1約沙法大有尊榮資財，就與亞哈結親。
2過了幾年，他下到撒馬利亞去見亞哈；亞哈為他和跟從他的人宰了許多牛羊，勸他與自己同去攻取基列的拉末。
3以色列王亞哈問猶大王約沙法說：「你肯同我去攻取基列的拉末嗎？」他回答說：「你我不分彼此，我的民與你的民一樣，必與你同去爭戰。」
4約沙法對以色列王說：「請你先求問耶和華。」
5於是以色列王招聚先知四百人，問他們說：「我們上去攻取基列的拉末可以不可以？」他們說：「可以上去，因為上帝必將那城交在王的手裏。」
6約沙法說：「這裏不是還有耶和華的先知，我們可以求問他嗎？」
7以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅。我們可以託他求問耶和華，只是我恨他；因為他指着我所說的預言，不說吉語，常說凶言。」約沙法說：「王不必這樣說。」
8以色列王就召了一個太監來，說：「你快去將音拉的兒子米該雅召來。」
9以色列王和猶大王約沙法在撒馬利亞城門前的空場上，各穿朝服坐在位上，所有的先知都在他們面前說預言。
10基拿拿的兒子西底家造了兩個鐵角，說：「耶和華如此說：『你要用這角牴觸亞蘭人，直到將他們滅盡。』」
11所有的先知也都這樣預言說：「可以上基列的拉末去，必然得勝，因為耶和華必將那城交在王的手中。」
12那去召米該雅的使者對米該雅說：「眾先知一口同音地都向王說吉言，你不如與他們說一樣的話，也說吉言。」
13米該雅說：「我指着永生的耶和華起誓，我的上帝說甚麼，我就說甚麼。」
14米該雅到王面前，王問他說：「米該雅啊，我們上去攻取基列的拉末可以不可以？」他說：「可以上去，必然得勝，敵人必交在你們手裏。」
15王對他說：「我當囑咐你幾次，你才奉耶和華的名向我說實話呢？」
16米該雅說：「我看見以色列眾民散在山上，如同沒有牧人的羊群一般。耶和華說：『這民沒有主人，他們可以平平安安地各歸各家去。』」
17以色列王對約沙法說：「我豈沒有告訴你，這人指着我所說的預言，不說吉語，單說凶言嗎？」
18米該雅說：「你們要聽耶和華的話。我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。
19耶和華說：『誰去引誘以色列王亞哈上基列的拉末去陣亡呢？』這個就這樣說，那個就那樣說。
20隨後，有一個神靈出來，站在耶和華面前說：『我去引誘他。』耶和華問他說：『你用何法呢？』
21他說：『我去，要在他眾先知口中作謊言的靈。』耶和華說：『這樣，你必能引誘他，你去如此行吧！』
22現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口，並且耶和華已經命定降禍與你。」
23基拿拿的兒子西底家前來打米該雅的臉，說：「耶和華的靈從哪裏離開我與你說話呢？」
24米該雅說：「你進嚴密的屋子藏躲的那日，就必看見了。」
25以色列王說：「將米該雅帶回，交給邑宰亞們和王的兒子約阿施，說：
26『王如此說：把這個人下在監裏，使他受苦，吃不飽喝不足，等候我平平安安地回來。』」
27米該雅說：「你若能平安回來，那就是耶和華沒有藉我說這話了」；又說：「眾民哪，你們都要聽！」
28以色列王和猶大王約沙法上基列的拉末去了。
29以色列王對約沙法說：「我要改裝上陣，你可以仍穿王服。」於是以色列王改裝，他們就上陣去了。
30先是亞蘭王吩咐車兵長說：「他們的[兵將]，無論大小，你們都不可與他們爭戰，只要與以色列王爭戰。」
31車兵長看見約沙法便說，這必是以色列王，就轉過去與他爭戰。約沙法一呼喊，耶和華就幫助他，上帝又感動他們離開他。
32車兵長見不是以色列王，就轉去不追他了。
33有一人隨便開弓，恰巧射入以色列王的甲縫裏。王對趕車的說：「我受了重傷，你轉過車來，拉我出陣吧！」
34那日陣勢越戰越猛，以色列王勉強站在車上抵擋亞蘭人，直到晚上。約在日落的時候，王就死了。
王和眾民獻祭——他們將祭牲獻給祭司，祭司和利未人宰殺祭牲，並灑血；或者，也可能是百姓自己宰殺祭牲，然後收集血和脂肪等，再獻給祭司，按律法要求獻上。
【第5節】二萬二千牛，等等——這是住棚節七天和獻殿節七天期間所獻所有祭牲的總數。
【第8節】哈馬口——「從安提阿入口到埃及的尼羅河。」——《他爾根》。
【第10節】二十三日——這是獻殿節的第九天；但在《列王紀上》8:66中，卻稱為第八天。雅爾奇（Jarchi）說：「其意義是：他在第八天允許他們回去，許多人那時就回去了；其餘的人則在第九天遣散，這裡所說的二十三日，是將兩個節期的十四天計算在內，總共二十三天。」《他爾根》對此節的釋義如下：「百姓帶著歡樂的心離去，因為上帝為祂的僕人大衛所行的一切美事，聖所的門因他而敞開；也為他的兒子所羅門，因為上帝垂聽了他的禱告，主的榮耀已降臨在聖所的殿宇上；也為祂的子民以色列，因為上帝悅納了他們的供物，天火降下，在祭壇上焚燒，吞噬了他們的祭物。」
【第12節】耶和華向所羅門顯現——這是第二次顯現；參閱《列王紀上》9:2-9（注）及相關注釋。《他爾根》說：「主的道向所羅門顯現。」
【第13節】或我使瘟疫臨到——「死亡天使。」——《他爾根》。
【第15節】現在我的眼睛必睜開——「在我的道面前，這將令我喜悅，使我側耳而聽。」——《他爾根》。
【第18節】你必不缺人——這個應許沒有實現，因為條件沒有滿足；他們離棄了上帝，上帝就剪除他們，也剪除他們的王位。
【第20節】那時我必將他們從根拔出——這應驗得何等徹底！猶太政治之樹不僅所有的枝條都被砍斷，連根也被拔除；以至於主發怒的日子，沒有給他們留下根，也沒有留下枝。
【第21節】必令人驚駭——這些悖逆之民被毀滅的方式確實令人驚駭：沒有哪個國家曾如此蒙受厚恩，也沒有哪個國家曾如此嚴厲而顯著地受罰。
【第22節】因為他們離棄了耶和華——當他們緊緊跟隨上帝時，最強大的敵人也無法傷害他們；但當他們離棄祂時，最弱小、最微不足道的敵人也能騷擾、壓迫他們，使他們淪為奴役和苦難。猶太人之所以能夠抵抗並戰勝敵人，並非憑藉個人的勇武、真正的英雄氣概或卓越的軍事策略；乃是單單憑藉神聖的力量；因為若沒有這力量，他們甚至比其他人更糟。
【第1節】二十年之末——他建造聖殿用了七年半，建造自己的宮殿用了十二年半或十三年。——將此與《列王紀上》7:1比較。
【第2節】戶蘭所歸還的城邑——參閱《列王紀上》9:11的注釋。
【第3節】哈馬瑣巴——「奧龍特斯河畔的埃梅薩。」——卡爾梅（Calmet）。
【第4節】他瑪——帕米拉。關於這座宏偉城市的記載，請參閱《列王紀上》9:18的注釋。
【第6節】一切積貨城——參閱《列王紀上》9:19的注釋。
【第9節】惟有以色列人——參閱《列王紀上》9:21的注釋。
【第11節】法老的女兒——「所羅門將法老的女兒比提雅從大衛城帶到他為她建造的宮殿。」——《他爾根》。因為這些地方是聖潔的——這是否證明他認為他的妻子是異教徒，不適合居住在已被聖化的居所？所羅門那時尚未偏離真神。
【第13節】一年三次——這是三個重要的年度節期。
【第15節】王的吩咐——大衛的制度。