耶利米書註釋 | 亞當克拉克 ( Adam Clarke )

第四十二章
耶利米書 第四十二章 經文

1眾軍長和加利亞的兒子約哈難,並何沙雅的兒子耶撒尼亞以及眾百姓,從最小的到至大的都進前來,

2對先知耶利米說:「求你准我們在你面前祈求,為我們這剩下的人禱告耶和華-你的上帝。我們本來眾多,現在剩下的極少,這是你親眼所見的。

3願耶和華-你的上帝指示我們所當走的路,所當做的事。」

4先知耶利米對他們說:「我已經聽見你們了,我必照着你們的話禱告耶和華-你們的上帝。耶和華無論回答甚麼,我必都告訴你們,毫不隱瞞。」

5於是他們對耶利米說:「我們若不照耶和華-你的上帝差遣你來說的一切話行,願耶和華在我們中間作真實誠信的見證。

6我們現在請你到耶和華-我們的上帝面前,他說的無論是好是歹,我們都必聽從;我們聽從耶和華-我們上帝的話,就可以得福。」

7過了十天,耶和華的話臨到耶利米。

8他就將加利亞的兒子約哈難和同着他的眾軍長,並眾百姓,從最小的到至大的都叫了來,

9對他們說:「耶和華-以色列的上帝,就是你們請我在他面前為你們祈求的[主],如此說:

10『你們若仍住在這地,我就建立你們,必不拆毀,栽植你們,並不拔出,因我為降與你們的災禍後悔了。

11不要怕你們所怕的巴比倫王。』」耶和華說:「不要怕他!因為我與你們同在,要拯救你們脫離他的手。

12我也要使他發憐憫,好憐憫你們,叫你們歸回本地。

13倘若你們說:『我們不住在這地』,以致不聽從耶和華-你們上帝的話,

14說:『我們不住這地,卻要進入埃及地,在那裏看不見爭戰,聽不見角聲,也不致無食飢餓。我們必住在那裏。』

15你們所剩下的猶大人哪,現在要聽耶和華的話。萬軍之耶和華-以色列的上帝如此說:『你們若定意要進入埃及,在那裏寄居,

16你們所懼怕的刀劍在埃及地必追上你們!你們所懼怕的饑荒在埃及要緊緊地跟隨你們!你們必死在那裏!

17凡定意要進入埃及在那裏寄居的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死,無一人存留,逃脫我所降與他們的災禍。』

18「萬軍之耶和華-以色列的上帝如此說:『我怎樣將我的怒氣和忿怒傾在耶路撒冷的居民身上,你們進入埃及的時候,我也必照樣將我的忿怒傾在你們身上,以致你們令人辱罵、驚駭、咒詛、羞辱,你們不得再見這地方。』

19所剩下的猶大人哪,耶和華論到你們說:『不要進入埃及去。』你們要確實地知道我今日警教你們了。

20你們行詭詐自害;因為你們請我到耶和華-你們的上帝那裏,說:『求你為我們禱告耶和華-我們上帝,照耶和華-我們的上帝一切所說的告訴我們,我們就必遵行。』

21我今日將這話告訴你們,耶和華-你們的上帝為你們的事差遣我到你們那裏說的,你們卻一樣沒有聽從。

22現在你們要確實地知道,你們在所要去寄居之地必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死。」

第四十二章
【第1節】

【第19節】他們嘲笑我——侮辱我,並以我為誇耀的戰利品。

【第4節】

【第22節】所有的婦女——都生了孩子——我認為此處是指王宮中一些婦女的變節;她們中許多人已私下投奔迦勒底軍隊的主要官員,並報告了本節末所提及的事。這些是嬪妃或次等婦女。

【第5節】

【第23節】他們必將你所有的妻妾和兒女帶出來——這些是王的正妻,為王生兒育女。她們沒有投奔迦勒底人的誘惑,也不會受到歡迎;但那些年輕、沒有孩子的婦女,則會受到迦勒底王子的歡迎。

【第8節】

【第26節】我呈上我的懇求——這是在說實話,而且只說實話,但不是全部的實話。王不希望他玷污自己的良心,也沒有提出任何與事實不符的建議。

【第9節】

【第27節】這事沒有被察覺——他們沒有再進一步盤問他;而且王命令將他從約拿單的家移走這件事眾所周知,他們便想當然地認為他們已經得到了所有他們尋求的資訊。而他當然沒有義務去講述任何可能使這位軟弱的王與他那好鬥卻強大的王子們發生衝突,或危及他自己生命的事情。他只講述了必要的部分,不多也不少。

【第12節】

【導言】本章記載了耶路撒冷被圍攻和攻陷的經過;西底家王的逃亡、被捕和受罰;耶路撒冷城被焚毀;以及百姓(除了少數最卑微的人)被擄到巴比倫(耶利米書 39:1-10)。此外,也記載了耶利米被釋放,以及尼布甲尼撒王對他特別的命令(耶利米書 39:11-14)。其餘的經文則與前一章的主題相關;其中包含對古實人以伯米勒的個人安全承諾,因著他的虔誠和對先知的仁慈,他在公共災難中得以倖免(耶利米書 39:15-18)。

【第1節】

在西底家作王第九年——在第十個月——這個月在《以斯帖記》2:16 中稱為提別月。它始於我們一月的第一個新月,而尼布甲尼撒王是在這個月的第十天圍攻耶路撒冷城的。

【第13節】

【第2節】第十一年——在第四個月——這個月在希伯來曆中稱為搭模斯月,始於我們七月的第一個新月。圍城持續了整整十八個月。城被攻破——迦勒底人從城牆的缺口進入。

【第14節】

【第3節】坐在中門——耶路撒冷城建在兩座山上,南邊是錫安山,北邊是亞克拉山,中間有一道深谷。中門,顧名思義,似乎是指位於山谷中央,連接城市兩部分(有時稱為上城和下城)的交通門。迦勒底人從北面城牆的缺口進入城內,衝向前並駐紮在這道門,即城市的中心地帶,從而完全掌控了整個城市。西底家王和他的部隊察覺到這一點,便從南面相對的城門逃出。參見布萊尼(Blayney)。這似乎合理;但我們對此沒有確切的資訊。尼甲沙利謝——這些是主要的指揮官;但布萊尼博士認為,這裡實際上只有三個人,而不是六個人,因為每個名字後面跟著的是官職。因此,尼甲沙利謝是撒瑪迦(Samgar);尼布撒西金是拉伯撒利(Rab-saris);尼甲沙利謝是拉伯瑪革(Rab-mag)。由於尼甲沙利謝在這裡出現兩次,而我們知道尼布撒拉旦是總司令,所以第一個尼甲沙利謝很可能是尼布撒拉旦或其他指揮官的誤寫。但這些事情既不確定,也不重要。

【第15節】

【第4節】夜間出城——可能有一條通往城外的地下密道,西底家王和他的隨從得以不被察覺地逃脫,直到他們離城有一段距離。平原的路——從耶路撒冷到耶利哥有兩條路。一條經過橄欖山;但由於這可能會延遲他的逃亡,他選擇了平原的路,並在耶利哥附近被追上,可能離耶路撒冷約十六或十八英里。他可能原打算渡過約旦河,逃往埃及,因為埃及人當時是他公開的盟友。

【第16節】

【第5節】到利比拉——這座城位於巴勒斯坦的北部邊界,哈馬特也是敘利亞的一座大城。參見《創世記》10:18。

【第18節】

【第7節】用鎖鏈捆綁他——旁註:「兩條銅鏈」;一條用於他的手,另一條用於他的腳。

【第20節】

【第9節】那些投降的——指在圍城期間投奔迦勒底人的。

【第21節】

【第10節】留下百姓中最貧窮的——這些是居民中最卑微的,不值得被擄走;尼布甲尼撒王將那些被擄走之人的田地和葡萄園分給了他們。

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