1從前以法蓮說話，人都戰兢， 他在以色列中居處高位； 但他在[事奉]巴力的事上犯罪就死了。
2現今他們罪上加罪， 用銀子為自己鑄造偶像， 就是照自己的聰明製造， 都是匠人的工作。 有人論說， 獻祭的人可以向牛犢親嘴。
3因此，他們必如早晨的雲霧， 又如速散的甘露， 像場上的糠詷被狂風吹去， 又像煙氣騰於窗外。
4自從你出埃及地以來， 我就是耶和華－你的上帝。 在我以外，你不可認識別神； 除我以外並沒有救主。
5我曾在曠野乾旱之地認識你。
6這些民照[我所賜]的食物得了飽足； 既得飽足，心就高傲， 忘記了我。
7因此，我向他們如獅子， 又如豹伏在道旁。
8我遇見他們必像丟崽子的母熊， 撕裂他們的胸膛。 在那裏，我必像母獅吞吃他們； 野獸必撕裂他們。
9以色列啊，你與我反對， 就是反對幫助你的，自取敗壞。
10你曾求我說： 給我立王和首領。 現在你的王在哪裏呢？ 治理你的在哪裏呢？ 讓他在你所有的城中拯救你吧！
11我在怒氣中將王賜你， 又在烈怒中將王廢去。
12以法蓮的罪孽包裹； 他的罪惡收藏。
13產婦的疼痛必臨到他身上； 他是無智慧之子， 到了產期不當遲延。
14我必救贖他們脫離陰間， 救贖他們脫離死亡。 死亡啊，你的災害在哪裏呢？ 陰間哪，你的毀滅在哪裏呢？ 在我眼前絕無後悔之事。
15他在弟兄中雖然茂盛， 必有東風颳來， 就是耶和華的風從曠野上來。 他的泉源必乾； 他的源頭必竭； 仇敵必擄掠他所積蓄的一切寶器。
16撒馬利亞必擔當自己的罪， 因為悖逆她的上帝。 她必倒在刀下； 嬰孩必被摔死； 孕婦必被剖開。
多築壇以犯罪——雖然在巴比倫的猶太人似乎不必被迫崇拜該地的偶像，除了但以理書中提及的特例之外，但亞述和其他分散之地中的以色列人情況則大相徑庭。因為他們在自己的土地上曾多築壇以犯罪，所以他們在被擄之地被迫違背意願地繼續類似的偶像崇拜系統。因此，他們感受並看見了偶像崇拜的邪惡，卻無力自救。
【第12節】我為他寫下我律法中的大事——我彷彿已將我的律法銘刻給他們，而他們卻將其視為與他們無關的事物。
【第13節】他們獻祭牲——紐康主教（Bp. Newcome）如此翻譯：「他們獻上為我所定的禮物，並吃肉。」他們將屬於耶和華之物獻給他們的偶像；或者，他們假裝獻給主，卻行偶像崇拜的吃喝；因此，主必不悅納他們。他們必歸回埃及——在撒縵以色征服巴勒斯坦之後，他們中有許多人確實歸回埃及；在尼布甲尼撒毀滅耶路撒冷之後，也有許多人歸回埃及；但他們實際上已經藉著設立金牛犢的崇拜而歸回埃及，因為金牛犢是模仿埃及的亞皮斯神（Apis）。
【第14節】以色列忘記了他的造物主——因此為其他神祇建造殿宇。猶大對神的護理失去了所有信心，因此建造了許多堅固城。但神的怒火燒毀了殿宇和堅固城。
【第15節】先知斥責以色列人在打穀場上的獻祭和歡慶，他們像外邦人一樣，將一切豐盛的讚美歸於偶像（何9:1）。因此，他們被威脅將遭遇饑荒和流亡（何9:2-3），在一個他們將被玷污、缺乏敬拜他們列祖之神或遵守祂所定節期之道的土地上（何9:4-5）。不僅如此，他們將迅速倒在毀滅者面前，被埋葬在埃及，並留下自己的美地荒涼（何9:6-9）。接著，神被引入，宣告祂對祂子民早期的恩寵，以及祂對他們順服的喜悅；但如今他們已深深背叛，他們的一切榮耀都將消逝，神將離棄他們，他們的後代將被定為毀滅（何9:10-16）。
【第1節】不要歡喜——不要模仿外邦人，也不要事奉他們的偶像。不要在實行他們的污穢之事上玷污你的靈魂和身體。迄今為止，你行事如同一個普通的妓女，甚至走到普通的打穀場；與最卑微的人勾結，只為從那裡打出的穀物中獲得報酬。
【第3節】但以法蓮必歸回埃及——參看何8:12（注）。
【第4節】如同居喪者的食物——根據律法，死屍以及與之相關的一切，包括停屍的房屋和觸摸死屍的人，都被視為污穢不潔，他們所觸摸的一切也被視為被玷污。參看申26:14；民19:11, 19:13, 19:14。他們為自己的靈魂所吃的餅——他們日常賴以維生的餅，將不會因在聖殿獻上初熟之物而得以聖化。
【第5節】在嚴肅的日子你們將如何行呢——當你們被亞述人奪去一切時；因為在亞述人征服之後留在該地的以色列人確實敬拜真神，並向祂獻上律法所定的祭物，儘管方式不完全且帶有分裂性質；在異鄉被剝奪宗教節期對他們來說是極大的羞辱。參看加爾梅（Calmet）。
【第6節】看哪，他們都已離去——他們中有許多人逃往埃及以避免毀滅；但他們去那裡只是為了死亡。孟斐斯（Memphis）——現在的開羅（Cairo）或卡希拉（Kahira），為他們找到了墳墓。他們銀子的美地——他們用錢財購買的精美莊園或別墅，如今被忽視且無人居住，長滿了蕁麻；甚至在他們的帳棚中，也長滿了各種荊棘和蒺藜。這些是徹底荒涼的最明顯標誌。
【第7節】懲罰的日子——懲罰的日子已經來到。先知是愚昧人——他曾假裝奉神之名預言平安和豐盛；因為看哪，一切都已荒涼。屬靈的人——**אִישׁ הָרוּחַ**（ish haruach，有靈的人），他總是假裝受神感動。是狂妄的——他現在因看到一切都與他的預言相反而憤怒。
【第8節】以法蓮的守望者——真正的先知，與神同在——忠於神。先知——假先知是捕鳥者的網羅；不斷欺騙百姓，引導他們進入網羅，並將對神及其敬拜的深切仇恨注入他們心中。
【第9節】他們深深地敗壞自己，如同在基比亞的日子一樣——這指的是士師記19:16等處所記載的利未人妻子的那樁駭人聽聞的強姦和謀殺案。
【第10節】我遇見以色列，如同在曠野中遇見葡萄——當他們忠心時，他們對我來說，就像沙漠中口渴的旅人遇見成熟的葡萄一樣可喜悅。我看見你們的列祖——亞伯拉罕、以撒、雅各、摩西、約書亞、迦勒、撒母耳等。如同初熟的果子——那些葡萄，其花苞最先出現，並最受陽光照射，因此是樹上最早成熟的果實；這棵樹當時正值青春旺盛，首次結果。這是猶太國家興盛的隱喻。但他們卻去了巴力毗珥——與羅馬的普里阿普斯（Priapus）相同，並以最不潔的儀式進行崇拜。他們的可憎之物，正如他們所愛的——或者，「他們變得像他們所愛的對象一樣可憎。」——紐康主教（Bp. Newcome）如此說。而這真是極其可憎的。
【第11節】他們的榮耀必飛去——它將突然從他們身上飛走，不再回來。從出生——「以致沒有出生，沒有懷孕，沒有受孕。」——紐康（Newcome）。他們將不再以他們的數量為榮；因為沒有孩子出生，沒有婦女懷孕，因為沒有人會受孕。這裡的審判摧毀了人口的萌芽。
【第12節】雖然他們養育兒女——即使他們有孩子，我也會奪走他們的孩子；因為當我離開他們時，他們將遭遇各種悲慘和禍患。