歷代志上註釋 | 亞當克拉克 ( Adam Clarke )

第二十八章
歷代志上 第二十八章 經文

1大衛招聚以色列各支派的首領和輪班服事王的軍長,與千夫長、百夫長,掌管王和王子產業牲畜的,並太監,以及大能的勇士,都到耶路撒冷來。

2大衛王就站起來,說:「我的弟兄,我的百姓啊,你們當聽我言,我心裏本想建造殿宇,安放耶和華的約櫃,作為我上帝的腳凳;我已經預備建造的材料。

3只是上帝對我說:『你不可為我的名建造殿宇;因你是戰士,流了人的血。』

4然而,耶和華-以色列的上帝在我父的全家揀選我作以色列的王,直到永遠。因他揀選猶大為首領;在猶大支派中揀選我父家,在我父的眾子裏喜悅我,立我作以色列眾人的王。

5耶和華賜我許多兒子,在我兒子中揀選所羅門坐耶和華的國位,治理以色列人。

6耶和華對我說:『你兒子所羅門必建造我的殿和院宇;因為我揀選他作我的子,我也必作他的父。

7他若恆久遵行我的誡命典章如今日一樣,我就必堅定他的國位,直到永遠。』

8現今在耶和華的會中,以色列眾人眼前所說的,我們的上帝也聽見了。你們應當尋求耶和華-你們上帝的一切誡命,謹守遵行,如此你們可以承受這美地,遺留給你們的子孫,永遠為業。

9「我兒所羅門哪,你當認識耶和華-你父的上帝,誠心樂意地事奉他;因為他鑒察眾人的心,知道一切心思意念。你若尋求他,他必使你尋見;你若離棄他,他必永遠丟棄你。

10你當謹慎,因耶和華揀選你建造殿宇作為聖所。你當剛強去行。」

11大衛將[殿的]遊廊、旁屋、府庫、樓房、內殿,和施恩所的樣式指示他兒子所羅門,

12又將被靈感動所得的樣式,就是耶和華上帝殿的院子、周圍的房屋、殿的府庫,和聖物府庫的一切樣式都指示他;

13又指示他祭司和利未人的班次與耶和華殿裏各樣的工作,並耶和華殿裏一切器皿的樣式,

14以及各樣應用金器的分兩和各樣應用銀器的分兩,

15金燈臺和金燈的分兩,銀燈臺和銀燈的分兩,輕重各都合宜;

16陳設餅金桌子的分兩,銀桌子的分兩,

17精金的肉叉子、盤子,和爵的分兩,各金碗與各銀碗的分兩,

18精金香壇的分兩,並用金子做基路伯;基路伯張開[翅膀],遮掩耶和華的約櫃。

19[大衛]說:「這一切工作的樣式都是耶和華用手劃出來使我明白的。」

20大衛又對他兒子所羅門說:「你當剛強壯膽去行!不要懼怕,也不要驚惶。因為耶和華上帝就是我的上帝,與你同在;他必不撇下你,也不丟棄你,直到耶和華殿的工作都完畢了。

21有祭司和利未人的各班,為要辦理上帝殿各樣的事,又有靈巧的人在各樣的工作上樂意幫助你;並有眾首領和眾民一心聽從你的命令。」

第二十八章
【第1節】

約押攻打拉巴城;大衛將其王的冠冕戴在自己頭上,並嚴厲對待城中居民(歷代志上 20:1-3)。與非利士人的第一次戰役(歷代志上 20:4)。與非利士人的第二次戰役(歷代志上 20:5)。與非利士人的第三次戰役(歷代志上 20:6-7)。在這些戰役中,有三名巨人被殺(歷代志上 20:8)。過了一年,到列王出戰的時候——約莫是春季;請參閱《撒母耳記下》11:1的注釋。此節之後,《撒母耳記》的平行經文記載了大衛與拔示巴的整個故事,以及烏利亞被謀殺的事件,這些都被本書的編纂者略過,正如他刻意略過幾乎所有對大衛品格不利的記載。他所陳述的僅是「大衛仍住在耶路撒冷」;而當他如此逗留,約押指揮對亞捫人的戰爭時,上述那些可怕的事件便發生了。

【第2節】

大衛從他們王的頭上取下冠冕——參閱《撒母耳記下》12:30。冠冕上有寶石——他爾根說:「冠冕上鑲嵌著一顆寶石,價值一他連得金子;這是一塊磁石,能使編織的金線懸浮在空中。」他這是什麼意思?

【第3節】

他將人民帶出來——請參閱《撒母耳記下》12:30-31的平行經文注釋,其中對此事件有詳細解釋。

【第5節】

雅珥的兒子伊勒哈難——請參閱《撒母耳記下》21:19的注釋。他爾根說:「耶西的兒子大衛,一個虔誠的人,半夜起來歌頌上帝,在殺死迦特人歌利亞的同一天,也殺死了歌利亞的兄弟拉赫米,拉赫米的槍桿像織布的機軸。」

【第6節】

手指腳趾共有二十四個——請參閱《撒母耳記下》21:20的注釋。

【第8節】

這些都是迦特巨人所生的——「這些都是**לְהָרָפָא**(leharapha,拉法)在迦特所生的,或是亞拉法所生的。」《拉丁通行本》、《七十士譯本》和《亞蘭文譯本》皆如此。本書的編纂者也略過了暗嫩與他妹妹他瑪亂倫的事件,以及押沙龍的叛變,還有所有這些事件的可怕後果。這些本應在第四節之前提及。這些事實他不可能不知道,因為它們眾所周知;但他認為這些事件已在當時廣為流傳的書卷中詳盡記載,而且這些記載的內容,任何敬虔和有人性的人都不會樂於重複。基於這些理由,讀者應當理解他的省略。請參閱《歷代志上》20:1的注釋。

【第10節】

大衛受撒但引誘,數點以色列和猶大的人數(歷代志上 21:1-2)。約押勸阻,但王心意已決,約押的懇求徒勞無功(歷代志上 21:3-4)。約押回來,將人數呈報給王,但沒有數點利未支派和便雅憫支派(歷代志上 21:5)。耶和華不悅,差遣迦得去讓大衛選擇三種國家大災難之一:饑荒、戰爭或瘟疫(歷代志上 21:6-12)。大衛順服上帝,於是降下瘟疫,毀滅了七萬人(歷代志上 21:13-14)。在大衛的代求下,滅命的天使在阿珥楠的禾場被制止(歷代志上 21:15-17)。大衛買下那塊地,為耶和華築壇獻祭,瘟疫就止住了(歷代志上 21:18-30)。撒但起來攻擊以色列——請參閱《撒母耳記下》24:1及其後經文的平行注釋。

【第14節】

以色列人共有一百萬——猶大人有四十七萬。在《撒母耳記下》24:9的平行經文中,以色列人被算為八十萬,猶大人為五十萬。

【第15節】

利未支派和便雅憫支派他沒有數點——拉比們給出以下理由:約押預見這將給百姓帶來毀滅,因此打算保留兩個支派。如果大衛問:「你為何沒有數點利未人?」約押打算回答:「因為利未人不被算在以色列人之中。」如果大衛問:「你為何沒有數點便雅憫人?」他會回答:「便雅憫支派已經因基比亞婦人的事件受到足夠的懲罰;如果這個支派再次受罰,還有誰會留下呢?」

【第21節】

三天——瘟疫在地上——在《撒母耳記下》24:13中,提到了七年的饑荒。

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