1「我所陳明在你面前的這一切咒詛都臨到你身上；你在耶和華－你上帝追趕你到的萬國中必心裏追念祝福的話；
2你和你的子孫若盡心盡性歸向耶和華－你的上帝，照着我今日一切所吩咐的聽從他的話；
3那時，耶和華－你的上帝必憐恤你，救回你這被擄的子民；耶和華－你的上帝要回轉過來，從分散你到的萬民中將你招聚回來。
4你被趕散的人，就是在天涯的，耶和華－你的上帝也必從那裏將你招聚回來。
5耶和華－你的上帝必領你進入你列祖所得的地，使你可以得着；又必善待你，使你的人數比你列祖眾多。
6耶和華－你上帝必將你心裏和你後裔心裏的污穢除掉，好叫你盡心盡性愛耶和華－你的上帝，使你可以存活。
7耶和華－你的上帝必將這一切咒詛加在你仇敵和恨惡你、逼迫你的人身上。
8你必歸回，聽從耶和華的話，遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的。
9你若聽從耶和華－你上帝的話，謹守這律法書上所寫的誡命律例，又盡心盡性歸向耶和華－你的上帝，他必使你手裏所辦的一切事，並你身所生的，牲畜所下的，地土所產的，都綽綽有餘；因為耶和華必再喜悅你，降福與你，像從前喜悅你列祖一樣。
11「我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的；
12不是在天上，使你說：『誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？』
13也不是在海外，使你說：『誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？』
14這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裏，使你可以遵行。
15「看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。
16吩咐你愛耶和華－你的上帝，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，耶和華－你上帝就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。
17倘若你心裏偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜事奉別神，
18我今日明明告訴你們，你們必要滅亡；在你過約旦河、進去得為業的地上，你的日子必不長久。
19我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；
20且愛耶和華－你的上帝，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。」
申命記 第30章
【第1節】【第22節】兩個人都要死——由此可見，在所有最古老的律法中，通姦的雙方都處以死刑。
【第4節】【第25節】那人強姦她——根據這些古老的律例，強姦也處以死刑，因為婦女的貞潔被視為與生命同等寶貴；因此，強姦犯與殺人犯受到相同的懲罰。英國法律也從同樣的角度看待這種罪行，並同樣處以死刑。
【第9節】【第30節】人不可娶他父親的妻——這應理解為指繼母的情況。一個男人年老時可能娶了一個年輕的妻子，在他去世後，他與前妻所生的兒子可能想娶她：這是律法所禁止的。所羅門處死他兄弟亞多尼雅，很可能就是藉口他違反了這條律法，因為亞多尼雅曾要求娶他父親的妃嬪為妻（列王紀上 2:13-25）。
【第11節】【引言】太監、私生子、亞捫人、摩押人，都不可與純正的以色列人一同加入會眾（申命記 23:1-3）。亞捫人和摩押人被排除的原因（申命記 23:4-6）。以東人和埃及人應受尊重（申命記 23:7）。他們的第三代子孫可以與以色列人一同加入會眾（申命記 23:8）。當他們出征對抗敵人時，要謹防邪惡（申命記 23:9）。要使營地遠離一切污穢，以及這樣做的原因（申命記 23:10-14）。逃到他們中間的奴隸，不可交還給他的舊主人（申命記 23:15, 申命記 23:16）。境內不可有娼妓和男妓（申命記 23:17）。娼妓的工價或狗的價錢，不可帶入神的殿（申命記 23:18）。以色列人不可彼此借貸取利（申命記 23:19）；但可以向外邦人取利（申命記 23:20）。所許的願必須殷勤償還（申命記 23:21-23）。經過葡萄園或田地時，人可以吃葡萄或穀物，但不可帶走任何東西（申命記 23:24, 申命記 23:25）。
【第1節】不可入耶和華的會眾——如果「入會眾」是指在百姓中擔任民事職務，例如官長、審判官等，那麼這條律法的理由就非常清楚了：任何有個人缺陷可能使他在他人眼中受輕視的人，都不應在百姓中掌權，以免對其個人缺陷的輕視轉移到他重要的職務上，從而使他的權威受到忽視。這些話的普遍含義，僅僅是指這裡所指的人不應與猶太人完全融合，以致分享他們的民事特權。
【第12節】【第2節】私生子不可入會眾——**ממזר**（mamzer，私生子），這裡譯為「私生子」，應理解為指非婚生或亂倫結合的後代。
【第13節】【第3節】亞捫人或摩押人——這些民族因其不敬虔和邪惡（見申命記 23:4 和 申命記 23:5），受到特殊的羞辱，因此不被允許在以色列人中擔任任何職務。但這並不妨礙他們成為歸信者：路得，一個摩押女子，嫁給了波阿斯，她成為我們主耶穌的祖先之一。甚至到他們的第十代——也就是永遠，正如下一句所解釋的；見尼希米記 13:1。