1耶和華如此說：「你去買窯匠的瓦瓶，又帶百姓中的長老和祭司中的長老，
2出去到欣嫩子谷、哈珥西的門口那裏，宣告我所吩咐你的話，
3說：『猶大君王和耶路撒冷的居民哪，當聽耶和華的話。萬軍之耶和華－以色列的上帝如此說：我必使災禍臨到這地方，凡聽見的人都必耳鳴；
4因為他們和他們列祖，並猶大君王離棄我，將這地方看為平常，在這裏向素不認識的別神燒香，又使這地方滿了無辜人的血，
5又建築巴力的邱壇，好在火中焚燒自己的兒子，作為燔祭獻給巴力。這不是我所吩咐的，不是我所提說的，也不是我心所起的意。
6耶和華說：因此，日子將到，這地方不再稱為陀斐特和欣嫩子谷，反倒稱為殺戮谷。
7我必在這地方使猶大和耶路撒冷的計謀落空，也必使他們在仇敵面前倒於刀下，並尋索其命的人手下。他們的屍首，我必給空中的飛鳥和地上的野獸作食物。
8我必使這城令人驚駭嗤笑；凡經過的人，必因這城所遭的災驚駭嗤笑。
9我必使他們在圍困窘迫之中，就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候，各人吃自己兒女的肉和朋友的肉。』
10「你要在同去的人眼前打碎那瓶，
11對他們說：『萬軍之耶和華如此說：我要照樣打碎這民和這城，正如人打碎窯匠的瓦器，以致不能再囫圇。並且人要在陀斐特葬埋[屍首]，甚至無處可葬。
12耶和華說：我必向這地方和其中的居民如此行，使這城與陀斐特一樣。
13耶路撒冷的房屋和猶大君王的宮殿是已經被玷污的，就是他們在其上向天上的萬象燒香、向別神澆奠祭的宮殿房屋，都必與陀斐特一樣。』」
14耶利米從陀斐特－就是耶和華差他去說預言的地方－回來，站在耶和華殿的院中，對眾人說：
15「萬軍之耶和華－以色列的上帝如此說：我必使我所說的一切災禍臨到這城和屬城的一切城邑，因為他們硬着頸項不聽我的話。」
你也不可進入宴樂之家——喪宴是為了紀念逝者，並安慰倖存的親屬；而「安慰之杯」，即濃烈的調和酒，則會給予那些極度悲傷的人，以轉移他們的心思，撫慰他們的哀愁。這類儀式在幾乎所有民族的喪葬場合中都很常見。迦南人、猶太人、波斯人、阿拉伯人、紐西蘭人、匈奴人等等，皆是如此。
【第4節】【第12節】你們所行的比你們的列祖更惡——列祖的罪若非子孫效法其惡，甚至變本加厲，就不會報應在他們身上。
【第5節】【第13節】我必將你們從這地趕出去——參閱耶利米書7:15和9:15。
【第6節】【第14節】耶和華是活神，他曾領上來——參閱以賽亞書43:18。
【第7節】【第15節】北方之地——指迦勒底：他們從那裡得蒙拯救，將如同他們的列祖從埃及地得蒙拯救一樣顯著。
【第8節】【第16節】我必打發許多漁夫——許多獵人——我必興起敵人攻擊他們，其中一些將以詭計毀滅他們，另一些則以暴力摧毀他們。這似乎是這些象徵性漁夫和獵人的含義。
【第10節】【第18節】他們可憎之物的屍體——這可能指偶像本身，它們只是沒有生命的屍體；或者指獻給它們的祭物。
【第11節】【第19節】外邦人必來——甚至日子將到，外邦人自己也會因其自信而羞愧，他們將棄絕偶像，承認他們的列祖所信的是謊言，所敬拜的是虛無。這可能是預言藉著基督的福音呼召外邦人；若果真如此，這便是黑暗中的一道光。在如此悲慘的記載中，確實需要一些關於世界改善狀態的恩典應許。
【第12節】【第20節】人豈可為自己造神呢？——難道有人會如此愚蠢，如此荒謬絕倫嗎？是的，墮落的人類在未受基督的**恩典**影響和**重生**之前，能夠做出任何卑劣、低賤、邪惡和惡毒之事。
【第13節】【第21節】所以，看哪，我這一次——我現在不會改變我的旨意。他們必受懲罰，被擄去；沒有什麼能阻止這事：他們必知道我的名是耶和華。既然他們不願領受我豐盛的**憐憫**，他們就必知道真神在審判方面能做什麼。
【第15節】【導言】本章首先闡明猶大百姓對偶像崇拜的強烈偏好，及其致命後果（耶利米書17:1-4）。接著，信靠耶和華之人的幸福與其對立者的特徵形成美麗的對比（耶利米書17:5-8）。唯有神知道人心詭詐和悲慘（耶利米書17:9-10）。鳥孵化異種鳥蛋，而異種鳥蛋很快就會離棄牠的比喻，極其生動地表達了不義之財的虛妄，這些財富常常令其主人失望（耶利米書17:11）。先知以自己的身份繼續同一主題，向上帝申明他的真誠，並祈求敵人對他所圖謀的惡事反轉到他們自己頭上（耶利米書17:12-18）。本章其餘部分是一段獨立的預言，關於遵守安息日，並以應許和威脅來加強其重要性（耶利米書17:19-27）。
【第1節】猶大的罪——即偶像崇拜。是用鐵筆寫的——它深深地、不可磨滅地刻在他們心上，也將不可磨滅地刻在他們的刑罰中。用金剛石尖寫字，必然是指玻璃或某種玻璃化物質，因為這裡將其與用鋼製雕刻刀或雕刻工具刻字區分開來。他們的祭壇顯示了他們所敬拜的神祇是什麼。這裡可能指當時記錄事件的不同方法：
1. 鐵筆或鐵針，用於刻在鉛或木頭上。
2. 金剛石尖，用於寫在玻璃狀物質上。
3. 寫在銅或黃銅板上。
4. 在祭壇的角上寫下所敬拜神祇的名字。這是有可能性的。在印度多處以及整個錫蘭，鐵筆或鋼筆被普遍使用；當地人用這些筆在棕櫚葉的外皮上刻劃字母。以這種方式寫成的書籍非常耐用。這種筆頂部寬闊，尖端非常鋒利，一側像刀一樣鋒利，用於刮削和準備棕櫚葉。現在我面前就有一支這樣的筆。