1耶和華論列國的話臨到先知耶利米。
2論到關乎埃及王法老尼哥的軍隊：這軍隊安營在幼發拉底河邊的迦基米施，是巴比倫王尼布甲尼撒在猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年所打敗的。
3你們要預備大小盾牌， 往前上陣。
4你們套上車， 騎上馬！ 頂盔站立， 磨槍貫甲！
5我為何看見他們驚惶轉身退後呢？ 他們的勇士打敗了， 急忙逃跑，並不回頭； 驚嚇四圍都有！ 這是耶和華說的。
6不要容快跑的逃避； 不要容勇士逃脫； 他們在北方幼發拉底河邊絆跌仆倒。
7像尼羅河漲發， 像江河之水翻騰的是誰呢？
8埃及像尼羅河漲發， 像江河的水翻騰。 他說：我要漲發遮蓋遍地； 我要毀滅城邑和其中的居民。
9馬匹上去吧！ 車輛急行吧！ 勇士，就是手拿盾牌的古實人和弗人， 並拉弓的路德族，都出去吧！
10那日是主－萬軍之耶和華報仇的日子， 要向敵人報仇。 刀劍必吞吃得飽， 飲血飲足； 因為主－萬軍之耶和華 在北方幼發拉底河邊有獻祭的事。
11埃及的民哪， 可以上基列取乳香去； 你雖多服良藥， 總是徒然，不得治好。
12列國聽見你的羞辱， 遍地滿了你的哀聲； 勇士與勇士彼此相碰， 一齊跌倒。
13耶和華對先知耶利米所說的話，論到巴比倫王尼布甲尼撒要來攻擊埃及地：
14你們要傳揚在埃及，宣告在密奪， 報告在挪弗、答比匿說： 要站起出隊，自作準備， 因為刀劍在你四圍施行吞滅的事。
15你的壯士為何被沖去呢？ 他們站立不住； 因為耶和華驅逐他們，
16使多人絆跌； 他們也彼此撞倒，說： 起來吧！我們再往本民本地去， 好躲避欺壓的刀劍。
17他們在那裏喊叫說： 埃及王法老不過是個聲音； 他已錯過所定的時候了。
18君王－名為萬軍之耶和華的說： 我指着我的永生起誓： 尼布甲尼撒來的勢派 必像他泊在眾山之中， 像迦密在海邊一樣。
19住在埃及的民哪， 要預備擄去時所用的物件； 因為挪弗必成為荒場， 且被燒毀，無人居住。
20埃及是肥美的母牛犢； 但出於北方的毀滅來到了！來到了！
21其中的雇勇好像圈裏的肥牛犢， 他們轉身退後， 一齊逃跑，站立不住； 因為他們遭難的日子、 追討的時候已經臨到。
22其中的聲音好像蛇行一樣。 敵人要成隊而來，如砍伐樹木的手拿斧子攻擊他。
23耶和華說： 埃及的樹林雖然不能尋察， 敵人卻要砍伐， 因他們多於蝗蟲，不可勝數。
24埃及的民必然蒙羞， 必交在北方人的手中。
25萬軍之耶和華－以色列的上帝說：「我必刑罰挪的亞捫和法老，並埃及與埃及的神，以及君王，也必刑罰法老和倚靠他的人。
26我要將他們交付尋索其命之人的手和巴比倫王尼布甲尼撒與他臣僕的手；以後埃及必再有人居住，與從前一樣。這是耶和華說的。」
27我的僕人雅各啊，不要懼怕！ 以色列啊，不要驚惶！ 因我要從遠方拯救你， 從被擄到之地拯救你的後裔。 雅各必回來，得享平靖安逸， 無人使他害怕。
28我的僕人雅各啊，不要懼怕！ 因我與你同在。 我要將我所趕你到的那些國滅絕淨盡， 卻不將你滅絕淨盡， 倒要從寬懲治你， 萬不能不罰你。 這是耶和華說的。
【第10節】因為我後悔降這災禍——其意是：我懲罰你們，僅因你們持續悖逆；一旦你們順服我的話語，我便會停止這懲罰。若有我作你們的幫助者，你們便無需懼怕巴比倫王；我將向你們施憐憫，使他看見，並停止苦待你們，因為他將看見我與你們同在。
【第7節】【第15節】你們若定意進入埃及，等等——你們因留在自己的土地上所懼怕的一切災禍，都將在埃及臨到你們。
【第8節】【第16節】刀劍和饑荒必緊追你們——將緊隨你們的腳步；必追上並毀滅你們；因為你們必在那裡死亡。
【第11節】【第19節】你們不可進入埃及——為何？因為神知道，他們對偶像崇拜有著可悲的傾向，他們在那裡會採納當地的崇拜，事奉偶像。
【第12節】【第20節】因為你們心裡虛偽——這是何等可悲且不可救藥的民族！忘恩負義、虛偽、悖逆和殘酷似乎已在他們心中登基！而他們現在又是怎樣的呢？除了偶像崇拜這一點，他們與他們的祖先毫無二致；他們不實行偶像崇拜，是因為他們對自己的宗教和所有其他宗教都漠不關心。審視他們的虔誠和生活，看看連慈愛本身能否說他們相信亞伯拉罕的神！
【第13節】【第21節】你們沒有聽從聲音——儘管你們曾要求得到這特定的神聖旨意啟示，並承諾順服，然而你們卻沒有做任何一件你們差遣我求問耶和華的事。
【第14節】【第22節】所以，現在你們當確實知道——既然你們已決意不順從，神也已決意懲罰。你們現在可以隨心所欲地行你們邪惡的計謀，而我將遵行我公義的要求。你們將在你們渴望前往寄居之地，死於刀劍、瘟疫和饑荒。他們的命運就此被注定。帶著這樣的心態和如此悖逆的心，他們竟然還費心去求問耶和華關於他們未來行動的事，這真是奇怪。他們本無意順從；但出於好奇，他們想問問先知會說什麼；如果符合他們自己的意願，他們就會順從。
【第16節】導言 那些領袖不相信耶利米的預言，將百姓帶入埃及（耶利米書 43:1-7）。耶利米藉著一個預表，預言尼布甲尼撒將征服埃及（耶利米書 43:8-13）。這種藉由行動傳達教導的方式非常富有表現力，先知們也經常這樣做。尼布甲尼撒將埃及披在身上，如同牧羊人穿上他的衣服，這個意象非常高貴。當時埃及與巴比倫爭奪東方帝國的霸權；然而，當神命定變革時，這個強大的王國更換主人，卻像牧羊人移動帳篷或衣服一樣輕而易舉，新主人只需將其披在身上即可。參見耶利米書 43:12。
【第17節】【第2節】你說謊——他們悖逆的唯一藉口就是斷然否認神曾說過先知所傳達的話。
【第21節】【第6節】男人、女人、孩童和王的眾女兒——參見耶利米書 41:10 的注釋。迦勒底人竟然留下猶大王室的任何成員，這實在令人驚訝！但，1. 或許他們不知道還有王室成員。2. 如果他們知道，他們可能認為，作為妾所生的子女，他們沒有繼承權。或者，3. 作為女性，她們不具備繼承資格。而且他們已經確保抓住了西底家的所有兒子，並在他眼前將他們殺死。
【第22節】【第7節】他們來到答比匿——這座城市希臘人稱之為達夫尼（Daphne），位於下埃及的邊緣，靠近赫利奧波利斯（Heliopolis）。它被稱為佩盧西亞達夫尼（Daphne Pelusiaca）。他們最有可能在此地停留，是為了獲得國王的許可，以便深入埃及。根據聖耶柔米的說法，傳統認為忠心的耶利米就是在此地被這些悖逆的惡人亂石打死的；他曾為他們的福祉守望、禱告、忍受許多侮辱，並遭受各種艱辛。如今，他用自己的血印證了神聖使命的真理。
【第24節】【第9節】取大石頭——這篇講論似乎是在耶路撒冷被毀約一年後發表的。他們聲稱不敢留在猶大，是害怕迦勒底人。先知在此向他們保證，尼布甲尼撒將來到埃及，擴展他在那個王國的征服，並將他的帳篷安設在這些石頭被放置的地方，並毀滅他們。這些預言如何應驗，請參見耶利米書 44:30 結尾的注釋。
【第26節】【第11節】該死的歸死亡——參見耶利米書 15:2 的注釋。
【第27節】【第12節】他必焚燒他們，並將他們擄去——這些神像中，木製的，他將焚燒；金屬的，他將擄走。其中有些是金製的。見下文。他必將埃及地披在身上——他將奪取其所有財富和所有宏偉；他將奪取其所有戰利品。如同牧羊人穿上他的衣服——輕而易舉，毫無阻礙；並且完全確信這已是他的。他必從那裡平安而出——他從埃及遠征歸來時，不會受到任何干擾，也不會遭遇任何災難。所有這些的證明，請參見耶利米書 44:30 結尾的注釋。
【第28節】【第13節】他也要打碎伯示麥的偶像——**בֵּית שֶׁמֶשׁ**（beith shemesh，字面意思是太陽之家或太陽神殿）；太陽在此地受人崇拜，據說其偶像為純金所鑄。尼布甲尼撒將打碎並擄走這些偶像；而眾神的殿宇——埃及所有的神廟，他將用火焚燒。伯示麥即赫利奧波利斯。