1那時，先知哈該和易多的孫子撒迦利亞奉以色列上帝的名向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。
2於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞都起來動手建造耶路撒冷上帝的殿，有上帝的先知在那裏幫助他們。
3當時河西的總督達乃和示他‧波斯乃，並他們的同黨來問說：「誰降旨讓你們建造這殿，修成這牆呢？」
4我們便告訴他們建造這殿的人叫甚麼名字。
5上帝的眼目看顧猶大的長老，以致總督等沒有叫他們停工，直到這事奏告大流士，得着他的回諭。
6河西的總督達乃和示他‧波斯乃，並他們的同黨，就是住河西的亞法薩迦人，上本奏告大流士王。
7本上寫着說：「願大流士王諸事平安。
8王該知道，我們往猶大省去，到了至大上帝的殿，這殿是用大石建造的。樑木插入牆內，工作甚速，他們手下亨通。
9我們就問那些長老說：『誰降旨讓你們建造這殿，修成這牆呢？』
10又問他們的名字，要記錄他們首領的名字，奏告於王。
11他們回答說：『我們是天地之上帝的僕人，重建前多年所建造的殿，就是以色列的一位大君王建造修成的。
12只因我們列祖惹天上的上帝發怒，上帝把他們交在迦勒底人巴比倫王尼布甲尼撒的手中，他就拆毀這殿，又將百姓擄到巴比倫。
13然而巴比倫王塞魯士元年，他降旨允准建造上帝的這殿。
14上帝殿中的金、銀器皿，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿中掠去帶到巴比倫廟裏的，塞魯士王從巴比倫廟裏取出來，交給派為省長的，名叫設巴薩，
15對他說可以將這些器皿帶去，放在耶路撒冷的殿中，在原處建造上帝的殿。
16於是這設巴薩來建立耶路撒冷上帝殿的根基。這殿從那時直到如今尚未造成。』
17現在王若以為美，請察巴比倫王的府庫，看塞魯士王降旨允准在耶路撒冷建造上帝的殿沒有，王的心意如何？請降旨曉諭我們。」
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第五章
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【章引言】
大利烏王在位第二年，即公元前519年，先知哈該和撒迦利亞鼓勵所羅巴伯和耶書亞繼續建造聖殿。他們在古列王元年（公元前536年）開始返回耶路撒冷，但被迫於公元前522年停止建造，直到大利烏王第二年（公元前519年）才得以繼續。請參閱《哈該書》1:1（注）和《撒迦利亞書》1:1（注）以及《以斯拉記》第5章（注）中的年代記。
哈該——和撒迦利亞——這些就是我們在十二小先知書中讀到的先知。易多的兒子——即易多的孫子；因為撒迦利亞是比利家（Barachiah）的兒子，比利家是易多的兒子。請參閱他的預言《撒迦利亞書》1:1（注）。
【第2節】那時，所羅巴伯——起來。在此我們看到三類人共同參與這項神聖的工作：所羅巴伯是民事首長；耶書亞是大祭司或教會首長；以及先知哈該和撒迦利亞。當我們看到民事政府與祭司和先知共同努力，以建立和擴展真宗教時，這是何等榮耀的事！
【第3節】河西總督達乃——他是波斯帝國幼發拉底河以西各省的總督，包括敘利亞、阿拉伯沙漠、腓尼基和撒馬利亞。他似乎是一位溫和而明智的人，行事謹慎小心，沒有任何偏見。他向國王呈報此事的方式充分證明了他的這種性情。
【第4節】你們叫什麼名字——這顯然是猶太人對達乃在《以斯拉記》5:3中詢問的回應，這節經文應當這樣讀：「於是我們這樣回答他們：這些就是建造這殿的人的名字。」
【第5節】他們神的眼目看顧著眾長老——
神的警醒看顧著眾長老。他們確信神的恩寵，並發現神的特殊護理正在為他們效力。
用大石頭——他們正在建造一座非常堅固且耗資巨大的建築。
【第11節】我們是天上神的僕人——
這告白是何等簡潔、樸實、真誠！他們是天上神的僕人。那麼他們是如何淪為奴役的呢？因為他們激怒了天上神——屢次犯罪得罪祂，然後祂就把他們交在他們仇敵的手中。
設巴薩——可能是帶領百姓從巴比倫歸回並監督工程的軍官；但有些人認為是指以斯拉。
【第17節】庫房——**גנזיא**（ginzaiya，庫房）。