1約西亞登基的時候年八歲，在耶路撒冷作王三十一年。他母親名叫耶底大，是波斯加人亞大雅的女兒。
2約西亞行耶和華眼中看為正的事，行他祖大衛一切所行的，不偏左右。
3約西亞王十八年，王差遣米書蘭的孫子、亞薩利的兒子－書記沙番上耶和華殿去，吩咐他說：
4「你去見大祭司希勒家，使他將奉到耶和華殿的銀子，就是守門的從民中收聚的銀子，數算數算，
5交給耶和華殿裏辦事的人，使他們轉交耶和華殿裏做工的人，好修理殿的破壞之處，
6就是轉交木匠和工人，並瓦匠，又買木料和鑿成的石頭修理殿宇，
7將銀子交在辦事的人手裏，不與他們算帳，因為他們辦事誠實。」
8大祭司希勒家對書記沙番說：「我在耶和華殿裏得了律法書。」希勒家將書遞給沙番，沙番就看了。
9書記沙番到王那裏，回覆王說：「你的僕人已將殿裏的銀子倒出數算，交給耶和華殿裏辦事的人了。」
10書記沙番又對王說：「祭司希勒家遞給我一卷書。」沙番就在王面前讀那書。
11王聽見律法書上的話，便撕裂衣服，
12吩咐祭司希勒家與沙番的兒子亞希甘、米該亞的兒子亞革波、書記沙番和王的臣僕亞撒雅，說：
13「你們去為我、為民、為猶大眾人，以這書上的話求問耶和華；因為我們列祖沒有聽從這書上的言語，沒有遵着書上所吩咐我們的去行，耶和華就向我們大發烈怒。」
14於是，祭司希勒家和亞希甘、亞革波、沙番、亞撒雅都去見女先知戶勒大。戶勒大是掌管禮服沙龍的妻；沙龍是哈珥哈斯的孫子、特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區。他們請問於她。
15她對他們說：「耶和華－以色列的上帝如此說：『你們可以回覆那差遣你們來見我的人說，
16耶和華如此說：我必照着猶大王所讀那書上的一切話，降禍與這地和其上的居民。
17因為他們離棄我，向別神燒香，用他們手所做的惹我發怒，所以我的忿怒必向這地發作，總不止息。』
18然而，差遣你們來求問耶和華的猶大王，你們要這樣回覆他說：『耶和華－以色列的上帝如此說：至於你所聽見的話，
19就是聽見我指着這地和其上的居民所說、要使這地變為荒場、民受咒詛的話，你便心裏敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你。這是我－耶和華說的。
20我必使你平平安安地歸到墳墓到你列祖那裏；我要降與這地的一切災禍，你也不致親眼看見。』」他們就回覆王去了。
【第3節】他行耶和華眼中看為正的事——《歷代志下》26:5記載，他在先知撒迦利亞在世的日子尋求耶和華，神使他亨通；他與非利士人爭戰，拆毀迦特、雅比尼和亞實突的城牆；他戰勝亞拉伯人和米烏尼人；亞捫人也向他進貢；他的勢力擴展，直到埃及邊界；他在耶路撒冷建造城樓，在角門、谷門和城牆轉角處都築了樓；他也在曠野建造城樓，挖了許多水井；他擁有一支非常強大且訓練有素的軍隊，並為他們預備了充足的軍械庫；他製造了許多軍事器械，用來射箭和投擲巨石；他的名聲遠播四方。
【第3節】【第5節】耶和華擊打王，使他長了大痲瘋——這災禍的原因在上述引用的《歷代志下》26:16中解釋得很清楚。因他心高氣傲，竟進入聖殿，在祭壇上燒香，擅自執行大祭司的職務；祭司亞撒利雅和八十位其他祭司跟在他後面，阻止他；當他們正在勸阻他的行為時，耶和華就擊打他，使他額頭上立刻出現大痲瘋；他們把他趕出去，視為不潔之人；他自己也急忙出去，因為他感覺到耶和華擊打了他；他被迫獨自住在一個房子裡，身患大痲瘋，直到他去世的那一天；在此期間，國事由他的兒子約坦管理。一位詩人嘲諷那些未經主教按立，卻自以為從神那裡獲得權柄，可以執行教會所有聖禮的人，他這樣寫道：
但如今，熱情的狂熱者呼喊，
這職分我自取；
獻上基督徒的祭物，
我自立為合法祭司：
這榮譽屬於我，
神既命定，何需人為。
[有些人走向另一個極端，實際上說，人既命定，何需神為。]
雖然君王不可如此僭越，
但對一個農夫來說卻非僭越，
看哪，無需羅馬的召喚，
我放下我的連枷或鐵鎚；
若你尋問我這職分的名稱，
來吧，看一個新的麥基洗德！
你們這些暴發戶（人所立的）祭司，當知你們的判決，
你們的印記再也無法隱藏；
你們大膽的行為清楚顯示
那可憎的驕傲痲瘋；
若你們仍否認自己的罪行，
活著是痲瘋病者，死時仍是痲瘋病者。
查爾斯·衛斯理（Charles Wesley）
這話非常嚴厲，但適用於每一個因驕傲、僭越或貪圖利益而進入祭司職分的人，即使他擁有最高級別的教會官員所能授予的最高權柄。
【第10節】在眾民面前擊殺他——可能是在某個公開集會上：他可能變得非常不受歡迎。
【第10節】【第12節】這是耶和華的話——對耶戶說的——神曾應許耶戶，他的子孫將坐以色列的王位，直到第四代；事情果然如此，因為約哈斯、約阿施、耶羅波安和撒迦利雅都繼承了耶戶的王位，這應許是向他發出的。但因為他以未經命令的殘酷執行神的旨意，所以神按照他在何西阿書中所說的話，縮短了他的家族：「我必在耶斯列平原向耶戶家追討流人血的罪，也必使以色列家的國位終止。」（何1:4）
【第11節】【第13節】他作王一個月——米拿現被認為是撒迦利雅的將軍之一。當他在得撒的軍隊中聽到他主人的死訊時，他急忙趕到撒馬利亞，殺了兇手，並自立為王。但由於提弗薩的居民不向他開城門，他便攻佔了那地方；正如經文所說，他施行了最殘酷的暴行，甚至剖開懷孕婦人的肚子！
【第17節】【第19節】亞述王普勒——這是自其創始人寧錄時代（創10:11）以來，我們第一次聽到亞述這個名字。普賴多教長（Dean Prideaux）認為，這位普勒是著名的撒但拿帕勒（Sardanapalus）的父親，撒但拿帕勒本人名叫撒但（Sardan）；當時常見的做法是，加上父親的名字普勒（Pul），就成了撒但普勒（Sardanpul），希臘人和拉丁人將其稱為撒但拿帕勒（Sardanapalus）；這位普勒被認為就是約拿向尼尼微城傳講耶和華的恐怖信息時，在那裡作王的君主。他的手——即他的權力和影響力，可能與他同在：聖經中「手」這個詞經常以這種方式使用。
【第18節】【第20節】每人五十舍客勒銀子——每人超過五英鎊。
【第19節】【第21節】豈不都寫在——編年史上嗎——現存的編年史中，沒有任何關於這位君王的進一步記載。