1此後，摩押人和亞捫人，又有米烏尼人，一同來攻擊約沙法。
2有人來報告約沙法說：「從海外亞蘭那邊有大軍來攻擊你，如今他們在哈洗遜‧他瑪，就是隱‧基底。」
3約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。
4於是猶大人聚會，求耶和華[幫助]。猶大各城都有人出來尋求耶和華。
5約沙法就在猶大和耶路撒冷的會中，站在耶和華殿的新院前，
6說：「耶和華－我們列祖的上帝啊，你不是天上的上帝嗎？你不是萬邦萬國的主宰嗎？在你手中有大能大力，無人能抵擋你。
7我們的上帝啊，你不是曾在你民以色列人面前驅逐這地的居民，將這地賜給你朋友亞伯拉罕的後裔永遠為業嗎？
8他們住在這地，又為你的名建造聖所，說：
9『倘有禍患臨到我們，或刀兵災殃，或瘟疫饑荒，我們在急難的時候，站在這殿前向你呼求，你必垂聽而拯救，因為你的名在這殿裏。』
10從前以色列人出埃及地的時候，你不容以色列人侵犯亞捫人、摩押人，和西珥山人，以色列人就離開他們，不滅絕他們。
11看哪，他們怎樣報復我們，要來驅逐我們出離你的地，就是你賜給我們為業之地。
12我們的上帝啊，你不懲罰他們嗎？因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你。」
13猶大眾人和他們的嬰孩、妻子、兒女都站在耶和華面前。
14那時，耶和華的靈在會中臨到利未人亞薩的後裔－瑪探雅的玄孫，耶利的曾孫，比拿雅的孫子，撒迦利雅的兒子雅哈悉。
15他說：「猶大眾人、耶路撒冷的居民，和約沙法王，你們請聽。耶和華對你們如此說：『不要因這大軍恐懼驚惶；因為勝敗不在乎你們，乃在乎上帝。
16明日你們要下去迎敵，他們是從洗斯坡上來，你們必在耶魯伊勒曠野前的谷口遇見他們。
17猶大和耶路撒冷人哪，這次你們不要爭戰，要擺陣站着，看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼，也不要驚惶。明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。』」
18約沙法就面伏於地，猶大眾人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和華面前，叩拜耶和華。
19哥轄族和可拉族的利未人都起來，用極大的聲音讚美耶和華以色列的上帝。
20次日清早，眾人起來往提哥亞的曠野去。出去的時候，約沙法站着說：「猶大人和耶路撒冷的居民哪，要聽我說：信耶和華－你們的上帝就必立穩；信他的先知就必亨通。」
21約沙法既與民商議了，就設立歌唱的人，頌讚耶和華，使他們穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華說：「當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存！」
22眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人，和西珥山人，他們就被打敗了。
23因為亞捫人和摩押人起來，擊殺住西珥山的人，將他們滅盡；滅盡住西珥山的人之後，他們又彼此自相擊殺。
24猶大人來到曠野的望樓，向那大軍觀看，見屍橫遍地，沒有一個逃脫的。
25約沙法和他的百姓就來收取敵人的財物，在屍首中見了許多財物、珍寶，他們剝脫下來的多得不可攜帶；因為甚多，直收取了三日。
26第四日眾人聚集在比拉迦谷，在那裏稱頌耶和華。因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。
27猶大人和耶路撒冷人都歡歡喜喜地回耶路撒冷，約沙法率領他們；因為耶和華使他們戰勝仇敵，就歡喜快樂。
28他們彈琴、鼓瑟、吹號來到耶路撒冷，進了耶和華的殿。
29列邦諸國聽見耶和華戰敗以色列的仇敵，就甚懼怕。
30這樣，約沙法的國得享太平，因為上帝賜他四境平安。
31約沙法作猶大王，登基的時候年三十五歲，在耶路撒冷作王二十五年。他母親名叫阿蘇巴，乃示利希的女兒。
32約沙法效法他父亞撒所行的，不偏左右，行耶和華眼中看為正的事。
33只是邱壇還沒有廢去，百姓也沒有立定心意歸向他們列祖的上帝。
34約沙法其餘的事，自始至終都寫在哈拿尼的兒子耶戶的書上，也載入以色列諸王記上。
35此後，猶大王約沙法與以色列王亞哈謝交好；亞哈謝行惡太甚。
36二王合夥造船要往他施去，遂在以旬‧迦別造船。
37那時瑪利沙人、多大瓦的兒子以利以謝向約沙法預言說：「因你與亞哈謝交好，耶和華必破壞你所造的。」後來那船果然破壞，不能往他施去了。
歷代志下 第20章
【第3節】【第12節】除了她帶給王的禮物以外——在《列王紀上》10:13中記載，所羅門王除了從他的王室慷慨中賜給她的以外，凡她所求的，都給了她。所羅門王不太可能將她帶給他的、且已被他接受的禮物再還給她。她無疑是求了一些猶大地特有的東西，這些東西在她的國度裡會是稀世珍寶；除了這些，所羅門王還給了她其他珍貴的禮物。
【第5節】【第14節】阿拉伯諸王——「西斯特凡塔諸王。」——《他爾根》。
【第6節】【第15節】所羅門王用錘出來的金子造了二百面大盾牌——關於這些大盾牌和盾牌的更準確估價，比《列王紀上》10:17（注）中的估價更為精確的，請參閱本章末尾的說明。
【第8節】【第17節】造了一個象牙大寶座——關於所羅門寶座的非常奇特的描述，請參閱本章末尾的《歷代志下》9:29（注）。
【第12節】【第21節】王的船隻往他施去——「往非洲去。」——《他爾根》。
【第16節】【第25節】四千馬廄——請參閱《列王紀上》4:26的注釋，其中討論了這兩卷書中數字的不同。而《他爾根》則將「四千」改為**ארבע מאה**（arba meah，四百）。
【第20節】【第29節】先知拿單——這些書卷都已失傳。關於所羅門王的生平、品格及其事蹟的回顧，請參閱《列王紀上》11:43（注）末尾的說明。
一、承蒙一位學識淵博的朋友慷慨相助，他對此類主題有特別研究，我得以提供比我在《列王紀上》10:17引述雷諾先生《最偉大君王之國》中更為準確的金子和銀子重量單位（他連得）的價值觀。
1. 欲找出純金一盎司（特洛伊盎司，價值八十先令）和一他連得（重一千八百特洛伊盎司）在英國標準中的等值。一盎司含四百八十格令，一幾尼重一百二十九格令，即五便士重九格令。
(1) 129格令：21先令:: 480格令（一盎司所含格令數）：78.1395348先令，或3英鎊18先令1便士2.69767法新；這是在我們的銀幣中，一盎司標準金的等值。
(2) 78.1395348先令（一盎司標準金的價值）：80先令（一特洛伊盎司純金的價值）:: 80先令：81.9047619先令，這是在英國標準中，一盎司純金的等值。
或者，可以使用以下比例：
(1) 21.5先令：21先令:: 80先令：78.1395348先令。將此數乘以1800（希伯來一他連得所含特洛伊盎司數），得出140651.16264先令，或7032英鎊11先令1便士3.8法新，這是一他連得標準金的等值。
(2) 21標準：21.5純:: 80純：81.9047619標準。將此數乘以1800，得出147428.67142先令，或7371英鎊8先令6便士3.4法新，這是一他連得純金的等值。
2. 欲找出純銀一他連得（價值四百五十英鎊，或每特洛伊盎司五先令）在英國標準中的等值。一特洛伊磅為240便士重；我們的銀幣每磅含18便士重的合金。從240便士重中減去18，剩下222便士重，這是一磅中的純銀。現在，240便士重：222便士重:: 20便士重（一克朗銀幣的重量）：18.5便士重（一克朗銀幣中純銀的重量）。然後，18.5便士重：6先令:: 36000（一他連得所含便士重數）：9729.729729729729先令，或486英鎊9先令8.75便士，這是在我們的貨幣中，一他連得純銀的等值。
例1：欲找出示巴女王獻給所羅門王的一百二十他連得金子（《歷代志下》9:9）在英國標準中的等值。
147428.57142先令 = 一他連得純金的等值。
120他連得數 [如上所述]。
17691428.5704 = 884,571英鎊8先令6.75便士，這是一百二十他連得的等值。
例2：欲找出所羅門王二百面錘出來的金盾牌（每面六百舍客勒）和三百面盾牌（每面三百舍客勒）（《歷代志下》9:15，9:16）在英國標準中的等值。
一他連得是三千舍客勒；因此，六百舍客勒是一他連得的五分之一，三百舍客勒是一他連得的十分之一。
5)147428.57142先令 = 一他連得的等值。
29485.71428 = 一面大盾牌的等值。
200面大盾牌的數量。
20)5897142.856
294,857英鎊2先令10.25便士 = 200面大盾牌的等值。
一他連得的十分之一是14742.857142 = 一面盾牌。
300面盾牌的數量。
20)4422857.1426
221,142英鎊17先令1.5便士 = 300面盾牌的等值。
例3：欲找出所羅門王一年所得金子的重量（不包括商人和販子帶給他的）在英國標準中的等值。
147428.57142先令 = 一他連得。
666他連得的數量。
88457142852
88457142852
88457142852
20)98187428.56572
4,909,371英鎊8先令6.75便士 = 666他連得的等值。
例4：欲找出大衛為聖殿預備的十萬他連得金子和一百萬他連得銀子（《歷代志上》22:14）在英國標準中的等值。
金子：
147428.57142先令 = 一他連得。
100000他連得的數量。
20)14742857142
737,142,857英鎊2先令，這是金子的等值。
或七億三千七百一十四萬二千八百五十七英鎊二先令。
銀子：
9729.729729729先令 = 一他連得。
1000000他連得的數量。
20)97297297219.729
486,486,486英鎊9先令8.5便士，這是銀子的等值。
或四億八千六百四十八萬六千四百八十六英鎊九先令八便士半。
二、我在《歷代志下》9:17的注釋中，曾提及所羅門寶座的一個奇特記載，取自一份名為《聖屋》（beet al mukuddus，即耶路撒冷）的波斯手稿。在《列王紀上》11:43末尾關於所羅門王的記載中，第12條已指出，在東方作家筆下，所羅門王不僅被視為最智慧的人，更被認為對各種惡魔和精靈擁有至高無上的權柄；他還懂得禽獸的語言等等；因此，讀者若在以下記載中發現所羅門王在建造這個著名寶座時運用了超自然的力量，也無需感到驚訝。
「這個著名的寶座是惡魔蘇庫爾（Deev Sukhur）的作品；它被稱為『吉納之星』（Koukab al Jinna）。這個寶座的美麗從未被充分描述；以下是其細節：
「它的側面是純金；腳是祖母綠和珍珠，其中夾雜著其他珍珠，每顆都像鴕鳥蛋那麼大。
「寶座有七級台階；每級台階的兩側都描繪著果園，園中樹木的枝條由寶石組成，代表著成熟和未成熟的果實。
「樹頂上可見羽毛最美麗的鳥類；特別是孔雀、伊塔布鳥（etaub）和庫爾古斯鳥（kurgus）；所有這些鳥內部都是人工挖空的，以便偶爾能發出千種美妙的音符，是凡人耳朵從未聽過的。
「第一級台階上描繪著葡萄藤，上面有由各種寶石組成的葡萄串；其形狀和顏色各異，呈現出紫色、紫羅蘭色、綠色和紅色，彷彿真實的果實。
「第二級台階上，寶座兩側各有一隻巨大的金獅，面目猙獰，與真獅一般大小。
「這個寶座的特性是，當先知所羅門將腳踏上第一級台階時，所有的鳥都會展開翅膀，在空中發出拍打的聲音。
「當他觸及第二級台階時，兩隻獅子會伸出爪子。
「當他到達第三級台階時，所有惡魔、精靈和人類的會眾都會齊聲讚美上帝。
「當他到達第四級台階時，會聽到聲音以以下方式對他說話：『大衛之子啊，要感謝全能者賜予你的福分。』
「當他到達第五級台階時，同樣的話會再次重複。
「當他觸及第六級台階時，所有的孩子都會唱讚美詩。
「當他到達第七級台階時，整個寶座，連同所有的鳥類和其他動物，都會開始移動，直到他坐上王座才停止；然後，鳥類、獅子和其他動物會通過秘密機關，向先知噴灑最珍貴的麝香；之後，兩隻庫爾古斯鳥會降下，將一頂金冠戴在他的頭上。
「寶座前有一根光亮的金柱；柱頂上放著一隻金鴿，嘴裡銜著一卷用銀子捆綁的書卷。這卷書卷上寫著先知大衛的詩篇，鴿子將書卷呈給所羅門王後，他便向以色列的子民朗讀其中的一部分。
「據進一步記載，當惡人接近這個寶座接受審判時，獅子會發出可怕的吼叫，並猛烈地甩動尾巴；鳥類也會豎起羽毛；所有惡魔和精靈的會眾都會發出如此響亮的叫聲，以至於沒有人敢說謊，而是立刻承認自己的罪行。
「這就是大衛之子所羅門的寶座。」
即使假設這段華麗的描述是字面上的真實，其中也沒有任何是巧思和技藝無法完成的；沒有任何需要超自然力量協助的地方。在另一份我現在無法找到的手稿中，這個寶座及其裝飾的總價值以數十萬盧比計算！上述描述主要基於《歷代志下》9:17-19的記載。聖經作者所說的六級台階和腳凳，在上述描述中構成了七級台階。穆罕默德的作者沒有區分十二隻獅子。其他內容則是從傳統中添加的。當我們考慮到所羅門的父親留下了數百萬的財富，不少於十二億兩千三百六十二萬九千三百四十三英鎊十一先令八便士半，再加上所羅門自己提供的，這種金銀珠寶的豐盛程度並非所羅門力所不能及。
【第24節】導言：百姓向羅波安請求減輕他們的重擔，《歷代志下》10:1-4。他拒絕了老年謀士的建議，卻聽從了年輕人的意見，給了他們一個不友善的答覆，《歷代志下》10:5-14。百姓灰心喪志，十個支派背叛，《歷代志下》10:15-17。他們用石頭打死前去收稅的哈多蘭；羅波安僅僅僥倖逃脫，《歷代志下》10:18，10:19。
【第1節】羅波安往示劍去——本章幾乎與《列王紀上》12:1-19字字相同，讀者可參閱該處的注釋。
【第33節】【第10節】我的小指頭比我父親的腰還粗——「我的軟弱將比我父親的強大更有力。」——《他爾根》。