1以色列啊，不要像外邦人歡喜快樂； 因為你行邪淫離棄你的上帝， 在各穀場上[如妓女]喜愛賞賜。
2穀場和酒醡都不夠以色列人使用； 新酒也必缺乏。
3他們必不得住耶和華的地； 以法蓮卻要歸回埃及， 必在亞述吃不潔淨的食物。
4他們必不得向耶和華奠酒， 即便奠酒也不蒙悅納。 他們的祭物必如居喪者的食物， 凡吃的必被玷污； 因他們的食物只為自己的口腹， 必不奉入耶和華的殿。
5在大會的日子， 到耶和華的節期，你們怎樣行呢？
6看哪，他們逃避災難； 埃及人必收殮他們的屍首， 摩弗人必葬埋他們的骸骨。 他們用銀子做的美物上必長蒺藜； 他們的帳棚中必生荊棘。
7以色列人必知道降罰的日子臨近， 報應的時候來到。 [民說]：作先知的是愚昧； 受靈感的是狂妄， 皆因他們多多作孽，大懷怨恨。
8以法蓮曾作我上帝守望的； 至於先知，在他一切的道上作為捕鳥人的網羅， 在他上帝的家中懷怨恨。
9以法蓮深深地敗壞， 如在基比亞的日子一樣。 耶和華必記念他們的罪孽， 追討他們的罪惡。
10[主說]：我遇見以色列如葡萄在曠野； 我看見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。 他們卻來到巴力‧毗珥專拜那可羞恥的， 就成為可憎惡的， 與他們所愛的一樣。
11至於以法蓮人，他們的榮耀必如鳥飛去， 必不生產，不懷胎，不成孕。
12縱然養大兒女， 我卻必使他們喪子，甚至不留一個。 我離棄他們，他們就有禍了。
13我看以法蓮如泰爾栽於美地。 以法蓮卻要將自己的兒女帶出來， 交與行殺戮的人。
14耶和華啊，求你加給他們－ 加甚麼呢？ 要使他們胎墜乳乾。
15[耶和華說]：他們一切的惡事都在吉甲； 我在那裏憎惡他們。 因他們所行的惡， 我必從我地上趕出他們去， 不再憐愛他們； 他們的首領都是悖逆的。
16以法蓮受責罰， 根本枯乾，必不能結果， 即或生產， 我必殺他們所生的愛子。
17我的上帝必棄絕他們， 因為他們不聽從他； 他們也必飄流在列國中。
## 何西阿書 第9章
**導言**
先知斥責以色列人，因他們在打穀場上獻祭歡慶，如同外邦人一樣，將一切豐盛歸功於偶像（何9:1）。因此，他們將受到饑荒和流亡的威脅（何9:2-3），在異鄉之地，他們將被玷污，無法敬拜他們列祖的神，也無法遵守祂所設立的節期（何9:4-5）。不僅如此，他們將迅速倒在毀滅者面前，被埋葬在埃及，而他們自己的美好之地將淪為荒涼（何9:6-9）。接著，神宣告祂對祂子民早期的恩寵，以及祂對他們順服的喜悅；但如今他們已深深背叛，他們的一切榮耀將會消逝，神將離棄他們，他們的後代將被定為毀滅（何9:10-16）。
【第1節】不要歡喜——不要效法外邦人，也不要事奉他們的偶像。不要在行他們的污穢之事上玷污你的靈魂和身體。到目前為止，你一直像個妓女，甚至走到打穀場上；與最卑微的人勾結，只為從那裡打出的穀物中得到報酬。
【第3節】以法蓮卻要歸回埃及——參閱何8:12（注）。
【第4節】他們的餅必像弔喪者的食物——根據律法，死屍以及一切與之相關的事物，包括停屍的房屋和觸摸屍體的人，都被視為污穢不潔，他們所觸摸的一切也都被視為被玷污的。參閱申26:14；民19:11, 19:13, 19:14。他們為自己的靈魂所吃的餅——他們日常賴以維生的餅，將無法透過在聖殿獻上初熟的果子而得以聖化。
【第5節】在嚴肅會的日子，你們將如何行呢？——當你們被亞述人奪去一切時，你們將如何行呢？因為那些在以色列地被亞述征服後留下來的以色列人，確實敬拜真神，並向祂獻上律法所規定的祭物，儘管方式不完全且帶有分裂性質；對他們而言，在異鄉之地被剝奪宗教節期是一種極大的羞辱。參閱加爾梅（Calmet）。
【第6節】看哪，他們都已離去——他們中有許多人逃往埃及以避免毀滅；但他們去那裡只是為了死亡。
孟斐斯（Memphis）——現在的開羅（Cairo）或卡希拉（Kahira），為他們提供了墳墓。他們銀子的美好之地——他們用錢購買的精美莊園或別墅，如今被忽視和無人居住，長滿了蕁麻；甚至在他們的帳棚裡，也長滿了各種荊棘和蒺藜。這些是徹底荒涼的最明顯標誌。
【第7節】懲罰的日子——審判的日子已經來到。先知是愚昧人——他曾假裝奉神諭預言和平與豐盛；因為看哪，一切都已荒涼。屬靈的人——**אִישׁ הָרוּחַ**（ish haruach，有靈的人），他總是假裝受神感動。是狂妄的——他現在因看到一切都與他的預言相反而憤怒。
【第8節】以法蓮的守望者——真正的先知，與神同在——忠於神。先知——假先知是捕鳥者的網羅；不斷欺騙百姓，引導他們陷入網羅，並在他們心中灌輸對神及其敬拜的深切仇恨。
【第9節】他們深深地敗壞自己，如同在基比亞的日子一樣——這指的是利未人妻子的那樁駭人聽聞的強姦和謀殺案，記載於士19:16等。
【第10節】我遇見以色列，如同在曠野遇見葡萄——當他們忠心時，他們對我來說，就像口渴的旅人在沙漠中遇到成熟的葡萄一樣可喜悅。我看見你們的列祖——亞伯拉罕、以撒、雅各、摩西、約書亞、迦勒、撒母耳等。如同初熟的果子——那些最先發芽，最受陽光照射，在樹上最先成熟的葡萄；這棵樹當時正值青春旺盛，首次結果。這是猶太國家興盛的隱喻。但他們卻去了巴力毗珥——與羅馬的普里阿普斯（Priapus）相同，並以最不潔的儀式敬拜。他們的可憎之物，照他們所愛的——或者說，「他們變得像他們所愛的對象一樣可憎。」——紐康主教（Bp. Newcome）如此說。而這正是極其可憎的。
【第11節】他們的榮耀必飛去——它將突然從他們身上飛走，不再回來。
從出生——「以致沒有出生，沒有懷胎，沒有受孕。」——紐康。他們將不再以人數眾多為榮；因為沒有孩子出生，沒有婦女懷孕，因為沒有人能受孕。這裡的審判摧毀了人口的萌芽。
【第12節】雖然他們養育兒女——即使他們有孩子，我也會奪走他們；因為當我離開他們時，他們將遭受各種悲慘和禍患。
【第13節】以法蓮，正如我所見的推羅——推羅堅固地坐落在海中的岩石上；撒馬利亞則坐落在山上，既堅固又宜人。但這些城市的堅固和美麗都無法使它們免於毀滅。以法蓮必將其兒女帶給殺戮者——百姓將被亞述人毀滅或擄走。關於推羅的宏偉、財富、權力等，請參閱以西結書27章（注）和以西結書28章（注）的注釋。
【第14節】耶和華啊，求你賜給他們：你要賜給他們什麼呢？——這些話語具有非凡的美感。先知看到可能降臨在他同胞身上的災禍，便開始為他們代求；但當他提出祈求的第一部分：「耶和華啊，求你賜給他們！」時，預言之光向他揭示，這祈求不會得到應允，而且神將要賜給他們截然不同的東西。於是，他改變了祈求，因為聖靈打斷了他，表明他不可繼續他的請求，他便問道：「那麼，你要賜給他們什麼呢？」答案是：「賜給他們流產的子宮和乾枯的乳房。」他被命令宣告此事。很可能以色列人曾以家庭的繁衍和國家眾多的人口為傲。神現在告訴他們，這將不再發生；他們的妻子將不育，他們的土地將受咒詛。
【第15節】他們一切的惡行都在吉甲——雖然我們沒有直接獲知事實，但我們有理由相信他們在吉甲曾犯下一些可恥的偶像崇拜行為。參閱何4:15。因為我在那裡恨惡他們——因此他決定，「因他們行為的邪惡，將他們趕出他的家」，以致他們不再是天家的一部分，無論是作為兒子還是僕人；因為他將「不再愛他們」，也不再容忍他們。
【第16節】以法蓮被擊打——事情既然已定，就被視為已經完成。他們的根枯乾了——他們將永遠不再是一個王國。從被亞述人擄走至今，他們從未有過任何政治形式。是的，即使他們生育——參閱何9:11-12（注）。
【第17節】我的神必棄絕他們——這裡先知似乎為這些嚴厲的宣告辯解；並為神的公義辯護，從中……