1設筵滿屋，大家相爭， 不如有塊乾餅，大家相安。
2僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子， 又在眾子中同分產業。
3鼎為煉銀，爐為煉金； 惟有耶和華熬煉人心。
4行惡的，留心聽奸詐之言； 說謊的，側耳聽邪惡之語。
5戲笑窮人的，是辱沒造他的主； 幸災樂禍的，必不免受罰。
6子孫為老人的冠冕； 父親是兒女的榮耀。
7愚頑人說美言本不相宜， 何況君王說謊話呢？
8賄賂在餽送的人眼中看為寶玉， 隨處運動都得順利。
9遮掩人過的，尋求人愛； 屢次挑錯的，離間密友。
10一句責備話深入聰明人的心， 強如責打愚昧人一百下。
11惡人只尋背叛， 所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。
12寧可遇見丟崽子的母熊， 不可遇見正行愚妄的愚昧人。
13以惡報善的， 禍患必不離他的家。
14紛爭的起頭[如]水放開， 所以，在爭鬧之先必當止息爭競。
15定惡人為義的，定義人為惡的， 這都為耶和華所憎惡。
16愚昧人既無聰明， 為何手拿價銀買智慧呢？
17朋友乃時常親愛， 弟兄為患難而生。
18在鄰舍面前擊掌作保 乃是無知的人。
19喜愛爭競的，是喜愛過犯； 高立家門的，乃自取敗壞。
20心存邪僻的，尋不着好處； 舌弄是非的，陷在禍患中。
21生愚昧子的，必自愁苦； 愚頑人的父毫無喜樂。
22喜樂的心乃是良藥； 憂傷的靈使骨枯乾。
23惡人暗中受賄賂， 為要顛倒判斷。
24明哲人眼前有智慧； 愚昧人眼望地極。
25愚昧子使父親愁煩， 使母親憂苦。
26刑罰義人為不善； 責打君子為不義。
27寡少言語的，有知識； 性情溫良的，有聰明。
28愚昧人若靜默不言也可算為智慧； 閉口不說也可算為聰明。
**善用知識**——這是一件極其困難的事：何時該說，何時該沉默；該說什麼，不該說什麼；何種方式最恰當、最適合場合、主題、情境和人物。所有這些都是難題，即使對最智慧的人也常如此。即使是明智的建議，也可能被愚蠢地提出。
【第3節】**耶和華的眼目無處不在**——祂不僅因其無所不在而洞察萬物，祂的**護理**也遍及各處。如果說，祂的眼目無處不在這一考量，會使那些心中不正、尋求隱蔽以行不義之人感到恐懼；那麼，祂的**護理**無處不在這一考量，則極大地鼓勵了正直之人，以及所有身處危險或困境之人。
【第4節】**溫良的舌頭是生命樹**——這裡再次暗指樂園中的樹，**עץ חיים**（ets chaiyim，生命樹），即「眾生命之樹」。
【第6節】**惡人的祭物是可憎的**——即使是極其殷勤地遵守神的典章，並履行宗教儀式，如果人心不正，且其遵守並非源於純粹的虔誠原則，這在主看來仍是可憎的。任何宗教行為都不能取代對主的**聖潔**。**正直人的禱告是祂所喜悅的**——這是何等激勵人正直的動機！又是何等激勵正直人禱告的動機！但誰是正直人呢？是厭倦罪惡、真誠渴望神救恩的人；也是已經領受了部分救恩的人。因此，下一節說：「祂愛那追求公義的人。」
【第9節】**陰間和滅亡**——**שאול ואבדון**（sheol vaabaddon）。**哈迪斯**（Hades），即那不可見的世界，是靈魂在復活前分離的居所；以及**亞巴頓**（Abaddon），即受苦之地；這兩者都永遠在主的眼目和掌控之下。
【第11節】**心中憂傷，靈就破碎**——除了那源於真正**悔改**的憂傷之外，各種憂傷都帶來死亡。唯有這種憂傷對靈魂有益。沉溺於嘆息的傾向會摧毀生命。每一次深沉的嘆息都會耗損一部分生命能量。
【第14節】**少有財物，卻敬畏耶和華，勝過**——因為有敬畏神之心的地方，就有節制和心靈的知足。
【第16節】**吃素菜，彼此相愛，勝過**——許多貧困的印度教徒完全靠油炸的蔬菜和米飯為生。
【第17節】**懶惰人的道路，好像荊棘的籬笆**——因為他懶惰，他想像出路上有成千上萬無法克服的困難；但這些都只是他自己想像的產物，而這種想像是由他的懶惰所形成的。
【第20節】**謀士眾多**——參閱箴言 11:13 的注釋。但**רב יועצים**（rob yoatsim）也可以翻譯為「議會的首領」或「首席大臣」。
【第22節】**智慧人的生命之路是向上的**——這裡有三重對比：1. 智慧人的道路與愚昧人的道路。2. 一個是向上，另一個是向下。3. 一個是生命之路，另一個是死亡之路。
【第23節】**驕傲人的家**——這類家庭很少能長久。主恨惡驕傲；那些不願謙卑的人，祂必將其毀滅。
【第25節】**貪戀財利**——那些一心想致富的人；**擾害己家**——他因自己的貪婪和吝嗇而成為自己和家人的折磨，也成為與他打交道之人的咒詛。**恨惡賄賂的**——指一切為歪曲判斷而給予的禮物。
【第26節】**義人的心思想如何回答**——他的舌頭從不搶在智慧之前，他從不魯莽說話，也從不輕率行事；因為他**思想**——仔細權衡他的思想和言語。
【第27節】**耶和華遠離惡人**——祂既不靠近傾聽，也不靠近幫助。
【第28節】**眼中的光使心快樂**——自然和藝術不斷地將無數最燦爛的景象呈現在我們眼前，每一種都旨在帶來愉悅。擁有正確判斷和敏銳眼光的人，不僅能從自然和藝術之美中獲得樂趣，也能無止境地從中學習。