1耶和華又向以色列人發怒，就激動大衛，使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。
2大衛就吩咐跟隨他的元帥約押說：「你去走遍以色列眾支派，從但直到別是巴，數點百姓，我好知道他們的數目。」
3約押對王說：「無論百姓多少，願耶和華－你的上帝再加增百倍，使我主我王親眼得見。我主我王何必喜悅行這事呢？」
4但王的命令勝過約押和眾軍長。約押和眾軍長就從王面前出去，數點以色列的百姓。
5他們過了約旦河，在迦得谷中、城的右邊亞羅珥安營，與雅謝相對，
6又到了基列和他停‧合示地，又到了但‧雅安，繞到西頓，
7來到泰爾的保障，並希未人和迦南人的各城，又到猶大南方的別是巴。
8他們走遍全地，過了九個月零二十天，就回到耶路撒冷。
9約押將百姓的總數奏告於王：以色列拿刀的勇士有八十萬；猶大有五十萬。
10大衛數點百姓以後，就心中自責，禱告耶和華說：「我行這事大有罪了。耶和華啊，求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。」
11大衛早晨起來，耶和華的話臨到先知迦得，就是大衛的先見，說：
12「你去告訴大衛，說耶和華如此說：『我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降與你。』」
13於是迦得來見大衛，對他說：「你願意國中有七年的饑荒呢？是在你敵人面前逃跑，被追趕三個月呢？是在你國中有三日的瘟疫呢？現在你要揣摩思想，我好回覆那差我來的。」
14大衛對迦得說：「我甚為難！我願落在耶和華的手裏，因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裏。」
15於是，耶和華降瘟疫與以色列人，自早晨到所定的時候；從但直到別是巴，民間死了七萬人。
16天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候，耶和華後悔，就不降這災了，吩咐滅民的天使說：「夠了！住手吧！」那時耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裏。
17大衛看見滅民的天使，就禱告耶和華說：「我犯了罪，行了惡；但這群羊做了甚麼呢？願你的手攻擊我和我的父家。」
18當日，迦得來見大衛，對他說：「你上去，在耶布斯人亞勞拿的禾場上為耶和華築一座壇。」
19大衛就照着迦得奉耶和華名所說的話上去了。
20亞勞拿觀看，見王和他臣僕前來，就迎接出去，臉伏於地，向王下拜，
21說：「我主我王為何來到僕人這裏呢？」大衛說：「我要買你這禾場，為耶和華築一座壇，使民間的瘟疫止住。」
22亞勞拿對大衛說：「我主我王，你喜悅用甚麼，就拿去獻祭。看哪，這裏有牛可以作燔祭，有打糧的器具和套牛的軛可以當柴燒。
23王啊，這一切，我亞勞拿都奉給你」；又對王說：「願耶和華－你的上帝悅納你。」
24王對亞勞拿說：「不然。我必要按着價值向你買；我不肯用白得之物作燔祭獻給耶和華－我的上帝。」大衛就用五十舍客勒銀子買了那禾場與牛。
25大衛在那裏為耶和華築了一座壇，獻燔祭和平安祭。如此，耶和華垂聽國民所求的，瘟疫在以色列人中就止住了。
亞瑪撒是軍隊的元帥——從本節的記載來看，約押和亞瑪撒似乎是姊妹的兒子，都是大衛的外甥。
【第3節】【第28節】帶來床鋪——這些無疑是由獸皮、草蓆、地毯等物品組成。盆——**ספות**（sappoth）。可能是木碗，阿拉伯人至今仍用來吃飯和揉麵團。瓦器——**כלי יוצר**（keley yotser）。可能是泥土器皿，經太陽曬乾。這些或許是用來盛水和煮食需要烹調的物品。麥子、大麥等——這裡沒有直接提到肉食；那個國家很少吃肉，而且肉不易保存。至於提到的羊是為肉還是為奶而帶來，我無法確定。根據瓊斯先生的說法，「西巴巴利亞的摩爾人使用烤大麥粉，這是他們旅行的主要糧食，也常在家中使用；他們將其裝在皮囊中。」這些皮囊通常由山羊皮製成。我面前現在就有一個：它是在動物被宰殺前從身上剝下來的；前腿、尾巴和肛門的位置都優雅地封閉起來，並附有皮帶，可以掛在人、驢或駱駝的背上。頸部的位置是敞開的，有一條抽繩，必要時可以像錢包一樣收緊。皮本身經過鞣製；上面繡有紅色、黑色、藍色、黃色和肉色的皮革，圖案和設計非常精巧優雅。這種袋子用於攜帶酒、水、奶、奶油、穀物、麵粉、衣服和各種商品。這就是我之前說過的聖經中的「瓶」。瓊斯先生還說：「旅行者使用**zumeet**、**tumeet**和**limereece**。**Zumeet**是麵粉與蜂蜜、奶油和香料混合而成；**tumeet**是麵粉與橄欖油混合而成；**limereece**是麵粉與水混合而成的飲料。這比單獨喝水更能解渴；能滿足飢餓的胃口；能使疲憊的精神涼爽和恢復，克服炎熱的太陽和疲勞的旅程可能造成的惡劣影響。」這種麵粉可以由任何種類的穀物或豆類製成：很可能就是我們這裡所說的烤穀物和烤豆類；根據瓊斯先生的說法，以以上形式製成的食物，對於曠野中飢餓、疲憊和口渴的人來說，是非常合適的。這對大衛和他的手下來說是一次及時的補給，無疑對下一章提到的勝利貢獻良多。
關於一隻母熊母愛的感人故事：「1772年，由榮譽的C. J. 菲普斯船長（後來的莫爾格雷夫勳爵）指揮的『海馬號』巡防艦和『卡爾卡斯號』轟炸艦被派往北海進行探險。在這支探險隊中，後來著名的納爾遜海軍上將當時擔任海軍少尉。當『卡爾卡斯號』被冰鎖住時，一天清晨，桅杆上的瞭望員報告說，有三隻熊正快速地在冰凍的海面上移動，並朝著船的方向前進。牠們無疑是被船員幾天前殺死的一隻海象的鯨脂氣味所吸引，當時那鯨脂正在冰上燃燒。牠們原來是一隻母熊和牠的兩隻幼崽，但幼崽幾乎和母熊一樣大。牠們急切地跑到火邊，從火焰中取出海象未燒盡的肉塊，狼吞虎嚥地吃起來。船上的船員將他們還留在冰上的大塊海象肉扔給牠們，老熊一塊一塊地叼走，每叼來一塊就放在幼崽面前，然後分開，讓每隻幼崽都分到一份，自己只留下一小部分。當牠叼走最後一塊時，船員們用火槍瞄準幼崽，將牠們雙雙射殺；在牠撤退時，他們擊傷了母熊，但沒有致命。除了鐵石心腸的人，任何人都會為這隻可憐的動物在牠垂死的幼崽臨終時所表達的深情關切而流下同情的眼淚。儘管牠受了重傷，只能勉強爬到幼崽躺著的地方，牠還是把叼來的那塊肉像之前一樣放在牠們面前，撕成碎片；當牠看到牠們拒絕進食時，牠先用爪子輕輕拍打一隻，然後再拍打另一隻，試圖把牠們扶起來；這整個過程中，牠的哀嚎聲令人心碎。當牠發現無法移動牠們時，牠就走開了；走了一段距離後，牠回頭哀嚎。這未能引誘牠們離開，牠又回來，在牠們周圍嗅了嗅，開始舔牠們的傷口。牠第二次走開，像之前一樣；爬了幾步後，又回頭望著，哀嚎了一段時間。但牠的幼崽仍然沒有起來跟隨牠，牠又回到牠們身邊，用無法言喻的深情繞著一隻又一隻，用爪子輕拍牠們並哀嚎。最後，當牠發現牠們冰冷而毫無生氣時，牠抬頭望向船，對那些兇手發出詛咒般的咆哮，而那些兇手則以一陣槍彈回敬。牠倒在幼崽之間，舔著牠們的傷口而死。」如果這隻動物能接近殺害牠幼崽的人，牠很快就會展現出一隻被奪走幼崽的母熊那種憤怒的心情所蘊含的意義。
【第6節】【導言】大衛檢閱並整頓百姓，將指揮權交給約押、亞比篩和伊太（撒下18:1-2）。當他表示希望與他們一同上陣時，他們不允許他去（撒下18:3）。他檢閱他們出城，並吩咐將領們要保全押沙龍（撒下18:4-5）。他們與押沙龍及其軍隊交戰，押沙龍的軍隊潰敗，損失了兩萬人（撒下18:6-8）。押沙龍逃跑時，頭被樹枝卡在橡樹上；約押找到他，用三支標槍將他刺死（撒下18:9-15）。大衛的僕人被召回，押沙龍被埋葬（撒下18:16-18）。亞希瑪斯和古實人將消息帶給大衛，大衛聽到押沙龍的死訊後極度悲痛，為他發出痛苦的哀號（撒下18:19-33）。
【第1節】設立千夫長——此時大衛的小隊伍已大大增援；但其人數我們無法得知。《約瑟夫》記載為四千人。另有人認為他們有一萬人；因為他們如此理解撒下18:3中的一句話，他們認為應該讀作：「我們現在有一萬人。」
【第8節】【第3節】但現在你一人抵我們一萬人——助詞**יתה**（attah，現在）無疑是代詞**אתה**（attah，你）的錯誤；七十士譯本、拉丁通行本、他爾根以及肯尼科特和德羅西的兩份手稿似乎都讀作「你」。
【第10節】【第5節】要寬待那少年人——大衛是這個不肖子的父親；他像父親一樣感受，這有什麼好奇怪的呢？在這種情況下，任何一個有正常情感的人，誰會感受或行事不同呢？
【第12節】【第7節】兩萬人——這些人是在戰場上被殺，還是與在以法蓮樹林中被殺的人一同計算，我們不得而知。
【第13節】【第8節】樹林吞噬了更多的人——一般認為，當軍隊潰散時，他們逃入樹林，掉進坑洞、沼澤等，被纏住後被大衛的人砍殺；但他爾根、敘利亞譯本和阿拉伯譯本則記載他們在樹林中被野獸吞噬。
【第14節】【第9節】他的頭被橡樹卡住——有人認為押沙龍是被頭髮卡住，但經文中並未暗示此事。很可能是他的脖子被粗壯的樹枝叉住，當約押找到他時，他已瀕臨死亡；因為撒下18:14說他「還活著」，這句話暗示他已奄奄一息。
【第15節】【第10節】我看見押沙龍掛在橡樹上——他一定在那裡掛了相當長的時間。這個人看見他掛著；在他看見他之前他掛了多久，我們不得而知。他來通知約押；這一定花費了相當長的時間。約押去用三支標槍刺穿他；這一定又花費了更多時間。因此，很自然地可以得出結論，他被懸掛這麼久之後，生命一定已所剩無幾，即使約押把他放下來，也可能已無法挽回。
【第16節】【第11節】和一條腰帶——軍用腰帶是士兵的主要飾物，在所有古代民族中都備受珍視；它也是酋長之間珍貴的禮物。約拿單將他的腰帶送給大衛，作為他最高敬意和永恆友誼的保證（撒上18:4）。埃阿斯也將他的腰帶送給赫克托耳，以示最高敬意（荷馬《伊利亞特》第七卷，第305行）。
【第18節】【第13節】你必親自與我為敵——這是對約押忠誠和大衛命令的尊重提出強烈呼籲；但他對一切美好的情感和慷慨的情操都無動於衷。
【第19節】【第14節】我不能這樣耽延與你同在——他對自己已形成的意圖無話可說。刺透押沙龍的心——他決心徹底完成任務，因此刺穿了他的心。約押本應服從王的命令：然而，國家的安全卻需要犧牲押沙龍。但除此之外，他的生命因以下四重罪行而喪失了法律權利：1. 謀殺了他的兄弟暗嫩。2. 在國家中煽動叛亂。3. 拿起武器反抗自己的父親（申21:18, 21）。4. 與他父親的妃嬪同寢（利18:29）。他本應很久以前就死於公義之手；現在他所有的罪行都在他最後的反叛行為中得到了報應。然而，在當時的情況下，約押的行為是卑鄙、不忠，而且是懦弱的謀殺。
【第20節】【第15節】十個少年人……擊殺押沙龍——也就是說，他們都刺穿了屍體；但在三支標槍刺穿心臟之後，屍體不可能還有生命：但他們又補了足以殺死他（如果他還活著）的攻擊。
【第21節】【第16節】約押吹響號角——他知道叛亂已因押沙龍的死而平息；不願再對受迷惑的百姓進行屠殺。
【第22節】【第17節】堆了一大堆石頭——這是埋葬英雄，甚至叛徒的方法，石堆旨在永垂不朽地紀念事件，無論好壞。世界各地古老的石塚或石堆都屬於此類。英格蘭的各種土丘或墳塚與愛爾蘭和蘇格蘭不同地區的石塚相同。在前者，石頭不豐富；因此他們堆積了巨大的土堆。
【第23節】【第18節】為自己立了一根柱子——在約瑟夫時代有一根大理石柱子，稱為押沙龍柱：至今仍有一根以此名稱展示；但它是一個相對現代的建築。押沙龍的地方——字面意思是「押沙龍的手」。參閱撒上15:12的注釋。