1參巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我們其餘的仇敵聽見我已經修完了城牆，其中沒有破裂之處（那時我還沒有安門扇）的，
2參巴拉和基善就打發人來見我，說：「請你來，我們在阿挪平原的一個村莊相會。」他們卻想害我。
3於是我差遣人去見他們，說：「我現在辦理大工，不能下去。焉能停工下去見你們呢？」
4他們這樣四次打發人來見我，我都如此回答他們。
5參巴拉第五次打發僕人來見我，手裏拿着未封的信，
6信上寫着說：「外邦人中有風聲，迦施慕也說，你和猶大人謀反，修造城牆，你要作他們的王；
7你又派先知在耶路撒冷指着你宣講，說在猶大有王。現在這話必傳與王知；所以請你來，與我們彼此商議。」
8我就差遣人去見他，說：「你所說的這事，一概沒有，是你心裏捏造的。」
9他們都要使我們懼怕，意思說，他們的手必軟弱，以致工作不能成就。[上帝啊]，求你堅固我的手。
10我到了米希大別的孫子、第來雅的兒子示瑪雅家裏；那時，他閉門不出。他說：「我們不如在上帝的殿裏會面，將殿門關鎖；因為他們要來殺你，就是夜裏來殺你。」
11我說：「像我這樣的人豈要逃跑呢？像我這樣的人豈能進入殿裏保全生命呢？我不進去！」
12我看明上帝沒有差遣他，是他自己說這話攻擊我，是多比雅和參巴拉賄買了他。
13賄買他的緣故，是要叫我懼怕，依從他犯罪，他們好傳揚惡言毀謗我。
14我的上帝啊，多比雅、參巴拉、女先知挪亞底，和其餘的先知要叫我懼怕，求你記念他們所行的這些事。
15以祿[月]二十五[日]，城牆修完了，共修了五十二天。
16我們一切仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕，愁眉不展；因為見這工作完成是出乎我們的上帝。
17在那些日子，猶大的貴冑屢次寄信與多比雅，多比雅也來[信]與他們。
18在猶大有許多人與多比雅結盟；因他是亞拉的兒子，示迦尼的女婿，並且他的兒子約哈難娶了比利迦兒子米書蘭的女兒為妻。
19他們常在我面前說多比雅的善行，也將我的話傳與他。多比雅又常寄信來，要叫我懼怕。
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第六章
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上帝為他的罪過開脫，或作為他所期望天堂的補償。絕非如此：他只是簡單地說，任何好人都可以說的話：「我的上帝啊，我既善待他們，求你也善待我。」或者如詩人所唱：
「教我感受他人的悲傷，
隱藏我所見的過錯：
我對他人施予的憐憫，
求你將那憐憫施予我！」——波普（Pope）
這符合基督的教訓：「饒恕人，就必蒙饒恕；施予人，就必蒙施予。」
**引言**
參巴拉、多比雅和基善陰險地要求與尼希米會面，但他拒絕了（尼希米記 6:1-4）。他們隨後指控他意圖叛變，並自立為王（尼希米記 6:5-7）；尼希米否認了這些指控，並向上帝禱告求支持（尼希米記 6:8-9）。一個假先知受多比雅和參巴拉僱用，意圖恐嚇尼希米；尼希米識破了騙局，挫敗了他們的陰謀（尼希米記 6:10-13）。他向上帝禱告，求上帝對付他們（尼希米記 6:14）。城牆在五十二天內竣工（尼希米記 6:15）。他發現多比雅與一些猶大貴族之間有秘密的叛國通信（尼希米記 6:16-19）。
來，我們在俄挪平原會面——他們希望將他引出耶路撒冷，離開他的朋友，以便將他擄走或謀殺。俄挪被認為位於便雅憫支派，靠近約旦河。
【第3節】我正在做一件大工——儘管他知道他們的意圖，但他認為提及此事並不明智。如果他這樣做了，他們可能會發現自己被識破，從而採取極端手段；或許會以強大的兵力攻擊耶路撒冷，而當時耶路撒冷尚未準備好承受這樣的衝擊。他們希望透過詭計而非公開暴力來達成目的。我不知道還有什麼語言，比一個正在從事重要工作的人，在面對無數邀請和挑釁，要求他放下工作、參與無用或瑣碎的會議，或理會對其工作和動機的軟弱、邪惡和惡意攻擊時，能更恰當地回應：「我正在做一件大工，所以我不能屈尊理會你們的胡言亂語，也不能理會你們的惡意。我若離開工作，下來見你們，工作豈不停止了嗎？」
【第5節】手裡拿著一封未封的信——這對尼希米這樣身份的人來說是一種侮辱：因為送給東方首領和總督的信件，總是小心翼疊好，裝在昂貴的絲綢袋中，並仔細密封。此處特別標明這一細節，是為了顯示參巴拉對他的輕蔑。
【第6節】基善說的——你被指控犯有危害國家的罪行，而亞拉伯人基善是你的控告者。
【第7節】你又設立了先知——那些自稱受命向百姓傳講信息，並說「尼希米作王了！」的人。現在來吧，我們一同商議——來在我面前為自己辯護。這是一個詭計，目的是將尼希米置於他的掌控之下。
【第8節】沒有這樣的事——你很清楚你所說的是假的：因此，我不會為一個虛假的指控而煩惱。
【第10節】他被關閉——他過著隱居、獨居的生活；假裝聖潔，並與上帝有密切的交通。我們在上帝的殿裡會面——其意思是：「把自己關在聖殿裡；表現得好像你在那裡尋求庇護，因為只有在那裡你才能找到安全。」他這樣說，是為了使尼希米灰心喪志，使他蒙羞，並毀滅百姓；因為如果尼希米聽從了他的建議，百姓就會失去領袖，他們的敵人會立即攻擊他們，他們就會成為輕易的獵物。此外，如果尼希米這樣做了，他就會被關在聖殿裡，他的政府就會被宣告結束，參巴拉就會掌握大權。
【第11節】像我這樣的人豈可逃跑呢？——我身為百姓的省長，蒙上帝和君王所立，豈可背棄我的職責，讓羊群沒有牧人呢？我豈可作叛徒，拋棄我所受命的職務呢？——不！像我這樣身負重任、前途光明的人，誰會為了保命而進入聖殿呢？我不會：我會堅守崗位，隨時準備迎接我的敵人；所以，參巴拉、多比雅和基善要自求多福。
【第14節】又攻擊女先知挪亞底——我們無法確定這是一位男先知還是女先知；希伯來文只稱她為女先知；除了亞拉伯文稱她為先知尤納達（Younadaa）之外，所有譯本都稱挪亞底為先知。我認為**נביאה**（nebiah，女先知）末尾的**ה**（he）是一個錯誤，我們應該讀作挪亞底先知。
【第15節】二十五日——以祿月——這個猶太月份相當於我們八月和九月的一部分。五十二天——我認為，假設數千名工人，每個人都像為上帝工作一樣努力，能夠在五十二天內完成這道城牆，並沒有什麼困難。毫無疑問，舊城牆的某些部分仍然完好；許多地方的地基仍然存在；舊城牆的所有材料都唾手可得；儘管他們必須清理和搬走大量瓦礫，但他們似乎沒有任何石頭需要開採。這裡提到的工作與凱撒在高盧和其他地方所做的，以及提多在耶路撒冷所做的相比，微不足道；提多在三天內圍繞耶路撒冷建造了一道五千步的城牆，此外還有十三座周長十斯塔迪亞的塔樓。昆圖斯·庫爾提烏斯（Quintus Curtius）和阿里安（Arrian）告訴我們，亞歷山大大帝在二十到三十天內建造了塔奈斯河畔亞歷山大城的城牆，其周長近八英里。因此，尼希米有足夠的時間在五十二天內修復和重建耶路撒冷的城牆。參見卡爾梅特（Calmet）對此處的注釋。
【第16節】這工作是出於我們的上帝——這是我們不應對如此浩大的工程在如此短的時間內完成感到驚訝的另一個原因，因為上帝以特別的護理幫助了他們；這顯然是如此明顯，以至於他們肉體的敵人也能察覺到。
【第17節】猶大的貴族們寄了許多信——這一節和接下來的幾節所標示的情形，更清楚地顯示了尼希米所必須面對的困難；他外面有敵人，裡面有假朋友。猶大的貴族與亞捫人之間進行著叛國的秘密通信；如果當時猶太事務的領導者是幾乎任何其他人，耶路撒冷就絕不可能重建。
【第18節】他是示迦尼的女婿——在尼希米到來之前，猶太人似乎正透過與亞實突人、亞捫人和摩押人通婚，迅速與異教徒混雜；參見尼希米記 13:23。以斯拉曾處理過許多這類惡事。