1呂便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多；他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地，
2就來見摩西和祭司以利亞撒，並會眾的首領，說：
3「亞大錄、底本、雅謝、寧拉、希實本、以利亞利、示班、尼波、比穩，
4就是耶和華在以色列會眾前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你僕人也有牲畜」；
5又說：「我們若在你眼前蒙恩，求你把這地給我們為業，不要領我們過約旦河。」
6摩西對迦得子孫和呂便子孫說：「難道你們的弟兄去打仗，你們竟坐在這裏嗎？
7你們為何使以色列人灰心喪膽、不過去進入耶和華所賜給他們的那地呢？
8我先前從加低斯‧巴尼亞打發你們先祖去窺探那地，他們也是這樣行。
9他們上以實各谷，去窺探那地回來的時候，使以色列人灰心喪膽，不進入耶和華所賜給他們的地。
10當日，耶和華的怒氣發作，就起誓說：
11『凡從埃及上來、二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，因為他們沒有專心跟從我。
12惟有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。』
13耶和華的怒氣向以色列人發作，使他們在曠野飄流四十年，等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。
14誰知，你們起來接續先祖，增添罪人的數目，使耶和華向以色列大發烈怒。
15你們若退後不跟從他，他還要把以色列人撇在曠野，便是你們使這眾民滅亡。」
16兩支派的人挨近摩西，說：「我們要在這裏為牲畜壘圈，為[婦人]孩子造城。
17我們自己要帶兵器行在以色列人的前頭，好把他們領到他們的地方；但我們的[婦人]孩子，因這地居民的緣故，要住在堅固的城內。
18我們不回家，直等到以色列人各承受自己的產業。
19我們不和他們在約旦河那邊一帶之地同受產業，因為我們的產業是坐落在約旦河東邊這裏。」
20摩西對他們說：「你們若這樣行，在耶和華面前帶着兵器出去打仗，
21所有帶兵器的人都要在耶和華面前過約旦河，等他趕出他的仇敵，
22那地被耶和華制伏了，然後你們可以回來，向耶和華和以色列才為無罪，這地也必在耶和華面前歸你們為業。
23倘若你們不這樣行，就得罪耶和華，要知道你們的罪必追上你們。
24如今你們口中所出的，只管去行，為你們的[婦人]孩子造城，為你們的羊群壘圈。」
25迦得子孫和呂便子孫對摩西說：「僕人要照我主所吩咐的去行。
26我們的妻子、孩子、羊群，和所有的牲畜都要留在基列的各城。
27但你的僕人，凡帶兵器的，都要照我主所說的話，在耶和華面前過去打仗。」
28於是，摩西為他們囑咐祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列眾支派的族長，說：
29「迦得子孫和呂便子孫，凡帶兵器在耶和華面前去打仗的，若與你們一同過約旦河，那地被你們制伏了，你們就要把基列地給他們為業。
30倘若他們不帶兵器和你們一同過去，就要在迦南地你們中間得產業。」
31迦得子孫和呂便子孫回答說：「耶和華怎樣吩咐僕人，僕人就怎樣行。
32我們要帶兵器，在耶和華面前過去，進入迦南地，只是約旦河這邊、我們所得為業之地[仍歸]我們。」
33摩西將亞摩利王西宏的國和巴珊王噩的國，連那地和周圍的城邑，都給了迦得子孫和呂便子孫，並約瑟的兒子瑪拿西半個支派。
34迦得子孫建造底本、亞他錄、亞羅珥、
35亞他錄‧朔反、雅謝、約比哈、
36伯‧寧拉、伯‧哈蘭，都是堅固城。他們又壘羊圈。
37呂便子孫建造希實本、以利亞利、基列亭、
38尼波、巴力‧免、西比瑪（尼波、巴力‧免，名字是改了的），又給他們所建造的城另起別名。
39瑪拿西的兒子瑪吉，他的子孫往基列去，佔了那地，趕出那裏的亞摩利人。
40摩西將基列賜給瑪拿西的兒子瑪吉，他[子孫]就住在那裏。
41瑪拿西的子孫睚珥去佔了基列的村莊，就稱這些村莊為哈倭特‧睚珥。
42挪巴去佔了基納和基納的鄉村，就按自己的名稱基納為挪巴。
**與可拉一同**——《撒馬利亞文本》並未暗示可拉是被地吞噬，而是被火焚燒，這似乎是事實。**地吞噬了他們，那群人死亡的時候；火吞噬了可拉和那二百五十人，他們成了記號。**
【第11節】**可拉的子孫沒有死亡**——要調和此處與民數記 16:27、16:31-33 似乎有些困難，因為後者暗示不僅是可拉、大坍和亞比蘭的男人，連他們的妻子、兒子和小孩都被地震吞噬了；特別是民數記 16:27 與 16:33 對照來看。然而，此處經文明確指出：**可拉的子孫沒有死亡**；仔細查閱民數記 16:27，我們會發現只提到了大坍和亞比蘭的兒子和小孩。經文說：「於是他們從可拉、大坍、亞比蘭的帳棚四圍起來。大坍和亞比蘭出來，站在他們帳棚的門口，他們的妻子、兒子、小孩也一同出來。」這裡沒有提到可拉的子孫，因此他們得以倖免，而大坍和亞比蘭的子孫似乎與他們的父親一同滅亡了。請參閱民數記 16:30 的注釋。
【第41節】**這些是以色列人中被數點的，共有六十萬零一千七百三十人**——以下比較表將顯示自民數記第1章的數點以來，有些支派增加了多少，有些則減少了多少。
| 支派 | 第26章 | 第1章 | 變化 |
| -------- | ------ | ------ | -------- |
| 流便 | 43,730 | 46,500 | 減少 2,770 |
| 西緬 | 22,200 | 59,300 | 減少 37,100 |
| 迦得 | 40,500 | 45,650 | 減少 5,150 |
| 猶大 | 76,500 | 74,600 | 增加 1,900 |
| 以薩迦 | 64,300 | 54,400 | 增加 9,900 |
| 西布倫 | 60,500 | 57,400 | 增加 3,100 |
| 瑪拿西 | 52,700 | 32,200 | 增加 20,500 |
| 以法蓮 | 32,500 | 40,500 | 減少 8,000 |
| 便雅憫 | 45,600 | 35,400 | 增加 10,200 |
| 但 | 64,400 | 62,700 | 增加 1,700 |
| 亞設 | 53,400 | 41,500 | 增加 11,900 |
| 拿弗他利 | 45,400 | 53,400 | 減少 8,000 |
| **總計** | 601,730 | 603,550 | **總體減少 1,820**（38年內） |
總減少人數：61,020。總增加人數：59,200。
請注意：
1. 在這些人中，除了約書亞和迦勒之外，沒有一個是前次數點的人（參見民數記 26:64-65）。
2. 儘管有七個支派增加了不少於 74,800 人，但其他五個支派的減少幅度如此之大，以至於本次數點的總數反而減少了 1,820 人，如上所示：因此我們發現，在三十八年內，人數從 603,550 減少到 601,728。
儘管有些支派人數驚人地增加，有些則減少，但東西南北各分隊的比例仍保持不變，與之前相同；因此，猶大分隊（始終在最前或先鋒）仍然是人數最多的；而但分隊（始終在後方）則次之。但值得注意的是，由於他們現在將正式開始大規模的軍事行動，所以他們的先鋒分隊從 186,400 人增加到 201,300 人；他們的後衛分隊從 157,600 人增加到 163,200 人。第一分隊增加了 14,900 人，最後一分隊增加了 5,600 人。這樣做的原因顯而易見。
艾恩斯沃思先生（Mr. Ainsworth）對十二支派的家族數量有一個有趣的評論：
| 家族數量 |
| -------- |
| 1. 瑪拿西 8 |
| 2. 便雅憫 7 |
| 3. 迦得 7 |
| 4. 西緬 5 |
| 5. 猶大 5 |
| 6. 亞設 5 |
| 7. 流便 4 |
| 8. 以薩迦 4 |
| 9. 以法蓮 4 |
| 10. 拿弗他利 4 |
| 11. 西布倫 3 |
| 12. 但 1 |
「總共 57 個；如果我們加上十二位族長和他們的父親雅各，總數就是 70，這正是雅各家下埃及的人數，創世記 46:27。」
在這個古老的經濟體系中，許多事物都保持著令人驚訝的比例，這絕不可能是普遍原因的偶然結果。然而，比例、和諧與秩序，正是上帝在自然界和道德界一切作為的標誌。