1當亞達薛西王年間，同我從巴比倫上來的人，他們的族長和他們的家譜記在下面：
2屬非尼哈的子孫有革順；屬以他瑪的子孫有但以理；屬大衛的子孫有哈突；
3屬巴錄的後裔，就是示迦尼的子孫有撒迦利亞，同着他，按家譜計算，男丁一百五十人；
4屬巴哈‧摩押的子孫有西拉希雅的兒子以利約乃，同着他有男丁二百；
5屬示迦尼的子孫有雅哈悉的兒子，同着他有男丁三百；
6屬亞丁的子孫有約拿單的兒子以別，同着他有男丁五十；
7屬以攔的子孫有亞他利雅的兒子耶篩亞，同着他有男丁七十；
8屬示法提雅的子孫有米迦勒的兒子西巴第雅，同着他有男丁八十；
9屬約押的子孫有耶歇的兒子俄巴底亞，同着他有男丁二百一十八；
10屬示羅密的子孫有約細斐的兒子，同着他有男丁一百六十；
11屬比拜的子孫有比拜的兒子撒迦利亞，同着他有男丁二十八；
12屬押甲的子孫有哈加坦的兒子約哈難，同着他有男丁一百一十；
13屬亞多尼干的子孫，就是末尾的，他們的名字是以利法列、耶利、示瑪雅，同着他們有男丁六十；
14屬比革瓦伊的子孫有烏太和撒布，同着他們有男丁七十。
15我招聚這些人在流入亞哈瓦的河邊，我們在那裏住了三日。我查看百姓和祭司，見沒有利未人在那裏，
16就召首領以利以謝、亞列、示瑪雅、以利拿單、雅立、以利拿單、拿單、撒迦利亞、米書蘭，又召教習約雅立和以利拿單。
17我打發他們往迦西斐雅地方去見那裏的首領易多，又告訴他們當向易多和他的弟兄尼提寧說甚麼話，叫他們為我們上帝的殿帶使用的人來。
18蒙我們上帝施恩的手幫助我們，他們在以色列的曾孫、利未的孫子、抹利的後裔中帶一個通達人來；還有示利比和他的眾子與弟兄共一十八人。
19又有哈沙比雅，同着他有米拉利的子孫耶篩亞，並他的眾子和弟兄共二十人。
20從前大衛和眾首領派尼提寧服事利未人，現在從這尼提寧中也帶了二百二十人來，都是按名指定的。
21那時，我在亞哈瓦河邊宣告禁食，為要在我們上帝面前克苦己心，求他使我們和[婦人]孩子，並一切所有的，都得平坦的道路。
22我求王撥步兵馬兵幫助我們抵擋路上的仇敵，本以為羞恥；因我曾對王說：「我們上帝施恩的手必幫助一切尋求他的；但他的能力和忿怒必攻擊一切離棄他的。」
23所以我們禁食祈求我們的上帝，他就應允了我們。
24我分派祭司長十二人，就是示利比、哈沙比雅，和他們的弟兄十人，
25將王和謀士、軍長，並在那裏的以色列眾人為我們上帝殿所獻的金銀和器皿，都秤了交給他們。
26我秤了交在他們手中的銀子有六百五十他連得；銀器重一百他連得；金子一百他連得；
27金碗二十個，重一千達利克；上等光銅的器皿兩個，寶貴如金。
28我對他們說：「你們歸耶和華為聖，器皿也為聖；金銀是甘心獻給耶和華－你們列祖之上帝的。
29你們當警醒看守，直到你們在耶路撒冷耶和華殿的庫內，在祭司長和利未族長，並以色列的各族長面前過了秤。」
30於是，祭司、利未人按着分量接受金銀和器皿，要帶到耶路撒冷我們上帝的殿裏。
31正月十二日，我們從亞哈瓦河邊起行，要往耶路撒冷去。我們上帝的手保佑我們，救我們脫離仇敵和路上埋伏之人的手。
32我們到了耶路撒冷，在那裏住了三日。
33第四日，在我們上帝的殿裏把金銀和器皿都秤了，交在祭司烏利亞的兒子米利末的手中。同着他有非尼哈的兒子以利亞撒，還有利未人耶書亞的兒子約撒拔和賓內的兒子挪亞底。
34當時都點了數目，按着分量寫在冊上。
35從擄到之地歸回的人向以色列的上帝獻燔祭，就是為以色列眾人獻公牛十二隻，公綿羊九十六隻，綿羊羔七十七隻，又獻公山羊十二隻作贖罪祭，這都是向耶和華焚獻的。
36他們將王的諭旨交給王所派的總督與河西的省長，他們就幫助百姓，又供給上帝殿裏所需用的。
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第八章
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因此，他將讚美歸於神，並因此得了勇氣。這些反思中流露出最可敬的虔誠精神。以斯拉只是簡單地陳述了情況；他展示了國王所決定的，並轉述了國王所說的話；然後他指出了整個事件中的主要推動者——那就是他列祖的耶和華神。因此，神將美化耶和華殿宇的意念放在國王心中；又因那殿宇是為拯救世人靈魂而建造的，他便為神將修復殿宇的意念放在國王心中而讚美神：凡愛神愛人者，必為神聖崇拜的建立而歡欣，因為這是促進人類最佳利益最直接的方式。
**導言**
本章記載了與以斯拉一同從巴比倫歸回的領袖們的家譜（【第1-14節】）。以斯拉將他們聚集在亞哈瓦河邊；發現其中沒有利未人，便差遣可靠的人前往亞哈瓦河，他們帶回了許多利未人和尼提寧（【第15-20節】）。他在亞哈瓦宣告禁食，為旅途中的神聖護理祈求（【第21-23節】）。他將銀子、金子和聖器皿交給祭司們保管，以便他們將這些物品帶到耶路撒冷，並交給大祭司（【第24-30節】）。他們從亞哈瓦出發，抵達耶路撒冷（【第31-32節】）。器皿被稱重並登記重量（【第33-34節】）。他們向神獻上燔祭（【第35節】）；將王的諭旨交給他的總督們，他們因此在工作中得到進一步的幫助（【第36節】）。
【第2節】革順——非尼哈的後裔之一，以利亞撒的兒子。
【第3節】示迦尼的子孫——有三位同名者；第二位在【第6節】提及，第三位在【第10章2節】提及。從他們父家的記載來看，他們都是不同的人。
【第15節】流向亞哈瓦的河——亞哈瓦本身就是一條河，據推測與亞底亞本省的底亞瓦河或亞底亞瓦河是同一條河；或許亞述王帶到巴勒斯坦的亞瓦人（列王紀下17章24節）就是來自此地。
**利未人中沒有一個**——沒有單純的利未人。他找到了祭司，他們是利未的子孫；但沒有不是祭司的利未人。
【第17節】在迦西斐雅地方——最明智的注釋家們一致認為，迦西斐雅指的是米底亞和希爾卡尼亞之間的裏海山脈；尼提寧可能在那裡從事銀礦開採：**כסף**（keseph，銀子）是這個詞的來源。
【第22節】我不好意思向王求兵——他曾將他所敬拜的神描述為至高無能的，並對他的真信徒懷有最深厚的愛；因此，他若向王求兵保護他們在路上的安全，就與他的宣告不符，因為他們正是要去重建耶和華的殿宇，恢復對祂的崇拜。因此，他認為有必要藉著禁食禱告尋求主，好讓他們從神那裡得到幫助，否則他們可能會成為仇敵的獵物；這樣，他們所宣稱的信仰就會被外邦人視為虛假和無用。由此我們看到，這位好人對神的榮耀比對自己的個人安全更為焦慮。
【第26節】銀器一百他連得——也就是說，所有銀器的總重量為一百他連得；並非有一百件銀器，每件重一他連得。粗略計算，六百五十他連得銀子，每他連得四百五十鎊，總計二十九萬二千五百英鎊。銀器一百他連得，總計四萬五千英鎊；金子一百他連得，每他連得七千鎊，總計七十萬英鎊，這還不包括二十個金碗，總計一千達利克。現在，金達利克或大流克約值一鎊二先令，因此這些碗價值一千一百鎊；總計一百零三萬八千六百英鎊。但這些不同的重量和貨幣有各種計算方式；有些將銀他連得僅算作三百五十三鎊十一先令十便士半，金他連得算作五千零五十七鎊十五先令一便士半，這些計算我曾在其他地方介紹過。
**兩個精銅器皿，寶貴如金**——這些是什麼我們無法得知。敘利亞譯本將**nechoso corinthio toba**譯為最好的哥林多銅器；據普遍認為，這是指路奇烏斯·穆米烏斯焚燒哥林多後發現的銅，那是銅、黃銅、金和銀熔合在一起的。但它很可能是一種在那裡製造的人造金屬，具有黃金的光澤和亮度，並且因其硬度而更為耐用。亞洲人中至今仍有製造這種人造金屬的。我曾多次見過這種金屬的製造；它像黃金一樣明亮精美，能打磨出最精緻的光澤，幾乎不會失去光澤。我曾將它暴露在各種空氣變化中，甚至與舊鐵、黃銅、銅等放在一起，長達二十年，幾乎沒有氧化。它的製造需要高超的技藝，但其組成材料價值不高。這種金屬製成的器皿，因其光澤和耐用性，在許多方面比黃金本身更有價值，可用於裝飾和日常用途。唯一的難點是最初要獲得真實的顏色，這取決於加熱的程度和熔煉所需的時間；但無論如何，都有適當的規則來確定它們。這種金屬與法國和英國的鎏金（or molu）大不相同，成本更低，價值更高。
【第35節】為以色列全家獻十二隻公牛——雖然當時只有猶大和便雅憫支派，但他們仍為每個支派獻上一隻公牛，如同所有支派都在場一樣。毫無疑問，當時有來自所有十二支派的個人，可能每個支派都有一些家庭；但除了上述支派外，沒有完整的支派。
【第36節】王的總督——**אחשדרפני**（achashdarpeney）：這通常被理解為……