歷代志下註釋 | 亞當克拉克 ( Adam Clarke )

第十五章
歷代志下 第十五章 經文

1上帝的靈感動俄德的兒子亞撒利雅。

2他出來迎接亞撒,對他說:「亞撒和猶大、便雅憫眾人哪,要聽我說:你們若順從耶和華,耶和華必與你們同在;你們若尋求他,就必尋見;你們若離棄他,他必離棄你們。

3以色列人不信真神,沒有訓誨的祭司,也沒有律法,已經好久了;

4但他們在急難的時候歸向耶和華-以色列的上帝,尋求他,他就被他們尋見。

5那時,出入的人不得平安,列國的居民都遭大亂;

6這國攻擊那國,這城攻擊那城,互相破壞,因為上帝用各樣災難擾亂他們。

7現在你們要剛強,不要手軟,因你們所行的必得賞賜。」

8亞撒聽見這話和俄德[兒子]先知亞撒利雅的預言,就壯起膽來,在猶大、便雅憫全地,並以法蓮山地所奪的各城,將可憎之物盡都除掉,又在耶和華[殿]的廊前重新修築耶和華的壇;

9又招聚猶大、便雅憫的眾人,並他們中間寄居的以法蓮人、瑪拿西人、西緬人。有許多以色列人歸降亞撒,因見耶和華-他的上帝與他同在。

10亞撒十五年三月,他們都聚集在耶路撒冷。

11當日他們從所取的擄物中,將牛七百隻、羊七千隻獻給耶和華。

12他們就立約,要盡心盡性地尋求耶和華-他們列祖的上帝。

13凡不尋求耶和華-以色列上帝的,無論大小、男女,必被治死。

14他們就大聲歡呼,吹號吹角,向耶和華起誓。

15猶大眾人為所起的誓歡喜;因他們是盡心起誓,盡意尋求耶和華,耶和華就被他們尋見,且賜他們四境平安。

16亞撒王貶了他祖母瑪迦太后的位,因她造了可憎的偶像亞舍拉。亞撒砍下她的偶像,搗得粉碎,燒在汲淪溪邊。

17只是邱壇還沒有從以色列中廢去,然而亞撒的心一生誠實。

18亞撒將他父所分別為聖、與自己所分別為聖的金銀和器皿都奉到上帝的殿裏。

19從這時直到亞撒三十五年,都沒有爭戰的事。

第十五章
【第2節】

【第9節】他們將槓抽出來——由於約櫃不再需要搬運,這些槓便不再必要。

【第3節】

【第10節】約櫃裡除了——《他爾根》如此釋義:「約櫃裡除了摩西所安放的兩塊石版之外,別無他物。這是在他們於何烈山製造金牛犢之後,第一塊石版被摔碎,而另外兩塊刻有十誡文字的石版則被確認安放其中。」

【第4節】

【第11節】祭司從聖所出來——在將約櫃抬入至聖所之後,聖殿的崇拜儀式尚未開始之前。

【第5節】

【第12節】一百二十個祭司——任何種類的鈸、瑟和琴,與一百二十支號筒或號角合奏,不可能產生多少和諧;至於旋律,那更是不可能,因為噪音實在太大。

【第6節】

【第13節】因他本為善——這要麼是整首詩歌的內容,要麼是每節的副歌。希伯來原文非常簡短:**כי טוב כי לעולם חסדו**(Ki tob ki leolam chasdo),意為「因他本為善;因他的慈愛永遠長存。」

【第7節】

【第14節】祭司不能站立——這是何等有力的證據,證明神的真實存在與神聖同在!那些聖潔的人們當時必定感受到了什麼!

【第9節】

【引言】所羅門在獻殿時的禱告,第1-42節。
【第1節】耶和華曾說他要住在——所羅門看見雲彩降下並充滿聖殿,立刻認定耶和華已悅納此地,並且此刻親自同在。當時所發生的,與摩西在曠野豎立會幕時的情景完全相同;參閱出埃及記40:34-35:「有雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光充滿了帳幕。摩西不能進會幕,因為雲彩停在其上,並且耶和華的榮光充滿了帳幕。」《他爾根》如此釋義:「於是所羅門說,神已樂意將他的威嚴安置在耶路撒冷城,安置在我為他聖言之名所建造的聖殿中,並且他在自己面前安置了一片烏雲。」

【第18節】

【第10節】為耶和華的名——「為耶和華以色列神聖言之名。」——《他爾根》。

信仰問答