1亞倫子孫的班次記在下面：亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。
2拿答、亞比戶死在他們父親之先，沒有留下兒子；故此，以利亞撒、以他瑪供祭司的職分。
3以利亞撒的子孫撒督和以他瑪的子孫亞希米勒，同着大衛將他們的族弟兄分成班次。
4以利亞撒子孫中為首的比以他瑪子孫中為首的更多，分班如下：以利亞撒的子孫中有十六個族長，以他瑪的子孫中有八個族長；
5都掣籤分立，彼此一樣。在聖所和上帝面前作首領的有以利亞撒的子孫，也有以他瑪的子孫。
6作書記的利未人拿坦業的兒子示瑪雅在王和首領，與祭司撒督、亞比亞他的兒子亞希米勒，並祭司利未人的族長面前記錄他們的名字。在以利亞撒的子孫中取一族，在以他瑪的子孫中取一族。
7掣籤的時候，第一掣出來的是耶何雅立，第二是耶大雅，
8第三是哈琳，第四是梭琳，
9第五是瑪基雅，第六是米雅民，
10第七是哈歌斯，第八是亞比雅，
11第九是耶書亞，第十是示迦尼，
12第十一是以利亞實，第十二是雅金，
13第十三是胡巴，第十四是耶是比押，
14第十五是璧迦，第十六是音麥，
15第十七是希悉，第十八是哈闢悉，
16第十九是毗他希雅，第二十是以西結，
17第二十一是雅斤，第二十二是迦末，
18第二十三是第來雅，第二十四是瑪西亞。
19這就是他們的班次，要照耶和華－以色列的上帝藉他們祖宗亞倫所吩咐的條例進入耶和華的殿辦理事務。
20利未其餘的子孫如下：暗蘭的子孫裏有書巴業；書巴業的子孫裏有耶希底亞。
21利哈比雅的子孫裏有長子伊示雅。
22以斯哈的子孫裏有示羅摩；示羅摩的子孫裏有雅哈。
23[希伯倫 的]子孫裏有[長子]耶利雅，次子亞瑪利亞，三子雅哈悉，四子耶加面。
24烏薛的子孫裏有米迦；米迦的子孫裏有沙密。
25米迦的兄弟是伊示雅；伊示雅的子孫裏有撒迦利雅。
26米拉利的兒子是抹利、母示、[雅西雅]；雅西雅的兒子有比挪；
27米拉利的子孫裏有雅西雅的兒子比挪、朔含、撒刻、伊比利。
28抹利的兒子是以利亞撒；以利亞撒沒有兒子。
29基士的子孫裏有耶拉篾。
30母示的兒子是末力、以得、耶利摩。按着宗族這都是利未的子孫。
31他們在大衛王和撒督，並亞希米勒與祭司利未人的族長面前掣籤，正如他們弟兄亞倫的子孫一般。各族的長者與兄弟沒有分別。
【第15節】**在他們肩上**——這指的是穿過環的槓子擱在他們肩上，但約櫃本身則像轎子擱在轎杆上一樣，擱在槓子上。**正如摩西所吩咐的**——參閱民數記 4:5，民數記 4:15。
【第9節】【第17節】**希幔**——**亞薩**——**以探**——這三人是大衛時代的三位主要樂師；參閱歷代志上 6:31。
【第12節】【第20節】**用瑟彈奏亞拉末**——有些人認為這個詞指的是處女或女歌唱者，這裡提到的人被指派用瑟伴奏她們，並監督她們。《拉丁通行本》說 **arcana cantabant**（他們唱著奧秘之事或神秘之事）；這可能指的是預言性的詩歌。
【第13節】【第21節】**用示米尼**——根據《他爾根》，這表示一種能發出八度音的樂器，或者根據其他人，是一種有八根弦的樂器。《敘利亞譯本》和《阿拉伯譯本》則譯為「每日在第三、第六和第九小時用來歌唱的樂器」；《拉丁通行本》譯為「八度音，為勝利之歌」。有些人認為這指的是第八隊樂師，他們擁有最強勁、最響亮的聲音；並且認為**示羅密**（shelomith）和**利納察**（lenatstseach）應當從這個意義上理解。
【第14節】【第22節】**基拿尼雅**——**他教導歌唱**——這似乎是首席歌唱者；他定調和節拍，因為他**בְּמַשָּׂא**（bemassa，在提升中）主持，這可能指的是所謂的「起調」，因為他精通音樂，聲音洪亮，非常適合帶領樂隊：他可能是一位領唱者。
【第18節】【第26節】**神幫助利未人**——當他們看到神沒有像烏撒那樣在他們中間造成破口時，為了感恩神的保守和悅納他們的勞動，他們獻上了七頭公牛和七隻公羊。
【第19節】【第27節】**一件細麻布袍**——一件用**בּוּץ**（buts，細麻布）製成的袍子，這可能指的是大扇貝（Pinna Magna）的絨毛或「鬍鬚」，這是一種在地中海沿岸隨處可見的貽貝，我曾見過它長達一英尺半。我曾見過一雙用這種非常昂貴的材料製成的手套；顏色是深暗黃色，略帶丁香色。**בּוּץ**（buts）或**byssus**（細麻布）在以色列直到大衛時代才被提及：此後便頻繁出現。
【第21節】【第29節】**米甲**——**看見**——**大衛跳舞**——**她就輕視他**——請參閱撒母耳記下 6:20（注）等處對這整件事的解釋，其中大衛的行為得到辯護，米甲的恥辱和懲罰的性質也略有提及，但一切都留待讀者自行判斷。
【第23節】**Introduction** 大衛將約櫃運入帳幕；獻上祭物、平安祭和燔祭（歷代志上 16:1，歷代志上 16:2）；並分發食物給以色列百姓（歷代志上 16:3）。他為約櫃指派了合適的祭司和官員（歷代志上 16:4-6）。他為此獻上莊嚴的感恩禱告（第7-36節）。不同的官員如何在約櫃前事奉（歷代志上 16:37-42）。百姓各自回家（歷代志上 16:43）。
【第24節】【第2節】**他為百姓祝福**——「他奉主**聖言**的名為百姓祝福。」——《他爾根》。
【第25節】【第3節】**每人一個餅**——一個完整的餅。**一塊好肉**；「一頭牛的六分之一，和一欣酒的六分之一。」——《他爾根》。參閱撒母耳記下 6:18-20；也參閱拉比雅基（Jarchi）。
【第27節】【第5節】**亞薩**——參閱前一章，歷代志上 15:17（注）等處。
【第29節】【第7節】**大衛第一次交付這詩篇**——我相信這段經文的意思是：大衛為上述場合創作了這首詩篇；並將其交給樂師亞薩和他的弟兄們，由他們歌唱，以頌讚神為祂的百姓所做的一切。