1過了一年，到列王出戰的時候，大衛又差派約押，率領臣僕和以色列眾人出[戰]。他們就打敗亞捫人，圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。
2一日，太陽平西，大衛從床上起來，在王宮的平頂上遊行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美，
3大衛就差人打聽那婦人是誰。有人說：「她是以連的女兒，赫人烏利亞的妻拔示巴。」
4大衛差人去，將婦人接來；那時她的月經才得潔淨。她來了，大衛與她同房，她就回家去了。
5於是她懷了孕，打發人去告訴大衛說：「我懷了孕。」
6大衛差人到約押那裏，[說]：「你打發赫人烏利亞到我這裏來。」約押就打發烏利亞去見大衛。
7烏利亞來了，大衛問約押好，也問兵好，又問爭戰的事怎樣。
8大衛對烏利亞說：「你回家去，洗洗腳吧！」烏利亞出了王宮，隨後王送他一分[食]物。
9烏利亞卻和他主人的僕人一同睡在宮門外，沒有回家去。
10有人告訴大衛說：「烏利亞沒有回家去。」大衛就問烏利亞說：「你從遠路上來，為甚麼不回家去呢？」
11烏利亞對大衛說：「[約]櫃和以色列與猶大兵都住在棚裏，我主約押和我主的僕人都在田野安營，我豈可回家吃喝、與妻子同寢呢？我敢在王面前起誓：我決不行這事！」
12大衛吩咐烏利亞說：「你今日仍住在這裏，明日我打發你去。」於是烏利亞那日和次日住在耶路撒冷。
13大衛召了烏利亞來，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。到了晚上，烏利亞出去與他主的僕人一同住宿，還沒有回到家裏去。
14次日早晨，大衛寫信與約押，交烏利亞隨手帶去。
15信內寫着說：「要派烏利亞前進，到陣勢極險之處，你們便退後，使他被殺。」
16約押圍城的時候，知道敵人那裏有勇士，便將烏利亞派在那裏。
17城裏的人出來和約押打仗；大衛的僕人中有幾個被殺的，赫人烏利亞也死了。
18於是，約押差人去將爭戰的一切事告訴大衛，
19又囑咐使者說：「你把爭戰的一切事對王說完了，
20王若發怒，問你說：『你們打仗為甚麼挨近城牆呢？豈不知敵人必從城上射箭嗎？
21從前打死耶路‧比設兒子亞比米勒的是誰呢？豈不是一個婦人從城上拋下一塊上磨石來，打在他身上，他就死在提備斯嗎？你們為甚麼挨近城牆呢？』你就說：『王的僕人－赫人烏利亞也死了。』」
22使者起身，來見大衛，照着約押所吩咐他的話奏告大衛。
23使者對大衛說：「敵人強過我們，出到郊野與我們打仗，我們追殺他們，直到城門口。
24射箭的從城上射王的僕人，射死幾個，赫人烏利亞也死了。」
25王向使者說：「你告訴約押說：『不要因這事愁悶，刀劍或吞滅這人或吞滅那人，沒有一定的；你只管竭力攻城，將城傾覆。』可以用這話勉勵約押。」
26烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了，就為他哀哭。
27哀哭的日子過了，大衛差人將她接到宮裏，她就作了大衛的妻，給大衛生了一個兒子。但大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅。
**導言** 大衛奉神的指示，上到希伯崙，在那裡受膏作猶大家的王（撒下2:1-4）。他向基列雅比的居民表示祝賀，因他們善待掃羅和他的兒子們，將他們的屍體從非利士人手中救回（撒下2:5-7）。押尼珥膏立掃羅的兒子伊施波設作基列、亞書利人、耶斯列、以法蓮、便雅憫和全以色列的王；他作王兩年（撒下2:2:8-10）。大衛在希伯崙作猶大王七年零六個月（撒下2:11）。記載了以色列軍隊的元帥押尼珥與猶大軍隊的元帥約押之間的一場戰役；前者被擊潰，損失了三百六十人：但約押的兄弟亞撒黑被押尼珥殺死（撒下2:12-32）。
【第1節】大衛求問耶和華——藉著祭司亞比亞他；因為他不知道各支派是否願意接受他，儘管他完全確信神已立他作以色列的王。**到希伯崙去**——猶大支派的首府，是猶大地最富饒的地區之一。希伯崙的山區以其果實、牧草和蜂蜜而聞名；許多地方非常適合種植葡萄、橄欖和各種穀物，並盛產優質泉水，正如最精確的旅行家所證實的。
【第10節】【第4節】**膏大衛作王**——他先前已由撒母耳膏立，藉此獲得了**jus ad regnum**（jus ad regnum，對王國的權利）；藉著這次膏立，他獲得了**jus in regno**（jus in regno，對王國的權柄）。王國的其他部分，當時仍依附於掃羅的家族。
【第11節】【第5節】**大衛差遣使者到基列雅比**——這是一個慷慨而高尚的舉動，充分顯示了大衛心胸的宏偉。他尊重掃羅為他曾經合法的君王；他愛約拿單為他最親密的朋友。前者曾大大傷害他，並尋求毀滅他；但即使如此，也未能取消他對掃羅的尊重，因為他是神的受膏者，是以色列的王。這讓我想起索林（Saurin）在談到南特敕令被廢除，新教徒被逐出法國時所說的一段精彩話語。他在海牙如此向他們的迫害者路易十四發出呼籲：「**Et toi, prince redoubtable, que j'honorai jadis comme mon roi, et que je respecte encore comme le fleau do Seigneur.**」（「啊，你這可畏的君王，我曾尊你為我的王，如今我仍敬你為主的鞭子！」）
【第13節】【第7節】**現在願你們的手堅強**——大衛當然希望將雅比人拉攏到他這邊；他看到他們慷慨而勇敢，若他們支持他，必能對他大有助益；他無疑也擔心他們會依附於掃羅家，因為掃羅曾將他們從亞捫王拿轄手中解救出來，對他們有顯著的恩情。
【第14節】【第8節】**尼珥的兒子押尼珥**——此人長期以來一直是掃羅軍隊的主要將領之一，並在多個場合擔任總司令；他可能嫉妒大衛的權勢，因為他曾多次在戰場上被大衛智取。
【第15節】【第9節】**立他作基列的王**——這些地方都在約旦河外；因為非利士人最近擊敗了以色列人，他們無疑佔領了一些主要城鎮，並正在享受勝利的果實。因此，押尼珥不敢將新王帶到任何可能遇到強烈抵抗的地方，直到他招募到充足的軍隊。**亞書利人**是誰，尚未普遍達成共識；可能是亞設支派的人。
【第16節】【第10節】**伊施波設作王兩年**——有人很好地指出，伊施波設作王的時間與大衛在希伯崙作王的時間相同，即七年零六個月。或許作者的意思是：伊施波設作王兩年後，才有猶大支派以外的人歸附大衛。有些人認為，在伊施波設作王的前兩年之後，押尼珥實際上統治了後五年，伊施波設只徒有虛名。或者這段經文可以這樣理解：當伊施波設作以色列王兩年時，他四十歲。侯比根（Houbigant）對所有常見的解決方案都不滿意，他建議將經文中的**שְׁתַּיִם שָׁנִים**（shetayim shanim，兩年）讀作**שִׁשִּׁית שָׁנָה**（shishshith shanah，六年），他認為這是一個語法錯誤；因為在純粹的希伯來文中，應該是**שְׁתַּיִם שָׁנָה**，正如在第一卷書中隨處可見；而**שָׁנָה**是肯尼科特（Kennicott）的十一份手稿和德羅西（De Rossi）的九份手稿的讀法；但數字「二」得到了所有古老譯本和所有已校對手稿的認可。批判性讀者可以查閱侯比根對此處的注釋。歸根結底，作者可能指的是接下來幾節中提到的遠征，並以此為時間點。伊施波設作王兩年，與大衛或他的人馬沒有任何衝突，直到在他的元帥押尼珥的指揮下，以色列人從瑪哈念渡過約旦河到基遍，遭到大衛元帥約押的抵抗，隨後發生了接下來幾節所描述的戰役。
【第20節】【第14節】**讓少年人起來，在我們面前戲耍吧**——這是一種邪惡的戲耍，每個人都將劍刺入對方的身體，以致二十四人（每邊十二人）同時倒地而死！但這卻是隨後發生那場血腥小衝突的信號。
【第22節】【第16節】**各人抓住對方的頭**——如果這些人還沒有長鬍子，可能是抓住鬍子，或者抓住頭髮。亞歷山大命令所有馬其頓人剃掉鬍子；當帕梅尼奧（Parmenio）問他為何要這樣做時，他回答說：「你不知道在戰鬥中，沒有比鬍子更好的抓握點嗎？」**希勒迦哈素林**（Helkath-hazzurim）——「勇士之地」；或根據《他爾根》的說法，「被殺之人的產業」。
【第24節】【第18節】**亞撒黑腳快如野鹿**——在古代英雄中，腳步敏捷被視為一項偉大的成就；「**ποδας ωκυς Αχιλλευς**」（podas okus Achilleus，腳步敏捷的阿基里斯）是荷馬在《伊利亞特》中給這位英雄的稱號，不下三十次。這也是羅馬士兵的一項資格；他們被教導要跑得快，也要游得好。
【第27節】【第21節】**拿走他的盔甲**——看來亞撒黑想把押尼珥的盔甲作為戰利品；這也是古代英雄們極力渴望的。押尼珥想饒他一命，以免激起約押的敵意；但由於亞撒黑執意追趕，且腳步比押尼珥快，後者意識到他必須殺死對方，否則就會被殺，於是轉過槍頭，刺穿了亞撒黑的身體。他轉身刺穿亞撒黑的動作，我們翻譯為「槍的後端」。殺死亞撒黑這件事，最終讓押尼珥付出了生命的代價，正如我們將在下一章中發現的。