1王帶着哈曼來赴王后以斯帖的筵席。
2這第二次在酒席筵前，王又問以斯帖說：「王后以斯帖啊，你要甚麼，我必賜給你；你求甚麼，*就是國的一半也必[為你]成就。」
3王后以斯帖回答說：「我若在王眼前蒙恩，王若以為美，我所願的，是願王將我的性命賜給我；我所求的，是求王將我的本族賜給我。
4因我和我的本族被賣了，要剪除殺戮滅絕我們。我們若被賣為奴為婢，我也閉口不言；但王的損失，敵人萬不能補足。」
5亞哈隨魯王問王后以斯帖說：「擅敢起意如此行的是誰？這人在哪裏呢？」
6以斯帖說：「仇人敵人就是這惡人哈曼！」 哈曼在王和王后面前就甚驚惶。
7王便大怒，起來離開酒席往御園去了。哈曼見王定意要加罪與他，就起來，求王后以斯帖救命。
8王從御園回到酒席之處，見哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王說：「他竟敢在宮內、在我面前凌辱王后嗎？」這話一出王口，人就蒙了哈曼的臉。
9伺候王的一個太監名叫哈波拿，說：「哈曼為那救王有功的末底改做了五丈高的木架，現今立在哈曼家裏。」王說：「把哈曼掛在其上。」
10於是人將哈曼掛在他為末底改所預備的木架上。王的忿怒這才止息。
Esther Chapter 7
【第35節】羅德和阿諾——這些城鎮是由以利巴勒的兒子們建造的（《歷代志上》8:12）。匠人谷——參見《歷代志上》4:14。後者這座城鎮很可能就建在這山谷中。
【第36節】利未人有分——利未人住在猶大和便雅憫的分地中。這很可能是其含義：《敘利亞譯本》說，他們擁有猶大和便雅憫的一半；這不太可能。我們可以自然地推斷，那些心已轉向主的百姓，會為支持神的工作和所有參與其中的人，做出最好的預備；但這不可能非常豐厚，因為完整的聖殿事奉尚未建立，且利未人本身人數稀少。
【第1節】【第3節】
Introduction
與所羅巴伯一同上來的祭司和利未人的記載（《尼希米記》12:1-7）。利未人的記載（《尼希米記》12:8-21）。以利亞實時代的利未人（《尼希米記》12:22-26）。城牆奉獻禮及其儀式（《尼希米記》12:27-43）。任命不同的官員（《尼希米記》12:44-47）。
現在這些是祭司——不是全部，而是其中的首領，正如《尼希米記》12:7、12:22、12:23和12:24所告知我們的。《七十士譯本》（LXX）省略了《尼希米記》12:3，除了「示迦尼」這個詞；也省略了《尼希米記》12:4、12:5、12:6、12:9、12:37、12:38、12:39、12:40和12:41。《阿拉伯譯本》省略了前二十六節和《尼希米記》12:29。本節提到了以斯拉；他通常被認為是讀者已經讀過的以斯拉記的作者，他與所羅巴伯一同在古列王時期來到耶路撒冷。如果這是同一個人，他當時必定已超過一百歲：這種情況並非不可能，因為神的特別**護理**可能會讓這樣一位非常有用的人活過常人的壽命。參見關於尼希米情況的說明（《尼希米記》1:1註釋）。
【第9節】【第7節】祭司的首領——他們共有二十四班或班次，彼此從屬；這是大衛所設立的（《歷代志上》24:18）。這些班次一直延續到羅馬人毀滅耶路撒冷為止。參見卡爾梅（Calmet）。
【第10節】【第8節】管理稱謝的——主要的歌唱者：參見《尼希米記》11:17註釋。