1大衛到了挪伯祭司亞希米勒那裏，亞希米勒戰戰兢兢地出來迎接他，問他說：「你為甚麼獨自來，沒有人跟隨呢？」
2大衛回答祭司亞希米勒說：「王吩咐我一件事說：『我差遣你委託你的這件事，不要使人知道。』故此我已派定少年人在某處等候我。
3現在你手下有甚麼？求你給我五個餅或是別樣的食物。」
4祭司對大衛說：「我手下沒有尋常的餅，只有聖餅；若少年人沒有親近婦人才可以給。」
5大衛對祭司說：「實在約有三日我們沒有親近婦人；我出來的時候，雖是尋常行路，少年人的器皿還是潔淨的；何況今日不更是潔淨嗎？」
6祭司就拿聖[餅]給他；因為在那裏沒有別樣餅，只有更換新餅，從耶和華面前撤下來的陳設餅。 （
7當日有掃羅的一個臣子留在耶和華面前。他名叫多益，是以東人，作掃羅的司牧長。）
8大衛問亞希米勒說：「你手下有槍有刀沒有？因為王的事甚急，連刀劍器械我都沒有帶。」
9祭司說：「你在以拉谷殺非利士人歌利亞的那刀在這裏，裹在布中，放在以弗得後邊，你要就可以拿去；除此以外，再沒有別的。」大衛說：「這刀沒有可比的！求你給我。」
10那日大衛起來，躲避掃羅，逃到迦特王亞吉那裏。
11亞吉的臣僕對亞吉說：「這不是[以色列]國王大衛嗎？那裏的婦女跳舞唱和，不是指着他說『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬』嗎？」
12大衛將這話放在心裏，甚懼怕迦特王亞吉，
13就在眾人面前改變了尋常的舉動，在他們手下假裝瘋癲，在城門的門扇上胡寫亂畫，使唾沫流在鬍子上。
14亞吉對臣僕說：「你們看，這人是瘋子。為甚麼帶他到我這裏來呢？
15我豈缺少瘋子，你們帶這人來在我面前瘋癲嗎？這人豈可進我的家呢？」
【第47節】掃羅得了國位——《他爾根》似乎給出了這句話的含義：「掃羅在他的以色列國度中昌盛。」而他昌盛的證據隨即附上。與他四圍的一切仇敵爭戰——這裡提到的戰爭，我們沒有詳細的記載；它們必定持續了很長時間，並且至少在總體上是成功的。
【第2節】【第48節】擊打亞瑪力人——這場戰爭在下一章中有所提及。
【第3節】【第49節】掃羅的兒子們——我們在這裡沒有找到伊施波設。加爾梅（Calmet）說，這是因為「他太年輕了，沒有隨他出征，因為他只提到了那些與他同在的人。」那麼，為什麼要提到他的女兒們和他的妻子呢？她們也隨他出征了嗎？
【第6節】【第52節】掃羅看見有能力的人——這非常有策略。他藉此不斷地招募強壯而有戰力的士兵來補充他的軍隊。
【第8節】【導言】撒母耳差遣掃羅去滅絕亞瑪力人及其所有財物（撒上15:1-3）。掃羅召集了一支龐大的軍隊，前去攻打他們的城邑（撒上15:4-5）。他要求基尼人從亞瑪力人中間離開（撒上15:6）。他擊殺亞瑪力人，俘虜了他們的王亞甲，並保留了最好的戰利品（撒上15:7-9）。耶和華不悅，差遣撒母耳去責備他（撒上15:10-11）。撒母耳與掃羅之間的對話，掃羅試圖為自己的行為辯護（撒上15:12-23）。他確信自己做錯了，並請求赦免（撒上15:24-31）。撒母耳命人殺死亞甲；他為此說明了理由（撒上15:32-35）。
【第1節】耶和華差遣我膏你——這賦予了他權利去說接下來的話。
【第2節】我記得亞瑪力人向以色列人所行的——亞瑪力人是亞拉伯彼得拉（Arabia Petraea）的一個民族，他們佔據了埃及和巴勒斯坦邊界的一片土地。他們在以色列人出埃及時，對他們極其殘忍（參閱出17:8及其注釋）。他們趁以色列人疲乏困倦時攻擊他們，擊殺了隊伍中落在後面的——那些因體弱而無法跟上隊伍的人（參閱申25:18）。上帝當時就定意要將亞瑪力這個民族從天下塗抹，這個旨意現在由掃羅在四百多年後實現了！
【第10節】【第3節】無論男女，盡行殺戮——除了上帝的絕對權柄，沒有任何事物能證明這種滅絕令是正當的。這權柄已經賜下：我們不知道其所有原因；但我們深知，審判全地的主必行公義。這場戰爭並非為了掠奪，因為上帝命令所有財產和所有人民都必須被毀滅。
【第11節】【第4節】二十萬——又有一萬——《七十士譯本》（LXX）在倫敦多語對照聖經中記載為以色列有四十萬軍隊，猶大有三萬軍隊。《亞歷山大抄本》（Codex Alexandrinus）記載為各有一萬。康普魯頓多語對照聖經（Complutensian Polyglot）記載為以色列有二十萬軍隊，猶大有一萬軍隊。而約瑟夫（Josephus）記載為以色列有四十萬，猶大有三萬。所有其他譯本都與希伯來原文相同；手稿之間也沒有差異。
【第12節】【第5節】掃羅到了亞瑪力的一座城——我相信原文應翻譯為「掃羅到了亞瑪力城」；他們的首都以其部落名稱命名。
【第13節】【第6節】對基尼人說——基尼人是一個古老的民族。摩西的岳父葉忒羅就是基尼人。他的兒子何巴（如果不是指同一個人）曾引導希伯來人穿越曠野。他們在亞拉得城附近分得了應許之地的一部分。參閱士1:16；關於他們和亞瑪力人的更多詳情，請參閱民26:20-21的注釋。
【第14節】【第7節】從哈腓拉——直到書珥——從埃及的培琉喜（Pelusium）直到紅海。——約瑟夫（Josephus）。但哈腓拉位於紅海以東；亞瑪力人則位於哈腓拉與通往書珥的埃及之路之間。