂治理整個自然界；凡祂所願的，祂都成就，在天上的，在地下的，並在一切深處。每一個現象都在祂的治理和掌控之下。維吉爾描述海神尼普頓平息朱諾為毀滅埃涅阿斯艦隊而引起的風暴，與此有非常相似之處。請參閱本詩篇末尾。
耶和華必賜力量——在我們的世俗事務上賜予昌盛；在我們的事業上賜予成功；並賜福我們的田地和牲畜。
耶和華必賜福祂的百姓平安——使他們戰勝敵人，使列國與他們和平相處；這樣他們就能享受不間斷的昌盛。上帝現在賜下的豐沛降雨，是祂未來賜福和豐盛憐憫的預嘗。
在詩29:10的注釋中，我提到了以下引自維吉爾的描述。他是否從詩篇第29篇中借用了其中一些主要思想？讀者會發現一些巧合。
「與此同時，尼普頓感覺到大海在巨大的轟鳴中翻騰，
暴風雨已經釋放，深淵中的水湧上淺灘：
他深感不安，從高處俯視，將平靜的頭從波浪頂端伸出。
他看到埃涅阿斯的艦隊散落在整個海面上，
特洛伊人被波浪和天空的崩塌所壓倒。
他召喚東風和西風：然後說出這樣的話……
他如此說道：話音未落，洶湧的海面便平靜下來，
他驅散聚集的雲層，使太陽重現。
西摩托厄和特里同同時努力，將船隻從尖銳的岩石上推開；
他親自用三叉戟將船抬起；
打開巨大的沙洲，平息海面，
並用輕快的輪子滑過波浪的頂端。」