1大衛的詩，交與伶長。調用第八。 耶和華啊，求你幫助，因虔誠人斷絕了； 世人中間的忠信人沒有了。
2人人向鄰舍說謊； 他們說話，是嘴唇油滑，心口不一。
3凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭， 耶和華必要剪除。
4他們曾說：我們必能以舌頭得勝； 我們的嘴唇是我們自己的， 誰能作我們的主呢？
5耶和華說：因為困苦人的冤屈 和貧窮人的歎息， 我現在要起來， 把他安置在他所切慕的穩妥之地。
6耶和華的言語是純淨的言語， 如同銀子在泥爐中煉過七次。
7耶和華啊，你必保護他們； 你必保佑他們永遠脫離這世代的人。
8下流人在世人中升高， 就有惡人到處遊行。
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詩篇 第12章
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【導言】
詩篇作者在缺乏人際慰藉時，懇求上帝的幫助（詩12:1）；他描述了周圍人的品格，並宣告上帝對他們的審判（詩12:2-5）；他信靠上帝的應許，以及上帝對他與所有義人的保護（詩12:6-8）。這篇詩篇的題注是：「交與伶長。調用第八。大衛的詩。」參閱詩6:1-10（注）的標題：《阿拉伯文聖經》寫道：「關於第八日（將發生的）世界末日。一篇關於彌賽亞降臨的預言。」有些人認為這篇詩篇是在多益和西弗人將大衛出賣給掃羅時寫的（參閱撒母耳記上22章和23章）；但最有可能是在巴比倫被擄期間寫的。
求耶和華幫助——主啊，拯救我！因為慈愛的人消失了，忠信的人從世人中絕跡了。
古老手稿譯文：「主啊，使我安全；因為聖潔已失落，因為真理已從世人中減少。」
他們各人向鄰舍說虛妄的話——他們虛偽而空洞；他們口是心非；他們的話不可信。
他們用油嘴滑舌，口是心非地說話——**בְלֵב וָלֵב**（beleb valeb），「用一顆心和一顆心」。他們似乎有兩顆心；一顆用來說好聽的話，另一顆則用來圖謀惡事。
古老手稿的翻譯和釋義都很有趣。
譯文：「他們各人向鄰舍說虛妄的話：口是心非，他們口是心非地說話。」
釋義：「真理減少，虛假滋長：各人也說虛妄的話來欺騙鄰舍：許多人虛度光陰，說無益且無屬靈果子的話。這些是油嘴滑舌的人；他們是吠叫真理的饒舌者。他們虛偽，因為他們口是心非地說話；這是在雙重的心中，當一個虛偽的人心裡想一套，嘴上說另一套，為要欺騙與他交談的人。」
這樸實的注釋無可挑剔。
誇大的話——**גְּדֹלוֹת**（gedoloth），「大話」；誇大其詞的話，無論是在他們的應許中還是在他們的讚美中。
【第4節】我們的嘴唇是我們自己的——許多人認為，因為他們有說話的能力，所以他們可以隨心所欲地說話。
古老手稿：「他們說，我們的舌頭我們要崇拜，我們的嘴唇是我們自己的，誰是我們的主？這些偽君子崇拜他們的舌頭；因為他們自己饒舌，並將其置於他們的權力之下，去做許多大事：他們誇耀他們的嘴唇，即他們的口才和他們的意願是出於他們自己，而不是出於上帝，也不是出於聖人的教導；因此他們說，誰是我們的主？也就是說，他是誰，我們應當順服他的統治和生活方式？並與之相符？也就是說，沒有人。」
因困苦人的冤屈——這似乎最能指以色列人在巴比倫被擄期間所遭受的苦難。主將自己描繪成看見他們的苦難；聽見他們的哀求，他決定挺身而出幫助他們。
現在我要起來——我獨自因他們的過犯將他們交在仇敵手中；我獨自能且將他們從仇敵手中拯救出來；他們得救的方式將顯明他們上帝的能力和影響力。
從那向他嗤笑的人——這裡有許多插補來構成意義。一些譯本讀作：「我將賜他公開的救恩。」我的工作將顯明。
耶和華的話是純淨的話——他的應許沒有一句會落空；他所應許的救恩將會實現。
如同銀子在泥爐中煉過——這是指用試金石提煉銀子的過程。這是一種用於提煉銀子的工具。它可以用一個堅固的鐵環或箍製成，其寬度和深度根據要提煉的銀子數量進行調整，並用研磨好的煅燒骨粉壓實。要提煉的金屬必須與鉛混合，放在試金石上，並在空氣爐中暴露於強熱之下。金屬中的雜質將部分被吸收，部分以煙霧形式排出。金屬將持續攪動，直到所有雜質都被排出；然後它將變得完全靜止，不再出現任何運動，這就是過程完成的標誌，或者，根據經文的說法，是七次，即完全提煉。
你必保護他們——你必保守他們——在這些子句中，代詞「他們」被一些手稿、七十士譯本、拉丁通行本和阿拉伯文聖經改為「我們」。兩種讀法意義同樣良好。上帝確實按照他的話語將以色列人從巴比倫帶出來；他按照他的話語將他們與那一代人分開，並將他們安置在自己的土地上；而且他確實以最顯著的方式，世世代代地保守他們直到今日。
【第8節】惡人四處遊行——遍地都是惡人。
當卑賤的人被高舉時；更確切地說，當邪惡在世人中滋長時。參閱希伯來文。
拉丁通行本：「**In circuitu impii ambulant; secundum altitudinem tuam multiplicasti filios hominum**」（in circuitu impii ambulant; secundum altitudinem tuam multiplicasti filios hominum），我的古老手稿將其翻譯和釋義如下：
譯文：「惡人四處遊行：照你的高深，你使世人增多。」
釋義：「你保守我們；但惡人四處遊行；也就是說，在對世俗財富的貪婪中，他們隨著七日的輪子轉動：在這種貪婪中，他們不斷奔跑；因為他們不為自己的罪設定終點：因此上帝也不為他們的痛苦設定期限，但那些明智地生活在公義中的世人……」