1你當為以色列的王作起哀歌，
2說： 你的母親是甚麼呢？ 是個母獅子，蹲伏在獅子中間， 在少壯獅子中養育小獅子。
3在牠小獅子中養大一個， 成了少壯獅子， 學會抓食而吃人。
4列國聽見了就把牠捉在他們的坑中， 用鉤子拉到埃及地去。
5母獅見自己等候失了指望， 就從牠小獅子中又將一個養為少壯獅子。
6牠在眾獅子中走來走去， 成了少壯獅子， 學會抓食而吃人。
7牠知道列國的宮殿， 又使他們的城邑變為荒場； 因牠咆哮的聲音， 遍地和其中所有的就都荒廢。
8於是四圍邦國各省的人來攻擊牠， 將網撒在牠身上， 捉在他們的坑中。
9他們用鉤子鉤住牠，將牠放在籠中， 帶到巴比倫王那裏， 將牠放入堅固之所， 使牠的聲音在以色列山上不再聽見。
10你的母親先前如葡萄樹， 極其茂盛，栽於水旁。 因為水多， 就多結果子，滿生枝子；
11生出堅固的枝幹，可作掌權者的杖。 這枝幹高舉在茂密的枝中， 而且它生長高大，枝子繁多， [遠遠]可見。
12但這葡萄樹因忿怒被拔出摔在地上； 東風吹乾其上的果子， 堅固的枝幹折斷枯乾， 被火燒毀了；
13如今栽於曠野乾旱無水之地。
14火也從它枝幹中發出， 燒滅果子， 以致沒有堅固的枝幹可做掌權者的杖。 這是哀歌，也必用以作哀歌。
【第60節】我必記念我與你所立的約——這指的是我在你年幼之時，即你藉著亞伯拉罕開始成為一個民族之時，與他所立的聖約。
【第5節】【第61節】你的姊姊和你的妹妹——年長的與年幼的——這裡指的是外邦人，他們在猶太人蒙召之前就存在，並在猶太人被棄絕之後才被召。他們被稱為年長的姊姊和年幼的妹妹。這些外邦人將被賜給耶路撒冷作女兒；後者將藉著從猶太教會中興起的人的職事歸向上帝。前者，即列祖等，則藉著從創世以來就被殺的羔羊而蒙益。在後者當中，福音首先由基督和祂的使徒傳揚，此後則由從他們當中興起的人傳揚。但不是憑你的聖約——這指的是古老的聖約，其條件被他們破壞，其祝福也被他們喪失；而是憑著那新聖約，或者說，將那最初與亞伯拉罕（當時他仍是外邦人）所立的聖約，重新賜給外邦人，應許萬國都將因他的後裔蒙福；這聖約關乎基督的道成肉身，並藉著祂十字架的寶血得以確立。
【第7節】【第63節】我向你發怒止息的時候——這暗示猶太人必將分享福音聖約的祝福，他們也必將恢復上帝的恩寵和形象。這將在何時發生呢？無論他們何時願意。他們本可以在一千八百年前就享受這些祝福；但他們不願前來，儘管當時萬事俱備。他們現在就可以享受這些祝福；但他們仍然選擇對光明視而不見，並反駁和褻瀆。由於他們不歸向主，帕子仍然遮蔽他們的心。願他們的長兄們為他們禱告。關於本章主要隱喻的關鍵，讀者可參閱第十三節的注釋，若不留意，則既對自己不公，也對先知不公。整章充滿了嚴厲、尖銳、令人困惑的指責；處處論證充分，各方面都當之無愧；在任何情況下，都沒有給予犯錯者任何辯解或回應的餘地。
【第9節】【引言】本章以一個新的寓言或比喻開始（結17:1-10）；隨後立即附上解釋（結17:11-21）。在餘下的經文中，先知藉著一個優美的比喻，自然而然地轉向彌賽亞，並預言祂國度的穩固、日益繁榮和最終的普世性（結17:22-24）。從其意象之美、構圖之雅、語言之清晰、內容之豐富多樣，以及主題各部分之間流暢的過渡來看，本章構成了同類作品中最優美、最完美的一篇，在如此小的篇幅內，其精妙程度令人難以想像；而從呈現陰鬱恐怖景象的對象，出乎意料地轉變為一幅難以言喻的榮耀與美麗的景象，產生了最令人愉悅的效果。每一片低垂的烏雲都已消散，田野再次在正午的陽光下微笑。此刻還因尋找庇護所而顫抖的旅人，現在則歡欣鼓舞地繼續前行。
【第10節】【第2節】人子啊，你要向他們出謎語——「謎語」（Riddle），源自盎格魯-撒克遜語，意為「猜測」；指必須仔細探究和篩選才能找出其意義的事物；因此，「riddle」也指一種粗篩，用於清理穀物，將粗糠和秸稈與純淨的穀粒分離。這是一種過去用於占卜的工具。這與希伯來文**חידה**（chidah），源自**חד**（chad，穿透）不遠；不是指穿透人心之物，而是指我們必須穿透才能找出其意義之物。
【第11節】【第3節】一隻大鷹——尼布甲尼撒。參閱耶48:40；耶49:22；但7:4。並參閱但7:12，此處亦如此應用。大翅膀——廣闊的帝國。長翅膀——征服迅速。滿有羽毛——擁有眾多臣民。雜色——來自不同民族的人民。來到黎巴嫩——攻打猶大。最高的枝子——他將約雅斤王擄到巴比倫。香柏樹——猶大國和猶大王。
【第12節】【第4節】他嫩枝的尖端——猶大的王子們。貿易之地——迦勒底。商人城——巴比倫；這座城市是東方所有城市中最著名的商業中心。其地理位置為它帶來了無數優勢；底格里斯河和幼發拉底河，以及波斯灣，使其與最富裕和最遙遠的國家相通。
【第13節】【第5節】本地的種子——約雅斤的兄弟西底家。栽於肥田——使他取代其兄成為猶大王。安置在眾水旁邊——將他置於巴比倫的保護之下，巴比倫位於底格里斯河和幼發拉底河的匯流處。並將它栽種如柳樹——使他像柳樹依賴濕氣一樣，依賴這座眾水之城。
【第14節】【第6節】一棵矮小的蔓延葡萄樹——當時的猶大國沒有統治的高度，必須在迦勒底王的翅膀或枝條下生存。那些枝條轉向他，根——在他之下——西底家完全依賴尼布甲尼撒，無論是他的登基，還是他在位期間的支撐。