1大衛心裏說：「必有一日我死在掃羅手裏，不如逃奔非利士地去。掃羅見我不在以色列的境內，就必絕望，不再尋索我；這樣我可以脫離他的手。」
2於是大衛起身，和跟隨他的六百人投奔迦特王－瑪俄的兒子亞吉去了。
3大衛和他的兩個妻，就是耶斯列人亞希暖和作過拿八妻的迦密人亞比該，並跟隨他的人，連各人的眷屬，都住在迦特的亞吉那裏。
4有人告訴掃羅說：「大衛逃到迦特。」掃羅就不再尋索他了。
5大衛對亞吉說：「我若在你眼前蒙恩，求你在京外的城邑中賜我一個地方居住。僕人何必與王同住京都呢？」
6當日亞吉將洗革拉賜給他，因此洗革拉屬猶大王，直到今日。
7大衛在非利士地住了一年零四個月。
8大衛和跟隨他的人上去，侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。這幾族歷來住在那地，從書珥直到埃及。
9大衛擊殺那地的人，無論男女都沒有留下一個，又奪獲牛、羊、駱駝、驢，並衣服，回來見亞吉。
10亞吉說：「你們今日侵奪了甚麼地方呢？」大衛說：「侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。」
11無論男女，大衛沒有留下一個帶到迦特來。他說：「恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候常常這樣行。」
12亞吉信了大衛，心裏說：「大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。」
他常在掃羅面前，如同往日——約拿單曾建議他在掃羅預謀刺殺他的那天躲藏起來；國王既已起誓不殺他，大衛便恢復了他在掃羅宮中的職位。
【第9節】耶和華那裡來的惡魔——掃羅的嫉妒和猜忌再次復發，導致心神錯亂，並因魔鬼的影響而加劇。參閱撒母耳記上 16:14（注釋）。
【第10節】但他卻溜走了——他發現自己無法信任掃羅；因此他時刻保持警惕。他身體的敏捷性在此時成為他保全性命的手段。
【第11節】要在早晨殺他——這樣他們就能區分他與他的妻子米甲；因為如果他們在夜間企圖殺害他，米甲的生命也會有危險。此外，掃羅希望將他描繪成一個叛徒；因此，在任何時候，即使在光天化日之下，攻擊他都是正當的。
【第12節】米甲用繩子將大衛從窗戶裡縋下去——既然掃羅的使者被派到大衛家監視他，他們自然會守住大門，或埋伏在大衛可能出來的地方。米甲看到這一幕，便將他從窗戶縋到地上，這窗戶很可能在房子的後部；由於那裡既沒有入口也沒有出口，埋伏的人很容易就被瞞過了。
【第13節】米甲拿了一個神像——**אֶת הַתְּרָפִים**（eth hatteraphim，神像）。這個希伯來詞似乎指任何形式的圖像，作為某種實體的代表。在這裡，它必定是人形的；因為它旨在代表一個臥病在床的人。一塊山羊毛的枕頭——或許她用這塊山羊毛的枕頭或袋子，營造出一個病人頭部被包裹起來的樣子。我認為原文可以這樣理解。山羊毛只是偶然的；除非我們能假設它是為了代表大衛的頭髮，這並非不可能。
【第17節】讓我走吧；我為何要殺你呢？——也就是說，如果你不讓我走，我就會殺你。她這樣說，是為了向她父親解釋：作為妻子，她不能不幫助她的丈夫逃走，因為她完全確信他沒有任何罪過。據推測，大衛是在這次事件中寫下了詩篇第五十九篇：「求你救我脫離我的仇敵」等等。
【第18節】大衛逃跑，脫險——到撒母耳那裡——他無疑是來向這位聖人尋求建議的；撒母耳認為最好暫時將他留在自己身邊，在拉瑪的拿約，據說那裡有先知學校。