詩篇註釋 | 亞當克拉克 ( Adam Clarke )

詩篇 第176章

祂的偉大是不可測度的——字面意義是：「對祂的偉大，沒有任何探究。」在神裡面的一切都是無限且永恆的。

一代又一代——祢創造與救贖的作為都記錄在祢的話語中；但祢奇妙的護理作為，對待人類的方式，必須透過傳統，代代相傳；因為這些作為持續不斷地發生，因此是數不盡的。

耶和華有恩惠——祂的聖潔本性總是樂於施恩。滿有憐憫——無論祂看見何種苦難，祂的眼目都會觸動祂的心。不輕易發怒——即使有最大的激怒。有豐盛的慈愛——祂的慈愛豐盛無比。這四點向我們奇妙地展示了神性本質的良善。

耶和華善待萬民——除了地獄中的靈魂，沒有一個靈魂不是持續不斷地蒙受祂最慈悲的眷顧；祂絕不會在任何人的創造之前，就意願或預定他們的滅亡。祂的慈悲——祂的憐憫之心遍及祂一切的作為；祂對祂有智慧的受造物，如同最慈愛的母親對待自己懷中的孩子一般，感同身受。正是透過這無與倫比的慈悲，這份憐憫之心，祂的兒子耶穌為「每一個人」嘗了死味。這一切關於神本性的描述，與加爾文主義者那「永恆棄絕論」的摩洛神教義，是何等對立！「祂的恩典對每個靈魂都是自由的：對那鑄造可怕預定的人是如此；對每個被棄絕的人和我，也是如此。」

祢一切所造的都要稱謝祢——這位善待萬民的神。祢的聖民——**חסידיך**（chasideycha，祢的憐憫者）；那些分享祢豐盛慈愛的人（詩篇 145:8）。他們要稱頌祢，因為他們知道，他們感受到，祢願意萬人得救。那些陰暗、憂鬱、心硬、心胸狹窄的偏執狂，他們的心中從未有祢的愛澆灌，他們可以無情地論斷同伴的滅亡。

使人知道——他們樂於向他人推薦他們的上帝和天父。

祢的國度存到永遠——沒有任何時代或民族，神不在其中並在其上彰顯祂仁慈的統治大能。由於上一節以字母 **מ**（mem）開頭，按字母順序，下一節應以 **נ**（nun）開頭：但那一節完全缺失了。說它從未存在過是錯誤的，因為沒有它，字母表就不完整；這是一個無可辯駁的論據，證明猶太人保存神聖記錄的方式是何等粗心。雖然敘利亞譯本、七十士譯本、拉丁通行本、衣索比亞譯本、阿拉伯譯本和盎格魯撒克遜譯本都有一節經文，在希伯來文本中沒有，但它與 **נ**（nun）字母相符，且在任何印刷版的希伯來聖經中都找不到；然而，都柏林三一學院的一份手稿，我猜是經過校正，在頁底有這節經文：**נאמן יהוה בכל דבריו וחסיד בכל מעשיו**（Neeman Yehovah bechol debaraiv; vechasid bechol maasaiv），「耶和華在祂一切的話語上是信實的；在祂一切的作為上是慈愛的。」《七十士譯本》：「**Πιστος Κυριος εν τοις λογοις αυτου· και ὁσιος εν πασι τιος εργοις αυτου.**」（Pistos Kurios en tois logois autou; kai hosios en pasi tois ergois autou.）《拉丁通行本》：「**Fidelis Dominus in omnibus verbis suis: et sanctus in omnibus operibus suis**」（Fidelis Dominus in omnibus verbis suis: et sanctus in omnibus operibus suis）。這兩個譯本，《七十士譯本》和《拉丁通行本》，與上面給出的希伯來文相同。盎格魯撒克遜譯本也相同：「True Lord in all words his, and holy in all works his.」（主在祂一切的話語上是真實的，在祂一切的作為上是聖潔的。）我舊詩篇中的拉丁文本與現今印刷的《拉丁通行本》相同：「**Fidelis Dominus in omnibus verbis suis, et sanctus in omnibus operibus suis.**」（主在祂一切的話語上是信實的，在祂一切的作為上是聖潔的。）在同一手稿中翻譯為：「Lorde true in all his words: and holy in al his workes.」（主在祂一切的話語上是真實的，在祂一切的作為上是聖潔的。）值得注意的是，在《康普魯頓多語聖經》以及安特衛普和巴黎的《多語聖經》中，整節經文都缺失了，因為它們都是從《康普魯頓多語聖經》來的。波魯斯（Porus）的《多語詩篇》中也缺失了，因為他沒有在希伯來文本中找到它。

耶和華扶持一切跌倒的人——**נפלים**（nophelîm，跌倒的），或那些無法站穩腳跟的人；軟弱的人。祂扶持他們；祂是他們的支柱。沒有人僅僅因為自己的軟弱而跌倒；如果他信靠神，最強大的敵人也無法動搖他。

萬民的眼目都仰望祢——多麼美好的比喻！所有動物的幼崽都仰望父母尋求食物。這裡神被描繪成普世的父親，為每個活物提供食物。按時——為每種動物和每種動物生命的所有階段提供適合的食物。這是一個奇妙的奧秘。事實上，所有生物都得到這樣的供應；但這是如何做到的呢？所有生物都從神那裡期待，沒有一個失望！因為，

祢張開手——這是何等的一隻手，手中握著滿足宇宙萬物渴望和需要的一切食物！關於這一點，可以寫一本非常厚的書：為各類動物提供適當的食物。

耶和華是公義的——正是因為這節與被省略的、本應是第十四節的經文相似，才導致它被省略。

耶和華親近——凡是誠實、正直、真心渴望得救的人，向神呼求，神就親近那人。下一節表明祂不僅親近禱告的人，而且：1. 祂會垂聽他們的呼求。2. 成全他們的願望。3. 拯救他們。讀者啊，在禱告中向這位慈悲的神舉起你的靈魂吧。