1那時，巴比倫王巴拉但的兒子米羅達‧巴拉但聽見希西家病而痊癒，就送書信和禮物給他。
2希西家喜歡見使者，就把自己寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油，和他武庫的一切軍器，並所有的財寶都給他們看；他家中和全國之內，希西家沒有一樣不給他們看的。
3於是先知以賽亞來見希西家王，問他說：「這些人說甚麼？他們從哪裏來見你？」希西家說：「他們從遠方的巴比倫來見我。」
4以賽亞說：「他們在你家裏看見了甚麼？」希西家說：「凡我家中所有的，他們都看見了；我財寶中沒有一樣不給他們看的。」
5以賽亞對希西家說：「你要聽萬軍之耶和華的話：
6日子必到，凡你家裏所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣；這是耶和華說的。
7並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去、在巴比倫王宮裏當太監的。」
8希西家對以賽亞說：「你所說耶和華的話甚好，因為在我的年日中必有太平和穩固的景況。」
「他們的眾神在哪裡呢？」——許多手稿在此處也添加了連詞：「和」或「但是」，「他們的眾神在哪裡呢？」等等。關於本章的其他事項，請參閱《列王紀下》18:13（注）等處的注釋。關於「西法瓦音」——另一份抄本，《列王紀下》18:34，補充了「希拿和伊瓦」。他們曾拯救——**וכי**（vechi）。七十士譯本、敘利亞譯本、拉丁通行本和三份手稿在此處沒有表達這個連詞；其他任何抄本也沒有。侯比根（Houbigant）讀作**הכי**（hachi），帶有疑問詞；這是一個很可能正確的推測，上述古譯本似乎也支持這一點。
【第21節】「但他們卻默不作聲」——「但百姓卻默不作聲」——「百姓」**העם**（haam）一詞是從另一份抄本補充而來，並得到一份手稿的證實，該手稿在**אתו**（otho）之後插入了這個詞。
【第5節】【引言】希西家極其困苦，派人去見先知以賽亞，請他為自己禱告（賽37:1-4）。以賽亞回覆了安慰的信息，並預言亞述王及其軍隊將被毀滅（賽37:5-7）。西拿基立聽說他的國土被衣索比亞人入侵，便寫了一封可怕的信給希西家，誘使他投降（賽37:9-13）。希西家來到聖殿，將信展在耶和華面前，作了一個極其感人的禱告（賽37:14-20）。以賽亞奉差遣去見他，向他保證他的禱告已蒙垂聽；耶路撒冷將蒙拯救；亞述人將被毀滅（賽37:21-35）。就在那一夜，神的使者擊殺了十八萬五千亞述人（賽37:36）。西拿基立返回尼尼微，被自己的兒子們殺害（賽37:37, 37:38）。