1當下，嫩的兒子約書亞從什亭暗暗打發兩個人作探子，吩咐說：「你們去窺探那地和耶利哥。」於是二人去了，來到一個妓女名叫喇合的家裏，就在那裏躺臥。
2有人告訴耶利哥王說：「今夜有以色列人來到這裏窺探此地。」
3耶利哥王打發人去見喇合說：「那來到你這裏、進了你家的人要交出來，因為他們來窺探全地。」
4女人將二人隱藏，就回答說：「那人果然到我這裏來；他們是哪裏來的我卻不知道。
5天黑、要關城門的時候，他們出去了，往哪裏去我卻不知道。你們快快地去追趕，就必追上。」（
6先是女人領二人上了房頂，將他們藏在那裏所擺的麻稭中。）
7那些人就往約旦河的渡口追趕他們去了。追趕他們的人一出去，城門就關了。
8二人還沒有躺臥，女人就上房頂，到他們那裏，
9對他們說：「我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民在你們面前[心]都消化了；
10因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了，並且你們怎樣待約旦河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。
11我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣。耶和華－你們的上帝本是上天下地的上帝。
12現在我既是恩待你們，求你們指着耶和華向我起誓，也要恩待我父家，並給我一個實在的證據，
13要救活我的父母、弟兄、姊妹，和一切屬他們的，拯救我們性命不死。」
14二人對她說：「你若不洩漏我們這件事，我們情願替你們死。耶和華將這地賜給我們的時候，我們必以慈愛誠實待你。」
15於是女人用繩子將二人從窗戶裏縋下去；因她的房子是在城牆邊上，她也住在城牆上。
16她對他們說：「你們且往山上去，恐怕追趕的人碰見你們；要在那裏隱藏三天，等追趕的人回來，然後才可以走你們的路。」
17二人對她說：「[你要這樣行]。[不然]，你叫我們所起的誓就與我們無干了。
18我們來到這地的時候，你要把這條朱紅線繩繫在縋我們下去的窗戶上，並要使你的父母、弟兄，和你父的全家都聚集在你家中。
19凡出了你家門往街上去的，他的罪 必歸到自己的頭上，與我們無干了。凡在你家裏的，若有人下手害他，流他血的罪就歸到我們的頭上。
20你若洩漏我們這件事，你叫我們所起的誓就與我們無干了。」
21女人說：「照你們的話行吧！」於是打發他們去了，又把朱紅線繩繫在窗戶上。
22二人到山上，在那裏住了三天，等着追趕的人回去了。追趕的人一路找他們，卻找不着。
23二人就下山回來，過了[河]，到嫩的兒子約書亞那裏，向他述說所遭遇的一切事；
24又對約書亞說：「耶和華果然將那全地交在我們手中；那地的一切居民在我們面前[心]都消化了。」
約書亞記 第2章
【第6節】【第48節】「因此，你必事奉你仇敵」——因為他們不願事奉上帝，所以他們成了人的奴隸。
【第7節】【第49節】「一個從遠方來的國家」——很可能是羅馬人。「如鷹飛來」——這正是所有羅馬軍旗上的動物。羅馬鷹是眾所周知的諺語。「你聽不懂他們的語言」——拉丁語，沒有任何語言比它更與希伯來語的結構和語法格格不入。
【第10節】【第52節】「他」——首先是尼布甲尼撒（參《列王紀下》25:1, 25:2等），其次是提多；「必圍困你」——從四面八方包圍你，並在你周圍築起壕溝：即環城工事，正如我們的主所預言的（參《馬太福音》24:1等，以及《路加福音》21:5等）；「在你所有的城門，遍及你全地」——你所有堅固的城邑，這表明他們的征服將是徹底的，因為耶路撒冷和他們所有的設防地點都將被攻取。這在尼布甲尼撒和羅馬人手中都得到了字面上的應驗。
【第14節】【第56節】「你們中間柔弱嬌嫩的婦人」——這在耶路撒冷被羅馬人圍困時得到了字面上的應驗；一位名叫馬利亞的貴族婦女，因飢荒而精神錯亂，竟然煮食了自己的孩子！參見《列王紀下》6:29（注）和《利未記》26:29（注）中類似的案例。
【第15節】【第57節】「對她所生的嬰孩——以及她將要生的孩子」——本節的兩個子句似乎有重複之嫌，可以透過將最後一個詞 **שליתה**（shilyathah）翻譯為「她的胎盤」來避免，這也是阿拉伯語 sala 的意思，七十士譯本（LXX）將其理解為 **χοριον αυτης**（chorion autes，胎膜或包裹胎兒的外部薄膜）也相當不錯；路德的翻譯「後產」則更佳；摩西的這句話強烈地標誌著最深切的痛苦，母親被描繪成對孩子降生到如此受苦和死亡的境地感到最錐心的遺憾；其次，從分娩後的有利情況來看，她自己很可能在分娩後存活下來。沒有任何詞語能比這更有力地描繪那些可怕時代的苦難。基於此，我認為沒有絕對必要採納肯尼科特（Kennicott）的批評，他將 **ובשליתה**（ubeshiyathah，對她的胎盤）讀作 **ובשלה**（ubashelah，她將煮），並將第56節和第57節翻譯如下：「你們中間柔弱嬌嫩的婦人，因嬌嫩柔弱不肯把腳掌放在地上，她的眼必惡待她懷中的丈夫，和她的兒子，以及她的女兒。57. 她必煮食從她兩腿之間出來的，就是她所生的孩子，因為她要吃他們，因缺乏一切，暗中吃。」他說，這些預言性的話語在《列王紀下》6:29中得到了應驗，因為我們在那裡讀到，撒馬利亞的兩個婦人同意吃自己的孩子，其中一個確實被煮食了，那裡使用的正是同一個詞 **בשל**（bashal）。參見肯尼科特《論歷代志上11章等》第421頁。
【第22節】【第64節】「耶和華必使你分散在萬民中」——這應驗得何等字面！猶太民族分散在天下萬國之中。
【第23節】【第65節】「不得安寧——心裡戰兢，眼目失明」——心裡戰兢可能指他們持續不安的狀態，在各種政府之下，他們都被排斥，即使在最溫和的政府下，也無法確定是否能獲得容忍和保護；眼目失明則指他們對彌賽亞的徒勞和屢屢失望的期望。