1以色列啊，不要像外邦人歡喜快樂； 因為你行邪淫離棄你的上帝， 在各穀場上[如妓女]喜愛賞賜。
2穀場和酒醡都不夠以色列人使用； 新酒也必缺乏。
3他們必不得住耶和華的地； 以法蓮卻要歸回埃及， 必在亞述吃不潔淨的食物。
4他們必不得向耶和華奠酒， 即便奠酒也不蒙悅納。 他們的祭物必如居喪者的食物， 凡吃的必被玷污； 因他們的食物只為自己的口腹， 必不奉入耶和華的殿。
5在大會的日子， 到耶和華的節期，你們怎樣行呢？
6看哪，他們逃避災難； 埃及人必收殮他們的屍首， 摩弗人必葬埋他們的骸骨。 他們用銀子做的美物上必長蒺藜； 他們的帳棚中必生荊棘。
7以色列人必知道降罰的日子臨近， 報應的時候來到。 [民說]：作先知的是愚昧； 受靈感的是狂妄， 皆因他們多多作孽，大懷怨恨。
8以法蓮曾作我上帝守望的； 至於先知，在他一切的道上作為捕鳥人的網羅， 在他上帝的家中懷怨恨。
9以法蓮深深地敗壞， 如在基比亞的日子一樣。 耶和華必記念他們的罪孽， 追討他們的罪惡。
10[主說]：我遇見以色列如葡萄在曠野； 我看見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。 他們卻來到巴力‧毗珥專拜那可羞恥的， 就成為可憎惡的， 與他們所愛的一樣。
11至於以法蓮人，他們的榮耀必如鳥飛去， 必不生產，不懷胎，不成孕。
12縱然養大兒女， 我卻必使他們喪子，甚至不留一個。 我離棄他們，他們就有禍了。
13我看以法蓮如泰爾栽於美地。 以法蓮卻要將自己的兒女帶出來， 交與行殺戮的人。
14耶和華啊，求你加給他們－ 加甚麼呢？ 要使他們胎墜乳乾。
15[耶和華說]：他們一切的惡事都在吉甲； 我在那裏憎惡他們。 因他們所行的惡， 我必從我地上趕出他們去， 不再憐愛他們； 他們的首領都是悖逆的。
16以法蓮受責罰， 根本枯乾，必不能結果， 即或生產， 我必殺他們所生的愛子。
17我的上帝必棄絕他們， 因為他們不聽從他； 他們也必飄流在列國中。
何西阿書 第9章
【第14節】我必不懲罰——你們為何還要受擊打呢？你們將越來越悖逆。當神在審判中撤回祂的審判時，那民族的處境就絕望了。只要有希望，就有管教。他們自己已分離——這裡指的是某些不應描述的淫亂行為。當時百姓的狀況必定是前所未有的可憎：獸性、肉慾、禽獸不如、魔鬼般。婦女公開賣淫，將自己獻給偶像；男孩像伽利（Galli）或居比路（Cybele）祭司一樣被閹割；男人和女人行不自然之事；所有人都聯合起來行魔鬼般的惡事。
【第1節】【第15節】願猶大不犯罪——以色列已完全放蕩，猶大則不然。這裡勸勉她保持正直。如果前者要到曾經是伯特利（神的家），現在是伯亞文（罪惡的家）的地方去，因為耶羅波安在那裡設立了金牛犢，願猶大不要效法他們。吉甲是百姓過約旦河時重新立割禮之約的地方；但自耶羅波安設立偶像崇拜後，吉甲因偶像崇拜而聲名狼藉。
【第2節】【第16節】以色列滑跌——他們像未馴服的母牛或公牛，難以駕馭，寧願後退也不願拉軛。必在寬闊之地牧養他們如羊羔——這是一種反諷。你們將被帶到亞述，分散在列國之中；你們可以在廣闊的帝國中嬉戲，那裡將是你們被擄之地。
【第3節】【第17節】以法蓮——指十個支派。與偶像聯合——已與假神融為一體。任憑他吧——他們已無可救藥，任憑他們自食其惡行之果。
【第4節】【第18節】他們的酒變酸——或者更確切地說，他追隨他們的酒。偶像崇拜的誘惑將他們帶走。他們的官長以羞恥為愛——或者更確切地說，他們愛羞恥；他們以自己的可憎之事為榮。你們給——或許更好的讀法是：他們的官長已犯下……等。他們愛禮物。多麼可恥！這些是他們的官長，字面意思是他們的盾牌。公義和判斷都被顛倒了。
【第5節】【第19節】風已捆綁她——一陣乾旱的風已在他們的翅膀——海岸、邊界——上使他們枯萎；或者他們像最迅速的枯萎病一樣被擄去。這最後兩節經文非常晦澀。
【第7節】【導言】本章開頭威脅以色列人，因他們在米斯巴和他泊獻祭及其他儀式，誘使百姓陷入偶像崇拜（何5:1-5）。他們的祭物，無論多麼昂貴，都被宣告為不可悅納（何5:6）；他們的財物被交給蝗蟲吞噬（何5:7）。審判不止於此。猶大各城被以非常激動的方式呼籲，預備敵人逼近。便雅憫將被追趕；以法蓮將荒涼；所有這些都向以色列預示，以便他們可以藉著悔改來避免審判（何5:8，何5:9）。接下來的經文包含更進一步的宣告（何5:10-13），其措辭同樣可怕而崇高（何5:14）。主不情願地使世人受苦；祂以暫時的災難造訪他們，以便醫治他們屬靈的疾病（何5:15）。
【第1節】你們要聽這話，眾祭司啊——一場針對祭司、以色列人和王室的訴訟已提起；他們被召喚出庭為自己辯護。控告是他們在米斯巴和他泊誘惑百姓，使他們行偶像崇拜。米斯巴位於約旦河外，在基列山區（參士11:29）。他泊是西布倫支派中一座美麗的山。這兩個地方都被認為以打獵等聞名，因此在談論它們時，自然會出現「網羅」和「網」這些詞。
【第8節】【第2節】悖逆的人深陷殺戮——這裡可能指的是獵人的做法，挖深坑，輕輕覆蓋，使野獸不察覺而墜入，成為獵物。雖然我曾是責備者——「我將把懲罰帶給他們所有人。」正如他們將他人作為偶像崇拜的犧牲品，我也將使他們成為我公義的犧牲品。有些人認為，凡是希望脫離耶羅波安所設立的偶像崇拜的人，都被殺害了；因此，尼八的兒子耶羅波安使以色列人犯罪。
【第9節】【第3節】我認識以法蓮——我知道他們整體都是偶像崇拜者。
【第10節】【第4節】他們不肯歸正——他們從未打算歸向神，他們已完全吸收了偶像崇拜的精神。
【第11節】【第5節】以色列的驕傲當面指證他——他們公然行偶像崇拜的厚顏無恥，不僅顯明他們的傲慢，也顯明他們內心的深重墮落；但他們的驕傲和狂妄將被降卑。
【第12節】【第6節】他們必帶著羊群——他們將獻上許多祭物，聲稱尋求並與主和好；但他們必尋不見祂。因為他們仍保留著偶像崇拜的精神，祂已從他們中間隱退。
【第13節】【第7節】現在一個月必吞滅他們——一個月內，亞述王將臨到他們，迫使他們以每人五十舍客勒的重稅來換取生命和自由。這是以色列王米拿現給亞述王普勒的（王下15:16-20）。有些譯本將原文的「月」譯為「蝗蟲」。「蝗蟲必吞滅他們。」
【第14節】【第8節】要在基比亞吹角——基比亞和拉瑪是猶大在便雅憫支派中的城市。在你後面，便雅憫啊——一個突如其來的警告呼喚。「便雅憫，快逃命！敵人就在你身後！」這是預言亞述的入侵和十個支派被擄。
【第15節】【第9節】我在以色列支派中已使人知道——他們已得到足夠的警告；他們沒有接受是他們自己的過錯。
【第16節】【第10節】如同挪移地界的人——如同挪移地界的人一樣可憎。他們已逾越了律法的界限，翻越了所有公義的牆垣；他們藐視並破壞了所有人類和神聖的律法。
【第17節】【第11節】隨從命令——耶羅波安在但和伯特利崇拜金牛犢的命令。他們中許多人並非被迫如此，他們是自願的。