撒母耳記上註釋 | 亞當克拉克 ( Adam Clarke )

第四章
撒母耳記上 第四章 經文

1以色列人出去與非利士人打仗,安營在以便以謝;非利士人安營在亞弗。

2非利士人向以色列人擺陣。兩軍交戰的時候,以色列人敗在非利士人面前;非利士人在戰場上殺了他們的軍兵約有四千人。

3百姓回到營裏,以色列的長老說:「耶和華今日為何使我們敗在非利士人面前呢?我們不如將耶和華的約櫃從示羅抬到我們這裏來,好在我們中間救我們脫離敵人的手。」

4於是百姓打發人到示羅,從那裏將坐在二基路伯上萬軍之耶和華的約櫃抬來。以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈與上帝的約櫃同來。

5耶和華的約櫃到了營中,以色列眾人就大聲歡呼,地便震動。

6非利士人聽見歡呼的聲音,就說:「在希伯來人營裏大聲歡呼,是甚麼緣故呢?」隨後就知道耶和華的[約]櫃到了營中。

7非利士人就懼怕起來,說:「有神到了他們營中」;又說:「我們有禍了!向來不曾有這樣的事。

8我們有禍了!誰能救我們脫離這些大能之神的手呢?從前在曠野用各樣災殃擊打埃及人的,就是這些神。

9非利士人哪,你們要剛強,要作大丈夫,免得作希伯來人的奴僕,如同他們作你們的奴僕一樣。你們要作大丈夫,與他們爭戰。」

10非利士人和以色列人打仗,以色列人敗了,各向各家奔逃,被殺的人甚多,以色列的步兵仆倒了三萬。

11上帝的[約]櫃被擄去,以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都被殺了。

12當日,有一個便雅憫人從陣上逃跑,衣服撕裂,頭蒙灰塵,來到示羅。

13到了的時候,以利正在道旁坐在自己的位上觀望,為上帝的[約]櫃心裏擔憂。那人進城報信,合城的人就都呼喊起來。

14以利聽見呼喊的聲音就問說:「這喧嚷是甚麼緣故呢?」那人急忙來報信給以利。

15那時以利九十八歲了,眼目發直,不能看見。

16那人對以利說:「我是從陣上來的,今日我從陣上逃回。」以利說:「我兒,事情怎樣?」

17報信的回答說:「以色列人在非利士人面前逃跑,民中被殺的甚多!你的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都死了,並且上帝的[約]櫃被擄去。」

18他一提上帝的[約]櫃,以利就從他的位上往後跌倒,在門旁折斷頸項而死;因為他年紀老邁,身體沉重。以利作以色列的士師四十年。

19以利的兒婦、非尼哈的妻懷孕將到產期,她聽見上帝的[約]櫃被擄去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,曲身生產;

20將要死的時候,旁邊站着的婦人們對她說:「不要怕!你生了男孩子了。」她卻不回答,也不放在心上。

21她給孩子起名叫以迦博,說:「榮耀離開以色列了!」這是因上帝的[約]櫃被擄去,又因她公公和丈夫都死了。

22她又說:「榮耀離開以色列,因為上帝的約櫃被擄去了。」

第四章
【第29節】

以色列人設下伏兵——儘管上帝已應許他們成功,但他們知道,唯有善用適當的手段,才能期望成功。他們採取了一切審慎的預防措施,並運用了所有軍事技能。

【第3節】

【第32節】讓我們把他們從城裡引出來——他們這樣做有兩個原因:1. 他們在基比亞後面設下伏兵,一旦便雅憫人離開城市,伏兵就進入並焚燒城市。2. 看來投石手在城內及其防禦工事中,利用投石器對以色列人佔有巨大優勢,而以色列人若不將他們引到平原地區,就無法用刀劍攻擊他們。

【第4節】

【第33節】在巴力他瑪擺陣——以色列人似乎將軍隊分為三部分;一部分在巴力他瑪,第二部分在城後埋伏,第三部分則在基比亞前與便雅憫人交戰。

【第6節】

【第35節】二萬五千一百人——由於便雅憫人僅有二萬六千七百名投石手;或者,如《拉丁通行本》、《七十士譯本》及其他版本所讀的二萬五千人,這很可能是正確的讀法;那麼,除了六百名逃到臨門磐石並在那裡設防的人之外,所有便雅憫人都被殲滅了。

【第9節】

【第38節】現在有一個約定的記號——從本節到本章末尾,我們將詳細闡述本章前面部分籠統提及的相同行動。

【第16節】

【第45節】到臨門磐石——這是一個堅固的地方,但其位置不詳。他們在此堅守了四個月,正是靠著這些人,便雅憫支派才得以免於徹底滅絕。參見下一章《士師記》第21章(注)。本章所提及的對無辜者和有罪者不分青紅皂白的無情屠殺,其恐怖程度幾乎難以想像。基比亞人的罪行固然重大,但這並不足以成為徹底滅絕整個支派的理由。此案既無公義也無判斷;他們各方都殘暴、兇狠、野蠻:這也不足為奇;因為「那時以色列中沒有王」——沒有有效的民事政府,各人任意而行。沒有合適的領袖;沒有人有權柄和影響力來壓制混亂暴民的無序行為。

【第21節】

【導言】以色列人因便雅憫支派的荒涼而哀悼,並求問耶和華(士21:1-4)。他們詢問以色列中有誰沒有參與這場戰爭,因為他們曾起誓,凡不參與這共同事業的人都必被處死(士21:5, 21:6)。他們商議如何為逃到臨門磐石的六百人尋找妻子(士21:7)。他們發現基列雅比人沒有參戰,便派一萬二千人去攻打他們,擊殺他們,並帶回四百名處女,將她們賜給那些在臨門避難的人為妻(士21:8-14)。為了為剩下的二百人提供妻子,他們提議從每年在示羅舉行的耶和華節期中擄走二百名示羅的女子(士21:15-22)。他們採納了這個建議,各人從節期中擄走一名處女(士21:23-25)。

【第1節】

以色列人曾起誓——我們之前沒有聽說過這個誓言;但看來他們發動這場戰爭時,決意要徹底毀滅便雅憫人,並且如果他們中有任何人逃脫刀劍,任何人都不得將自己的女兒嫁給他。透過這些手段,這個支派的餘民很快就會被消滅。

【第22節】

【第2節】百姓來到上帝的殿——字面意思是,百姓來到**בֵּית־אֵל**(bethel,伯特利);迦勒底語、敘利亞語、阿拉伯語和《七十士譯本》都將此視為一個地名。並且大大哭泣——他們的復仇心得到了滿足,現在反思使他們為所做之事感到懊悔。

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