1萬軍之耶和華說：「那日臨近，勢如燒着的火爐，凡狂傲的和行惡的必如碎稭，在那日必被燒盡，根本枝條一無存留。
2但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裏的肥犢。
3你們必踐踏惡人；在我所定的日子，他們必如灰塵在你們腳掌之下。這是萬軍之耶和華說的。
4「你們當記念我僕人摩西的律法，就是我在何烈[山]為以色列眾人所吩咐他的律例典章。
5「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。
6他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」
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第四章
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引言
上帝對惡人的可怕審判（瑪拉基書 4:1）。義人將蒙受極大的福分（瑪拉基書 4:2-3）。先知以符合最後一位先知身份的莊嚴語氣，結束了聖經正典，他命令人們嚴格遵守律法，直到那位已蒙應許的先鋒，以以利亞的心志和能力出現，引介彌賽亞，並開啟一個新的、永恆的恩典時代（瑪拉基書 4:4-6）。
看哪，那日臨近，勢如燒著的火爐——這是指羅馬人毀滅耶路撒冷。所有驕傲的人——這與前一章瑪拉基書 3:15 有關。那臨近的日子必將他們燒盡——或因饑荒，或因刀劍，或因被擄。所有這些叛逆者都將被毀滅。它必不給他們留下根或枝——這是一個比喻，指徹底的毀滅。無論男女老幼都無人倖免。
【第2節】但你們敬畏我名的人——指前一章第十六節所提到的人，你們這些期盼藉著彌賽亞得蒙救贖的人。公義的日頭——主耶穌，所應許的彌賽亞；以色列的盼望。其翅膀有醫治之能——正如太陽藉著光和熱的射線，使整個受造界復甦、振奮、結實，藉著上帝在各處賜予光和生命；同樣，耶穌基督藉著祂恩典和聖靈的影響，必使每個信靠祂的靈魂活過來、覺醒、蒙光照、溫暖、得活力、醫治、潔淨、煉淨，並藉著祂的翅膀或光線，將這些福分從天這邊傳到天那邊；在各處激發公義的種子，並使罪惡的種子枯萎乾涸。這公義日頭的光線就是祂福音的真理和祂聖靈的影響。目前這些福分已普世傳播。你們必出來——你們這些信靠祂名的人，當羅馬人攻打耶路撒冷時，必從耶路撒冷出來。在凱撒·加盧斯（Cestius Gallus）圍困該城數日後，他突然撤圍。當時城中的基督徒，看見耶路撒冷被軍隊圍困，知道毀滅之日已到，他們的救主曾命令他們逃往山區，便抓住這個機會逃離耶路撒冷，前往科勒敘利亞的佩拉（Pella）；因此，在這座城市的圍困和毀滅中，沒有一個基督徒喪生。但這些話語具有更普遍的應用和意義：「你們必出來」——在生活的各種職業中，特別是在恩典之道中；並且：——長大如圈裡的肥牛犢——充滿健康、生命和活力；滿足而快樂。
【第3節】你們必踐踏——這可能是給羅馬人的命令：踐踏邪惡的百姓，踐踏邪惡的地方；放火燒毀它，讓灰燼被你們的腳踐踏。
【第4節】你們當記念我僕人摩西的律法——其中預言了所有這些事。七十士譯本、阿拉伯譯本和科普特譯本將此節置於最後。
【第5節】看哪，我必差遣先知以利亞到你們那裡——這單指施洗約翰，正如我們從路加福音 1:17（注）所知，他以以利亞的心志和能力而來。
【第6節】他必使父親的心（**עַל**，al，與）兒女轉向——或與兒女一同轉向；包括老幼。免得我來，見他們未曾悔改，就用咒詛（**חֵרֶם**，cherem，徹底滅絕）擊打這地。因此我們發現，如果猶太人因施洗約翰、基督和祂使徒的傳道而轉向上帝，並接受彌賽亞，那麼可怕的**חֵרֶם**（cherem）——最終的割除和咒詛——就不會降臨在他們身上。然而，他們卻滿盈了他們的罪惡之杯，被棄絕，而外邦人則被揀選取代他們。因此，在後的將要在前，在前的將要在後。榮耀歸於上帝，因祂那無法言喻的恩賜！
本章有三個顯著的預言：
1. 施洗約翰以以利亞的心志和權柄降臨。
2. 基督以公義日頭的象徵顯現於肉身。
3. 耶路撒冷的最終毀滅，以燃燒的火爐為象徵，吞噬一切投入其中的東西。
這三個預言，關係到世界歷史上發生過的最重要事實，在此處約四百年前就被宣告，並已最詳盡地應驗。
在大多數馬所拉聖經中，第五節在第六節之後重複——「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去」；因為猶太人不喜歡讓他們的聖書以咒詛結束；因此，在閱讀時，他們會立即補上上述經文，或者第四節——「你們當記念我僕人摩西的律法」。在我最古老的一份手稿中，第五節被重複並完整寫出：「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。」在另一份手稿中，只添加了這些詞：「看哪，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。」正是基於此，猶太人期待先知以利亞的再次出現，並在他們的婚宴上為這位先知擺放一把椅子和刀叉，他們認為他會隱形地在場。但我們已經看到，施洗約翰，我們主的先鋒，才是所指之人；因為他以以利亞的心志和能力而來（參瑪拉基書 3:1 注釋），並已應驗了這個預言性的應許。約翰已經來了，主耶穌也已經來了；祂為失喪的世界流了祂的寶血，施行普世救贖；祂已升到高天；祂已差遣祂的聖靈；祂已委託祂的僕人向全人類宣揚藉著祂寶血而來的救贖；祂永遠與他們同在，並正在使全地充滿公義和真正的聖潔。哈利路亞！這世界的國度即將成為上帝和我們主耶穌的國度！
現在，我已完成這項工作的旅程，看到上帝的工作在地上奇妙地擴展，我的心禱告：
哦，耶穌，繼續前行，直到萬物降服，
彰顯祢的憐憫，灑下祢的寶血；
顯明祢的救恩，教導新的歌聲，
給每個國家，每個民族，每個方言！
在大多數手稿和印刷的馬所拉聖經中，這位先知只有三章，第四章與第三章合併，共二十四節。在猶太人的計算中，十二小先知書只算作一卷書；因此，在任何前述先知書的末尾都沒有找到馬所拉注釋，說明其節數、段落等；但在瑪拉基書的末尾，我們發現了以下表格，儘管它給出了每位先知的節數，但卻在瑪拉基書的末尾給出了總數、中間節和段落，從而表明他們認為這十二卷書構成了一卷書。