1亞哈隨魯王使旱地和海島的人民都進貢。
2他以權柄能力所行的，並他抬舉末底改使他高升的事，豈不都寫在米底亞和波斯王的歷史上嗎？
3猶大人末底改作亞哈隨魯王的宰相，在猶大人中為大，得他眾弟兄的喜悅，為本族的人求好處，向他們說和平的話。
## 第10章
【引言】
亞哈隨魯王向其領土徵收貢物，斯10:1。末底改在其治下晉升，斯10:2。他的品格，斯10:3。
向國內徵收貢物——指我們已聽聞的一百二十七個省份。海島——可能指愛琴海諸島，這些島嶼曾被大流士·希斯塔斯普征服。加爾梅特（Calmet）認為這位希斯塔斯普就是《以斯帖記》中的亞哈隨魯。
【第2節】瑪代和波斯國的歷史書？——波斯人向來以精確記錄所有公共事件而聞名。他們的《塔里克》（Tareekhs），即這類編年史，至今仍數量眾多，且確實非常重要。
【第3節】僅次於亞哈隨魯王——他是王的宰相；在他之下，治理整個帝國。他爾根（Targum）對末底改的讚美極盡誇張：「地上所有的君王都懼怕他，在他面前顫抖：他像眾星中的晚星一樣璀璨；像清晨破曉的曙光一樣明亮；他是眾王之首。」為本族的人求好處——盡其所能地促進猶太人的利益。向他所有的後裔說平安的話——努力將他們的繁榮建立在穩固的基礎上，使其永遠長存。
希伯來文聖經到此結束；但在古老的拉丁通行本（Vulgate）和希臘文七十士譯本（Septuagint）中，本章增加了十節，此外還有六個完整的章節，因此《以斯帖記》的章節總數達到十六章。這些增補的譯文可在大多數大型英文聖經中，與聖經正文一同裝訂的次經部分找到。對於這部分內容，我無權增添任何注釋。
這是舊約歷史書的最後一卷，因為從此時到基督降生，猶太人沒有受默示的作者；這段歷史的空白必須從次經作者和其他撰寫猶太事務的歷史學家那裡尋找。對這段歷史最完整的補充，可在普里多（Dean Prideaux）那部極其優秀的著作《新舊約歷史連結：從以色列和猶大王國衰落到基督時代的猶太人及鄰國歷史》（The Old and New Testaments connected, in the History of the Jews and Neighbouring Nations, from the Declension of the Kingdoms of Israel and Judah to the time of Christ, 4 vols. 8vo. 1725）中找到。早於此日期的版本則不那麼完整。
我們已經了解了普珥節的意義及其設立的原因；如果讀者希望獲得更多相關資訊，可在布克斯托夫（Buxtorf）、勒斯登（Leusden）、斯特林（Stehlin）的著作以及加爾梅特（Calmet）字典中「普珥」（Pur）條目下找到。