1「我今日所吩咐的一切誡命,你們要謹守遵行,好叫你們存活,人數增多,且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。
2你也要記念耶和華-你的上帝在曠野引導你這四十年,是要苦煉你,試驗你,要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯。
3他苦煉你,任你飢餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,使你知道,人活着不是單靠食物,乃是靠耶和華口裏所出的一切話。
4這四十年,你的衣服沒有穿破,你的腳也沒有腫。
5你當心裏思想,耶和華-你上帝管教你,好像人管教兒子一樣。
6你要謹守耶和華-你上帝的誡命,遵行他的道,敬畏他。
7因為耶和華-你上帝領你進入美地,那地有河,有泉,有源,從山谷中流出水來。
8那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹,和蜜。
9你在那地不缺食物,一無所缺。那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。
10你吃得飽足,就要稱頌耶和華-你的上帝,因他將那美地賜給你了。」
11「你要謹慎,免得忘記耶和華-你的上帝,不守他的誡命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的;
12恐怕你吃得飽足,建造美好的房屋居住,
13你的牛羊加多,你的金銀增添,並你所有的全都加增,
14你就心高氣傲,忘記耶和華-你的上帝,就是將你從埃及地為奴之家領出來的,
15引你經過那大而可怕的曠野,[那裏]有火蛇、蠍子、乾旱無水之地。他曾為你使水從堅硬的磐石中流出來,
16又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,是要苦煉你,試驗你,叫你終久享福;
17[恐怕]你心裏說:『這貨財是我力量、我能力得來的。』
18你要記念耶和華-你的上帝,因為得貨財的力量是他給你的,為要堅定他向你列祖起誓所立的約,像今日一樣。
19你若忘記耶和華-你的上帝,隨從別神,事奉敬拜,你們必定滅亡;這是我今日警戒你們的。
20耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡,你們也必照樣滅亡,因為你們不聽從耶和華-你們上帝的話。」
【第28節】城邑——高聳入天——這表示城牆非常高,難以攀爬。在阿拉伯這些地區,房屋等周圍的高牆至今仍被視為足以抵禦阿拉伯人的防禦工事,因為他們幾乎從不在騎馬之外嘗試任何掠奪行為。西奈山上的修道院被非常高的牆環繞,沒有任何大門;牆的上部有一個窗戶或開口,從那裡懸掛著一個由滑輪控制的籃子,人員和貨物都通過它進出。埃及的聖安東尼修道院也是如此;這種牆被認為足以抵禦阿拉伯人,因為正如我們已經觀察到的,他們幾乎不喜歡下馬。
【第3節】【第30節】耶和華——必為你們爭戰——在《昂克羅斯他爾根》中,寫作「耶和華的道必為你們爭戰」。在許多地方,《他爾根》或《迦勒底釋義》使用 **מימרא דיי**(meimera dayeya 或 Yehovah,耶和華的道)這個詞,其用法與聖約翰在他的福音書第一章中使用 **λόγος**(Logos,道/話語)這個詞的方式完全相同。許多這樣的例子已經出現。
【第7節】【第34節】耶和華——發怒——這表示祂的公義被激怒了,祂顯明了對你們的不悅;如果祂沒有這樣做,祂就不是一位公義的神。
【第9節】【第36節】迦勒——專心跟從耶和華——請參閱《民數記》14:24(注釋)。
【第10節】【第37節】耶和華又因我的緣故向我發怒——請參閱《民數記》20:12(注釋)等處,那裡詳細記載了摩西的罪。
【第17節】【第44節】亞摩利人——追趕你們——請參閱《民數記》14:40 的注釋:如同蜂群——以不可阻擋的數量。
【第19節】【第46節】照你們在那裡居住的日子——他們在這個地方住了很長時間,請參閱《民數記》13:27;20:1,20:14,20:21。有些人認為這些話的意思是:「你們第二次來到加低斯時,在那裡停留的時間與第一次一樣長。」或者,根據其他人的說法:「當你們在沙漠的那一部分時,你們在加低斯安營。」
1. 因為神律法的一個主要目的,是教導百姓那些能促進他們平安並確保他們昌盛的事;又因為他們容易忽視自己的屬靈利益,而若不適當關注屬靈利益,他們的世俗利益也無法得到促進;摩西不僅在本章,而且在整本書中,都呼籲他們回憶過去悲慘的境況,那時他們生命和財產都掌握在一個殘酷暴君的手中,以及神在將他們從那既屈辱又壓迫的奴役中解救出來時所顯明的大恩典和大能力。這些事若能適當地記住,將引導他們珍視所得的福分,並適當地感念造物主的憐憫。
2. 然而,他不僅希望他們不斷銘記神在將他們從埃及解救出來這一偉大行動中所顯明的普遍恩典,也希望他們銘記在他們所走的每一步中,所顯明的恩典護理;這護理引導他們所有的行動,供應他們所有的需要,不斷指示他們應該做什麼,如何去做,以及每項行動(無論是宗教的還是世俗的)最合適的時間和地點。藉著將近四十年的歷史,其中發生了世上從未展現過的最奇異、最驚人的事件,他以最直接的方式,不僅讓他們銘記對神的深切義務,也向他們表明,他們是造物主傾心要施恩於他們的百姓,如果他們敬畏祂,就必不缺乏任何美善之物。他也向他們陳述了他們的過失和悖逆,以及因此所遭受的匱乏和苦難,以便這能作為持續的警告,從而在神的手中,成為預防罪惡的工具。
3. 如果每位基督徒都能這樣回顧自己過去的生活,他將看到神對他身體和靈魂的恩典關懷,有同樣的證據;看到神為將他從罪惡的沉重軛和壓迫性暴政中解救出來,所預備的永恆憐憫,有同樣的證據,如同以色列人從埃及得解救一樣;並看到最恩典的護理,同樣是他今生所有變遷和機遇中不間斷的伴侶,以其勸告引導他,使他最終能被接到榮耀裡,有同樣的證據。哦,讀者,請回想神在你四十、五十等歲月中為你所做的一切!祂養育你、餵養你、穿戴你、保護你、拯救你。祂的聖靈曾多少次、多麼有力地與你爭戰!你曾多少次、多麼深刻地在祂的福音和祂的護理中聽到祂的聲音!回想你所立下的美好決心,你生命中充滿的忘恩負義和悖逆;祂的誓言仍在你身上,祂的憐憫仍寬容你!難道你要這樣生活,以致永遠滅亡嗎?絕不!祂仍等待施恩,並因你而歡喜,要施恩於你。從你面前的這些事中學習,你當如何敬畏、愛、相信並順服你的神。那除去世人罪孽的神的羔羊,仍在寶座前;凡藉著祂來到神面前的,必不被棄絕。凡以正直的心相信這些事的人,很快就能過上聖潔的生活。