1巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和猶大的首領，並工匠、鐵匠從耶路撒冷擄去，帶到巴比倫。這事以後，耶和華指給我看，有兩筐無花果放在耶和華的殿前。
2一筐是極好的無花果，好像是初熟的；一筐是極壞的無花果，壞得不可吃。
3於是耶和華問我說：「耶利米你看見甚麼？」我說：「我看見無花果，好的極好，壞的極壞，壞得不可吃。」
4耶和華的話臨到我說：「
5耶和華－以色列的上帝如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。
6我要眷顧他們，使他們得好處，領他們歸回這地。我也要建立他們，必不拆毀；栽植他們，並不拔出。
7我要賜他們認識我的心，知道我是耶和華。他們要作我的子民，我要作他們的上帝，因為他們要一心歸向我。」
8耶和華如此說：「我必將猶大王西底家和他的首領，以及剩在這地耶路撒冷的餘民，並住在埃及地的猶大人都交出來，好像那極壞、壞得不可吃的無花果。
9我必使他們交出來，在天下萬國中拋來拋去，遭遇災禍；在我趕逐他們到的各處成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。
10我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們，直到他們從我所賜給他們和他們列祖之地滅絕。」
你對我而言是基列，是黎巴嫩之首——達勒（Dahler）說，這或許是暗指基列的橡樹和黎巴嫩山的香柏木，宮殿就是用這些木材建造的。黎巴嫩是以色列最高的山，基列是該國最富饒肥沃的地區；因此，它們是當時執政家族的恰當象徵。儘管你最富饒、最強大，但我，那位興起你的，也能將你降卑，使你成為曠野。
【第7節】他們必砍伐你上好的香柏木——國家的毀滅以一片茂盛森林的毀滅為象徵來表達；眾多伐木者帶著各自的斧頭前來砍伐；由於沒有抵抗，每棵樹很快就被砍倒在地。「這些毀滅者，」神說，「我已預備，**קִדַּשְׁתִּי**（kiddashti，我已使之成聖）——我已使之成聖，為這工作。他們從我這裡領受了使命。」
【第8節】許多國家必經過——這些話語似乎借鑒自申命記 29:22 等。
【第10節】不要為死人哭泣——指約西亞，他因在米吉多與埃及王法老尼哥的戰鬥中受傷而死；但他與神和好而死。但要為那離去的人大大哭泣——即約西亞的兒子約哈斯，下文稱他為沙龍，法老尼哥將他擄到埃及，聖經預言他永不歸回（列王紀下 23:30-34）。他在登基前名叫沙龍，登基後改名約哈斯；同樣，他的兄弟以利雅敬改名約雅敬，瑪探雅改名西底家。
【第13節】禍哉，那建造房屋的——這些針對約雅敬的惡行，在其他地方沒有詳細記載。我們從列王紀下 23:35-37 得知，他向臣民徵收重稅，以進貢給埃及王法老尼哥：「約雅敬向國民徵收金銀，行耶和華眼中看為惡的事。」這裡暗示了徵稅的方式；他奪取雇工的工資，並強迫百姓在他的建築工程中無償勞動等。
【第15節】你豈能作王，等等——你是否認為，因為你住在華麗的宮殿裡，你就是一位偉大的君王？