1「你要愛耶和華－你的上帝，常守他的吩咐、律例、典章、誡命。
2你們今日當知道，我本不是和你們的兒女[說話]；因為他們不知道，也沒有看見耶和華－你們上帝的管教、威嚴、大能的手，和伸出來的膀臂，
3並他在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神蹟奇事；
4也沒有看見他怎樣待埃及的軍兵、車馬，他們追趕你們的時候，耶和華怎樣使紅海的水淹沒他們，將他們滅絕，直到今日，
5並他在曠野怎樣待你們，以致你們來到這地方；
6也沒有看見他怎樣待呂便子孫以利押的兒子大坍、亞比蘭，地怎樣在以色列人中間開口，吞了他們和他們的家眷，並帳棚與跟他們的一切活物。
7惟有你們親眼看見耶和華所做的一切大事。」
8「所以，你們要守我今日所吩咐的一切誡命，使你們膽壯，能以進去，得你們所要得的那地，
9並使你們的日子在耶和華向你們列祖起誓、應許給他們和他們後裔的地上得以長久；那是流奶與蜜之地。
10你要進去得為業的那地，本不像你出來的埃及地。你在那裏撒種，用腳澆灌，像澆灌菜園一樣。
11你們要過去得為業的那地乃是有山有谷、雨水滋潤之地，
12是耶和華－你上帝所眷顧的；從歲首到年終，耶和華－你上帝的眼目時常看顧那地。
13「你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命，愛耶和華－你們的上帝，盡心盡性事奉他，
14他必按時降秋雨春雨在你們的地上，使你們可以收藏五穀、新酒，和油，
15也必使你吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草。
16你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離[正路]，去事奉敬拜別神。
17耶和華的怒氣向你們發作，就使天閉塞不下雨，地也不出產，使你們在耶和華所賜給你們的美地上速速滅亡。
18「你們要將我這話存在心內，留在意中，繫在手上為記號，戴在額上為經文；
19也要教訓你們的兒女，無論坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論；
20又要寫在房屋的門框上，並城門上，
21使你們和你們子孫的日子在耶和華向你們列祖起誓、應許給他們的地上得以增多，如天覆地的日子那樣多。
22你們若留意謹守遵行我所吩咐這一切的誡命，愛耶和華－你們的上帝，行他的道，專靠他，
23他必從你們面前趕出這一切國民，就是比你們更大更強的國民，你們也要得他們的地。
24凡你們腳掌所踏之地都必歸你們；從曠野和黎巴嫩，並幼發拉底大河，直到西海，都要作你們的境界。
25必無一人能在你們面前站立得住；耶和華－你們的上帝必照他所說的，使懼怕驚恐臨到你們所踏之地的居民。
26「看哪，我今日將祝福與咒詛的話都陳明在你們面前。
27你們若聽從耶和華－你們上帝的誡命，就是我今日所吩咐你們的，就必蒙福。
28你們若不聽從耶和華－你們上帝的誡命，偏離我今日所吩咐你們的道，去事奉你們素來所不認識的別神，就必受禍。
29及至耶和華－你的上帝領你進入要去得為業的那地，你就要將祝福的話陳明在基利心山上，將咒詛的話陳明在以巴路山上。
30這二山豈不是在約旦河那邊，日落之處，在住亞拉巴的迦南人之地與吉甲相對，靠近摩利橡樹嗎？
31你們要過約旦河，進去得耶和華－你們上帝所賜你們為業之地，在那地居住。
32你們要謹守遵行我今日在你們面前所陳明的一切律例典章。」
申命記 第11章
【第17節】從基尼烈——參閱《民數記》34:11（注）。
【第8節】摩西在這兩節經文中所記載的禱告，以及他自己對此的省思（《申命記》3:26），都非常感人。他為了帶領百姓來到應許之地的邊界，身心都承受了許多苦楚；他自然希望看到他們在那裡安居，並親自享受那份產業，他知道那份產業是天上國度的預表。然而，儘管他極其懇切地禱告，儘管上帝對他有特別的恩寵，他仍不被允許過約旦河！他曾使上帝的靈憂傷，上帝因此判決他不得進入應許之地。然而，上帝允許他看見那地，並給予他最充分的保證，他從埃及帶出來的百姓必將擁有那地。因此，上帝或許會選擇剝奪那些他已定意賜予天上產業之人世上的產業。
【第10節】夠了——**רב לך**（rab lach），你已經夠多了——你已經獲得了足夠的榮耀，完全可以免去過約旦河。一個人若從世俗的福樂被提升到天上的榮耀，他當然沒有理由抱怨。在這件事上，上帝向摩西顯明了他的良善與嚴厲。
【第12節】但你要囑咐約書亞，等等——在百姓面前賦予他權柄，讓他們看到他擁有我賜予你的同樣使命。鼓勵他；因為他所蒙召的工作將會遇到許多困難。並堅固他——向他展示我永不落空的應許，並勸勉他單單信靠我；因為他必在這百姓面前過去，使他們承受那地；對此，他務必完全確信。
【第13節】毗珥——這是亞摩利王西宏國中的一座城。由於**בית**（beth）意為「房屋」，這個地方可能因供奉神毗珥的廟宇而得名，毗珥在那裡受人敬拜。毗珥在摩押人中，與羅馬人中的普里阿普斯（Priapus）幾乎相同——一個淫穢民族的淫穢之神。我們已經看到這一點。上帝在此對摩西和約書亞所說的話，很可能旨在預表他在人類救贖中公義與恩典的運作。
1. 迦南地是天國的預表。
2. 律法，顯明上帝的聖潔和罪的極度邪惡，無法帶領百姓進入那國度。
3. 摩西在此或許可以被視為律法的象徵，藉著律法我們認識罪，卻無法從罪中得贖。
4. 約書亞，與耶穌同名，其名意為「救主」，被指派帶領百姓進入上帝為他們預備的安息；因此，唯獨藉著耶穌基督，靈魂才能得救——被裝備並帶入天上產業的擁有（參閱《約翰福音》1:17；《加拉太書》2:16；《加拉太書》3:12, 3:13, 3:24）；因為基督是律法的終結——律法的偉大宗旨和設計，為要使凡信他的人稱義（《羅馬書》10:4）。每一位虔誠的讀者都可以如此運用這裡記載的情境，而不至於將類比或隱喻推向不合理的極限。
引言：勸勉順服（《申命記》4:1）。不可增添或刪減上帝的訓詞（《申命記》4:2）。勸勉百姓回想上帝如何毀滅他們中間不敬虔的人（《申命記》4:3），並保守那些忠心的人（《申命記》4:4）。神聖律法的卓越（《申命記》4:5, 4:6）。世上沒有任何國家能誇耀擁有如此的律例、典章等（《申命記》4:7, 4:8）。藉著上帝為他們所行的奇妙顯現，勸勉他們順服（《申命記》4:9-13）。摩西勸勉他們謹防偶像崇拜，不可製造天上或地上任何事物的形像作為敬拜的對象（《申命記》4:14-20）。他告知他們，他必須死在那地，因為上帝因他們的原故向他發怒，拒絕讓他進入應許之地（《申命記》4:21, 4:22）。他重複勸勉他們順服（《申命記》4:23, 4:24）。預言上帝對他們轉向偶像崇拜的審判（《申命記》4:25-28）。上帝對悔改者的憐憫應許（《申命記》4:29-31）。以色列人偉大而無與倫比的特權（《申命記》4:32-40）。摩西在約旦河東邊分出三座城作為逃城（《申命記》4:41, 4:42）。這些城的名稱（《申命記》4:43）。摩西何時何地將這些律例典章賜給以色列人（《申命記》4:44-49）。
【第1節】要聽從——律例——一切關於宗教儀式和禮儀的事；典章——一切關於民事權利和錯誤的事。
你們不可加添——任何我未曾說過的書卷、章節、經文或字句；也不可給予任何有腐蝕、削弱或毀壞這啟示任何部分的解釋。也不可刪減——你們不僅不可從這話語中刪去任何較大部分，連律法中的一點一畫也不可刪去；因為這是上帝永存的話語。
【第20節】謹守遵行；因為這就是你們的智慧——當時世上沒有任何一種敬拜方式不是邪惡、淫穢、幼稚、愚蠢或荒謬的，除了上帝自己在以色列人中間所建立的。而這敬拜的每一部分，從其聯繫和指涉來看，都可以真正稱為智慧和合理的服事。列國——必說，這大國真是有智慧有聰明的人——世上幾乎所有國家都藉著從摩西律法中借用其民法的主要部分，表明他們對猶太人抱持這種看法。如果除去亞洲和歐洲，無論古今，從摩西律法中借用的部分，剩下的就很少能稱得上是卓越的了。
【第23節】只是你要謹慎——要警惕和留意。殷勤保守你的靈魂——要留意你永恆的利益。無論身體如何，都要照顧好靈魂。免得你忘記——上帝行事是為了讓它們永遠被記念；忘記它們的人，就是忘記自己的恩典。此外，如果一個人忘記上帝在他靈魂上的工作，他就會失去那工作。免得它們從你心裡消逝——僅僅將神聖的事物存放在記憶中是不夠的，它們必須存放在心裡。大衛說：「我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。」上帝在人靈魂中的生命，唯獨能保守靈魂直到永生；這恩典必須在我們一生中都保持。當亞當墮落時，他曾身處樂園的記憶並未改善他的境況；撒旦曾是光明的天使，這對他現在也毫無益處。那些讓上帝的恩典從他們心裡消逝的人，就會失去那恩典；而那些失去恩典的人，就會從恩典中墮落；正如有些人已經墮落且再也未能站起來，其他人也可能如此；因此，你要謹慎，等等。如果人不可能最終從上帝的恩典中墮落，那麼這類勸勉就不會被給予，因為它們是不必要的，而上帝從不做不必要的事。但要教訓你的兒女——如果一個人知道自己靈魂的價值，他就會感受到家人靈魂得救的重要性。那些忽視家庭宗教的人，就是忽視個人宗教；如果更多人，即使是那些自稱有宗教信仰的人，能更關注前者，我們很快就會擁有更好的公民社會。上帝非常重視家庭宗教；任何一家之主若忽視它，都會危及自己靈魂的最終救贖。參閱《創世記》18:32（注）、19:38（注）和《申命記》6:7（注）結尾的注釋。
【第29節】你們沒有看見任何形像——無論上帝選擇如何顯現或彰顯自己，他都小心翼翼地從未採取任何可描述的形狀。他不要偶像崇拜，因為他是靈，敬拜他的人必須用心靈和誠實敬拜他。這些外在事物傾向於將心靈從自身中拉出，並將其散佈在感官的，如果不是肉慾的，對象上；因此，屬靈的敬拜受到阻礙，聖靈也因此憂傷。以這種方式行事的人，永遠無法真正了解心靈的宗教。
【第30節】男或女的形像——例如巴力毗珥和羅馬的普里阿普斯，亞斯他錄或亞斯塔特，以及希臘和羅馬的維納斯；世上大多數國家都曾實實在在地隨從他們行淫。
【第31節】任何走獸的形像，等等——例如埃及神阿匹斯（Apis），他以白牛的形狀受人敬拜；朱鷺和鷹在鳥類中也受到神聖的尊崇；蛇和鱷魚在爬行動物中也是如此；此外還有猴子、狗、貓、聖甲蟲、韭菜和洋蔥！參閱《出埃及記》20:4（注）的詳細解釋。