1耶和華的話臨到我說：
2「人子啊，你要面向以色列的眾山說預言，
3說：以色列的眾山哪，要聽主耶和華的話。主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說：我必使刀劍臨到你們，也必毀滅你們的邱壇。
4你們的祭壇必然荒涼，你們的日像必被打碎。我要使你們被殺的人倒在你們的偶像面前；
5我也要將以色列人的屍首放在他們的偶像面前，將你們的骸骨拋散在你們祭壇的四圍。
6在你們一切的住處，城邑要變為荒場，邱壇必然淒涼，使你們的祭壇荒廢，將你們的偶像打碎。你們的日像被砍倒，你們的工作被毀滅。
7被殺的人必倒在你們中間，你們就知道我是耶和華。
8「你們分散在各國的時候，我必在列邦中使你們有剩下脫離刀劍的人。
9那脫離[刀劍]的人必在所擄到的各國中記念我，為他們心中何等傷破，是因他們起淫心，遠離我，眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事，必厭惡自己。
10他們必知道我是耶和華；我說要使這災禍臨到他們身上，並非空話。
11「主耶和華如此說：你當拍手頓足，說：哀哉！以色列家行這一切可憎的惡事，他們必倒在刀劍、饑荒、瘟疫之下。
12在遠處的，必遭瘟疫而死；在近處的，必倒在刀劍之下；那存留被圍困的，必因饑荒而死；我必這樣在他們身上成就我怒中所定的。
13他們被殺的人[倒在]他們祭壇四圍的偶像中，就是各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下，乃是他們獻馨香的祭牲給一切偶像的地方。那時，他們就知道我是耶和華。
14我必伸手攻擊他們，使他們的地從曠野到第伯拉他一切住處極其荒涼，他們就知道我是耶和華。」
**手被差遣**——這裡的「手」不僅指傳達的工具，更是神聖權能的象徵，因為「神的手」總是代表著神的權能。**書卷**——**מגלת שפר**（megillath sepher）。所有古代書籍都是寫成卷軸以便捲起；因此，拉丁文的 **volumen**（卷軸，冊）源自 **volvo**（我捲）。
【第10節】**內外都寫滿了字**——這與一般卷軸的狀況相反，因為卷軸通常只寫在內側。希伯來文的卷軸通常是這樣寫的。我面前有幾卷這樣的希伯來文卷軸，它們都只寫在內側，由羊皮紙、牛皮紙或一種半鞣製的羊皮或山羊皮（basil）縫合而成，長達數碼。其他亞洲書籍也是以同樣的方式書寫。我面前還有一卷長達六十英尺的梵文卷軸，也全部寫在內側；還有一本《古蘭經》，用極小的字體書寫，約兩英寸寬、十二英尺長，重量僅約半盎司。但先知所見的卷軸是兩面都寫滿了字，因為預言很長，且內容一致；這樣無論他們看向何處，都能看見神的旨意。**上面寫著哀號、悲嘆和禍患**——這是多麼可怕的組合啊！**קינים והגה והי**（kinim, vahegeh, vehi），哀號、呻吟和「唉！」（或「禍哉！」）。四處都是哀號；垂死者發出呻吟；倖存者則發出「唉！」或「禍哉！」的呼喊。這是那「叫人死」的字句，是「定罪的職事」。我們能擁有那被特別稱為 **Το Ευαγγελιον**（好消息，佳音）的，是何等大的憐憫啊！基督耶穌降世為要拯救罪人；祂願意所有人都得救，並明白真理。在這裡，我們有歡慶、感恩和歡呼。
【第1節】**吃這書卷，去對他們說話**——這必定是在異象中發生的；但其意義很清楚。領受我的話語——讓它進入你的靈魂；消化它——讓它成為你的滋養；讓遵行你天父的旨意成為你的飲食。
【第3節】**在我口中甜如蜜**——領受神聖的信息，得以進入神聖旨意的奧秘，這對我而言是喜樂的，我期許自己能從至高者所賜予的親密相交中獲得極大的安慰。在啟示錄10:10中，我們看到聖約翰領受了一本小書，他吃了，口中甜如蜜，但吃下之後，肚子卻發苦，這意味著深刻思考神話語中針對罪人的可怕內容，而這些內容將使他們中的許多人陷入無盡的混亂，這必然會深深地折磨那些明白不朽靈魂價值的人。
【第5節】**我差你去的不是言語難懂的民族**——我既沒有差遣你到你的敵人迦勒底人那裡，也沒有差遣你到他們的敵人瑪代人和波斯人那裡。即使是這些人，也比你的同胞更有可能聽從你。
【第7節】**臉厚心硬**——「額頭堅硬，心腸剛硬。」——旁註。這裡幾節經文的旁註都非常有力且正確。
【第12節】**那靈就將我舉起**——正如加爾梅（Calmet）所言，這句話有不同的理解。1. 一股猛烈的風將他帶到他弟兄們居住的地方。2. 充滿他內心的聖靈，在一瞬間將他帶到被擄者所在的地方。3. 或者，他心中充滿了屬天的熱情，以至於他立刻跑開，似乎飛向神命令他去的地方。他靈魂的敏捷和衝勁似乎在此時給了他翅膀。無論如何理解，他去見被擄者是真實的。**有大響聲**——這是形成耶和華車輛的活物翅膀所發出的聲音。參閱以西結書1章和10章的注釋。**願耶和華的榮耀從祂的居所得稱頌**——這可能是活物的歡呼：「願神從祂榮耀的寶座上蒙稱頌！祂在一切憐憫與公義、護理與恩典的作為中，都配得祂受造物的讚美。」