1「你出去與仇敵爭戰的時候，看見馬匹、車輛，並有比你多的人民，不要怕他們，因為領你出埃及地的耶和華－你上帝與你同在。
2你們將要上陣的時候，祭司要到百姓面前宣告
3說：『以色列人哪，你們當聽，你們今日將要與仇敵爭戰，不要膽怯，不要懼怕戰兢，也不要因他們驚恐；
4因為耶和華－你們的上帝與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。』
5官長也要對百姓宣告說：『誰建造房屋，尚未奉獻，他可以回家去，恐怕他陣亡，別人去奉獻。
6誰種葡萄園，尚未用所結的果子，他可以回家去，恐怕他陣亡，別人去用。
7誰聘定了妻，尚未迎娶，他可以回家去，恐怕他陣亡，別人去娶。』
8官長又要對百姓宣告說：『誰懼怕膽怯，他可以回家去，恐怕他弟兄的心消化，和他一樣。』
9官長對百姓宣告完了，就當派軍長率領他們。
10「你臨近一座城、要攻打的時候，先要對城[裏的民]宣告和睦的話。
11他們若以和睦的話回答你，給你開了城，城裏所有的人都要給你效勞，服事你；
12若不肯與你和好，反要與你打仗，你就要圍困那城。
13耶和華－你的上帝把城交付你手，你就要用刀殺盡這城的男丁。
14惟有婦女、孩子、牲畜，和城內一切的財物，你可以取為自己的掠物。耶和華－你上帝把你仇敵的財物賜給你，你可以吃用。
15離你甚遠的各城，不是這些國民的城，你都要這樣待他。
16但這些國民的城，耶和華－你上帝既賜你為業，其中凡有氣息的，一個不可存留；
17只要照耶和華－你上帝所吩咐的將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡，
18免得他們教導你們學習一切可憎惡的事，就是他們向自己神所行的，以致你們得罪耶和華－你們的上帝。
19「你若許久圍困、攻打所要取的一座城，就不可舉斧子砍壞樹木；因為你可以吃那樹上的果子，不可砍伐。田間的樹木豈是人，叫你糟蹋嗎？
20惟獨你所知道不是結果子的樹木可以毀壞、砍伐，用以修築營壘，攻擊那與你打仗的城，直到攻塌了。」
【第6節】他向大坍所行的事，等等——請參閱《民數記》第16章的注釋。
【第5節】【第8節】所以你們要遵守他的一切誡命——因為上帝能施行如此可畏的審判，因為他已證明了他的權能與公義；又因為，在類似的挑釁中，他預期會以類似的方式行事；所以你們要遵守他的吩咐，好讓他保守你們直到永生。
【第7節】【第10節】用腳澆灌——埃及幾乎從不下雨，上帝藉由尼羅河的氾濫來彌補雨水的不足。為了澆灌那些氾濫無法到達的田地，人們會將水收集在池塘中，並引導成小溪流向田地中需要灌溉的不同部分。在東方，看到一個人用小鋤頭挖一條小溝讓水流過，當他開闢通道時，水隨之而來，他會用腳將泥土堆到這條小水渠的兩側，以防止水在到達目的地之前不必要地流失，這並非不尋常的事。因此，可以說他是用腳澆灌土地。關於這個主題，請參閱哈默先生（Mr. Harmer）的著作，卷一，第23-26頁，以及卷三，第141頁，其中有幾項有益的觀察。「在孟加拉北部，常用一種叫做 janta 的工具來灌溉土地：它由一個約十五英尺長、六英寸寬、十英寸深的木槽組成，放置在一個水平橫樑上，橫樑則架在固定於池塘或河岸邊的竹竿上，形狀像一個絞架。木槽的一端擱在岸邊，那裡準備了一條水槽來引走水，另一端則由一個站在該端附近台子上的人用腳將其浸入水中。一根長竹竿，其遠端綁著一大塊泥土作為重物，固定在靠近河邊的 janta 那一端，並越過絞架，將裝滿水的 janta 抬起，使其將水倒入水槽中。」沃德先生（Mr. Ward）認為這說明了這段經文。請參閱《印度習俗》（Hindoo Customs），卷三，第104頁。但歸根結底，「用腳澆灌」這個表達可能僅僅意味著透過勞動來完成；因為在埃及這片土地上幾乎沒有雨水，花園等的澆灌必定都是人工的。但在猶大則不同，因為那裡有適當的雨季。複合詞 **בְּרֶגֶל**（beregel，用腳、在腳下、或藉由腳）用來表示任何在某人權力、權柄等之下的事物；這個含義在第六節中也有，所有他們所擁有的財物，字面意思是所有在他們腳下的財物，**בְּרַגְלֵיהֶם**（beragleyhem），也就是在他們的權力、佔有之下，或他們透過勞動所獲得的。
【第11節】【第14節】雨水——在適當的季節，早雨和晚雨——我們所理解的早雨或前雨，是指約在十一月降落在猶大的雨水，那時他們播種，這雨水用來滋潤和預備土地，使種子發芽。晚雨約在四月降下，那時莊稼已長得很好，用來使麥穗飽滿和完善。猶大在這些季節之外，很少下雨。如果早雨被阻擋，或未在適當的季節降下，就不會有植物生長；如果晚雨被阻擋，或未在適當的季節降下，麥穗就不會飽滿，因此也就沒有收成。那麼，他們在適當的季節得到雨水是多麼重要啊！上帝應許，只要他們順服，就會賜下雨水；若他們不順服，就威脅要阻擋雨水，這表明引導這些事物的並非普遍的護理，而是天上的雨水是藉由特別的指示降下，陣雨也常由特殊的護理來調節。
【第15節】【第18節】所以你們要將我的這些話——請參閱《申命記》6:4-8和《出埃及記》13:9的注釋。