1主耶和華又指示我一件事：我看見一筐夏天的果子。
2他說：「阿摩司啊，你看見甚麼？」我說：「看見一筐夏天的果子。」耶和華說：「我民以色列的結局到了，我必不再寬恕他們。」
3主耶和華說：「那日，殿中的詩歌變為哀號；必有許多屍首在各處拋棄，無人作聲。」
4你們這些要吞吃窮乏人、 使困苦人衰敗的，當聽我的話！
5你們說：月朔幾時過去， 我們好賣糧； 安息日幾時過去， 我們好擺開麥子； [賣出]用小升斗， [收銀]用大戥子， 用詭詐的天平欺哄人，
6好用銀子買貧寒人， 用一雙鞋換窮乏人， 將壞了的麥子賣給人。
7耶和華指着雅各的榮耀起誓說： 他們的一切行為，我必永遠不忘。
8地豈不因這事震動？ 其上的居民不也悲哀嗎？ 地必全然像尼羅河漲起， 如同埃及河湧上落下。
9主耶和華說：到那日， 我必使日頭在午間落下， 使地在白晝黑暗。
10我必使你們的節期變為悲哀， 歌曲變為哀歌。 眾人腰束麻布，頭上光禿， 使這場悲哀如喪獨生子， 至終如痛苦的日子一樣。
11主耶和華說：日子將到， 我必命饑荒降在地上。 人飢餓非因無餅，乾渴非因無水， 乃因不聽耶和華的話。
12他們必飄流，從這海到那海， 從北邊到東邊，往來奔跑， 尋求耶和華的話，卻尋不着。
13當那日，美貌的處女 和少年的男子必因乾渴發昏。
14那指着撒馬利亞牛犢起誓的說： 但哪，我們指着你那裏的活神起誓； 又說：我們指着別是巴的神道起誓。 這些人都必仆倒，永不再起來。
────────────────────────────────────────────────────────────
阿摩司書 第8章
────────────────────────────────────────────────────────────
祭司，所以我們無法得知這些威脅是在何種情況下被執行的。
1. 他的妻子將成為公開的妓女；她很可能已經在聖殿中私下如此，作為一個拜偶像祭司的妻子。
2. 他的兒女將死於刀劍之下。
3. 他們的產業將被陌生人奪走。
4. 他自己將在異教之地死於被擄。
以色列必確實被擄去——他現在完全宣告了之前未曾宣告之事，儘管亞瑪謝曾以此作為控告的理由。這個細節，以及關於亞瑪謝及其家人的細節，很可能是在此時被啟示的。
【導言】
本章以第四個異象開始，預示以色列毀滅的確定性和迫近（摩8:1-3）。先知接著譴責他們的壓迫和不公（摩8:4-7）。接著是強烈而優美的比喻，描繪了以色列政體的徹底瓦解（摩8:8-10）。百姓受到最可怕的審判威脅：神話語的飢荒（摩8:11-14）。
一筐夏天的果子——正如夏天的果子不宜保存，必須一採摘就吃，主藉此象徵暗示以色列國現在已熟透待毀，懲罰必須立即降臨。有些人認為先知指的是秋末的果子。正如秋天過後不再有果子可期，以色列的夏天已逝，秋天已盡，她將不再結果。或者，她罪惡的秋天已到，罪惡滿盈，現在她將在豐盛的懲罰中收穫罪惡的果實。
【第2節】一筐夏天的果子——**כְּלוּב קַיִץ**（kelub kayits），結局到了——**בָּא הַקֵּץ**（ba hakkets）：這裡有一個諧音雙關語，將**קַיִץ**（kayits，夏天的果子）和**קֵץ**（kets，結局）聯繫起來，兩者都來自相似的詞根。參見結7:2的注釋，那裡也有類似的雙關語。我必不再寬恕他們——我將不再是他們的守護者。
【第3節】殿中的歌唱——侯比根（Houbigant）將**שִׁירוֹת**（shiroth，歌唱）讀作**שׁוֹרוֹת**（shoroth，歌女）；紐康（Newcome）也跟隨他：「宮中的歌女在那日必哀號。」他們將不再有歡樂的歌唱，只剩下哀號。他們必默默地拋棄屍體——每個地方都將充滿死者，可怕的寂靜將普遍籠罩；少數倖存者因懼怕而不敢說話、不敢抱怨，甚至不敢為最受尊敬的死者唱輓歌。
【第4節】你們這些吞吃窮乏人的——你們這些壓榨窮人、向他們勒索、踐踏他們的人，要聽這話。
【第5節】新月幾時過去呢——這是一個習俗而非神聖命令所守的節期。安息日是嚴格的聖日；然而他們是如此貪婪，甚至吝惜將這七分之一的時間獻給神和他們自己的靈魂！但儘管他們如此邪惡可憎，他們在安息日卻不擺出他們的穀物、小麥或任何其他商品。那時他們是聖徒，與許多自稱基督徒的人相比，這些基督徒在主日部分或完全開放他們的商店，毫無良心不安地買賣。良心！唉！他們根本沒有良心；它已被熱鐵烙過。他們裡面那「壯士披掛整齊」是安靜的，因為他的一切財物都在平安之中。使以法小，使舍客勒大——給予短缺的量，收取全額的價；或者，用重秤買入，用輕秤賣出。用詭詐的天平——一邊輕，一邊重；秤桿一端長，一端短。幾個月前，我發現一個惡棍使用這樣的天平；他用手指沿著秤桿一滑，就改變了中心點，使得每磅短缺三盎司。他做得如此熟練，以至於儘管我知道他在作弊，或者如先知所說，他「用詭詐的天平」，我花了一些時間才識破這個騙局，直到我被這個老練的惡棍騙了好幾次之後才發現。所以我們發現，儘管古以色列的惡棍已死，他們卻留下了繼承者。
【第6節】好用銀子買貧寒人——用剛好足夠的錢買他們的勞役一段時間，使他們能償清其他債務。
又用一雙鞋買窮乏人——參見摩2:6。又賣壞了的麥子！——將劣質小麥和受損麵粉當作好貨賣給窮人，知道他們無力起訴。
耶和華指著雅各的榮耀起誓——指著他使雅各後裔達到的崇高地位；或者，指著雅各的卓越者，即他自己。其意是：「我既使你們達到如此崇高的地位，就必照你們的優勢和罪行來懲罰你們。」
【第8節】地不因此震動嗎——這裡被認為是指地震，而「上漲下落，好像尼羅河水」是指地震時發生的那種起伏運動，先知將其比作尼羅河水的漲落。但這也可能指百姓中的騷亂。
【第9節】我必使日頭在午間落下——這可能指地震前常伴隨的黑暗，或指日蝕。烏雪大主教（Abp. Usher）指出，在阿摩司說預言約十一年後，發生了兩次大日蝕；一次在住棚節，另一次在逾越節前不久。先知可能指的是這些日蝕造成的黑暗；但我更傾向於認為這一切可能都指地震。
【第10節】我必使你們的節期變為悲哀——參見摩8:3的注釋。
一個痛苦的日子——一個極其悲慘的時期。
地有飢荒——最嚴重的飢荒，是耶和華話語的飢荒；一個沒有先知出現、沒有屬靈顧問、沒有忠實責備者、沒有人再指出救贖之路、或向他們保證他們悔改歸向神就能得到神憐憫的時期。這是神最嚴厲的審判，僅次於那不死的蟲和不滅的火。
【第12節】他們必從這海到那海——從地中海到死海，或從西到東，從北到南，尋求耶和華的話；尋找一位先知，或任何蒙神授權的人，來指示他們苦難的終結。他們將繼續處於這種狀態，因為他們拒絕了那生命之糧。
【第14節】指著撒馬利亞的罪——指在那裡受敬拜的巴力。你的神啊，但——指金牛犢，或